Ce qui suit est tiré du sefer de Rabbi Abraham Twersky:
Au cours de l’Inquisition, de nombreux Juifs ont choisi de mourir plutôt que de renoncer à Hachem, même les Juifs non observants.
Le Baal HaTanya explique qu’il s’agit d’une étincelle de « yiddishkeit » qui existe même chez les juifs non observants. Il dit que si les Juifs ne veulent pas renoncer à leur lien avec Hachem, ils ont l’impression que transgresser les mitsvot ne rompt pas ce lien. Cependant, lorsqu’ils sont mis à l’épreuve pour renoncer à Hachem complètement, ce qui pourrait rompre leur relation avec Lui, ils choisissent plutôt de mourir.
La Tanya dit que cette étincelle indestructible de fidélité à Hachem est un héritage d’Avraham Avinou pour tous ceux qui ont une âme juive. Notre indulgence pour la physicalité et les plaisirs matériels empêche ce noyau de sainteté de devenir manifeste.
Les auteurs se réfèrent à ce noyau de sainteté comme étant en Galout (exilé), pris au piège dans un corps physique et incapable de s’exorciser.
Le Zohar dit que lorsque Hachem a «insufflé» un esprit de vie à l’homme, il s’est instillé quelque chose de lui-même dans l’homme. Cette âme cherche à se lier à sa source, mais le corps physique et l’esprit sont des obstacles. Si nous poursuivons des objectifs spirituels plutôt que physiques, nous soulageons l’âme de cette détresse.
R ‘Adam Philip.
Pour l’élévation des Âmes de Louise Yoheved Bat Noira Shoshana et Adina Gilda bat Louise Yoheved
