Le 10 Tevet est un jour de jeûne parce qu’il marque le début des malheurs du peuple juif, le premier d’un enchaînement d’événements qui aboutirent à la destruction de Jérusalem et du Premier Temple, et à l’exil de la nation d’Israël, à cause de l’entêtement du Peuple à se mal comporter vis-à-vis du Créateur, et ne pas écouter les paroles de Ses prophètes.
Le 10 Tevet de l’année 3336 depuis la Création du monde (425 avant J.-C.), les armées de l’empereur babylonien Nabuchodonosor ont assiégé Jérusalem. Trente mois plus tard, le 9 Tamouz, 3338 – les murs de la ville ont été brisés, et cette même année, le Temple a été détruit. Les juifs ont été exilés à Babylone pendant 70 ans.
Le 10 Tevet 10 (qui tombe cette année, le 23 Décembre 2012) est observé comme une journée de jeûne, de deuil et de pénitence. Nous nous abstenons de manger et de boire du lever du jour jusqu’à la nuit tombante, et on ajoute des passages de prières et des Selihot (prières pour demander la miséricorde) à nos prières. Le 10Tevet a été choisi pour servir également comme un «jour de kaddish générale» pour les victimes de l’Holocauste, dont beaucoup ne connaissent pas le jour de la mort de leur familles.
Une ancienne coutume juive, qui a été relancé par le Rabbi de Loubavitch, est d’offrir des mots d’inspiration et d’éveil à la repentance les jours de jeûne, une modeste contribution en tant que Juifs pour réfléchir sur la signification des événements tragiques de notre histoire et repartir motivé, encouragé, et inspiré:
Tout au long de la journée, on prie pour le mérite, la protection et le renforcement d’Erets Israël, matériellement et spirituellement, et pour le peuple juif, où qu’ils se trouve.
C’est aussi le souhait que ces jours de tristesses pour Israel se transforment en bonheur et joie tres prochainement.
Amen.
