Le tribunal rabbinique Ă Tel Aviv a rejetĂ© mardi la demande d’un couple juif de se marier selon la loi juive et a jugĂ© qu’ils Ă©taient convertis au christianisme, a rapportĂ© Ha’aretz. Les deux sont juifs de naissance. Initialement au rabbinat local au conseil local de Shoham, ils ont demandĂ© Ă ĂŞtre mariĂ©s.
En raison du poids de la question, l’audience du tribunal rabbinique a Ă©tĂ© confiĂ©e Ă un panel spĂ©cial de juges rabbiniques seniors : les Rabbins Rabbi Zvadya Cohen, Ahiezer Amrani et Tzvi Ben-Yaakov. Les juges ont Ă©galement invitĂ© un expert sur le christianisme et les cultes missionnaires, pour une audience avec la prĂ©sence du couple.
C’Ă©tait la première fois que la Cour rabbinique en IsraĂ«l devait s’occuper du statut halakhique – dans le but d’ĂŞtre Ă©ligible Ă un mariage rabbinique de Juifs qui croient en JĂ©sus.
Apparemment, la cour a vu diffĂ©remment le statut de base d’un Juif qui s’est converti Ă une autre religion (un juif reste juif malgrĂ© sa conversion) et le droit du mĂŞme Juif converti de prendre part aux privilèges offerts par les juifs aux ElkasaĂŻtes ( judĂ©o-chrĂ©tiens syncrĂ©tiques ex:nazarĂ©ens, baptistes…).
La Cour rabbinique a statuĂ© que « si les requĂ©rants… dĂ©clarent devant la cour qu’ils abandonnent entièrement leur foi chrĂ©tienne, y compris leurs liens Ă la communautĂ© juive messianique et [ses] activitĂ©s missionnaires, la Cour reconsidĂ©rera leur cas ».
La dĂ©cision repose en partie sur les dĂ©cisions de la Cour suprĂŞme d’IsraĂ«l sur les juifs messianiques qui souhaitaient immigrer en IsraĂ«l en vertu de la loi du retour, qui dĂ©finit un juif comme «une personne qui est nĂ©e d’une mère juive ou convertie au judaĂŻsme et qu’il n’est pas d’une autre religion « .
MalgrĂ© le fait qu’ils soient juifs, la Cour suprĂŞme a statuĂ© qu’ils ne sont pas autorisĂ©s Ă immigrer en IsraĂ«l puisque la loi de retour exige qu’un immigrant n’appartient pas Ă une religion diffĂ©rente pour ĂŞtre acceptĂ© comme juif – malgrĂ© la vision contradictoire de la question.
