Ben Shapiro jette une vraie bombe : La gauche Juive ne soutiendra pas Israël en situation de danger

« Les réformistes ne soutiendront pas Israël en temps de danger ».

Il a grandi dans une famille laĂŻque qui est devenue rĂ©putĂ©e sur le plan religieux et reconnue comme le principal porte-parole du conservatisme amĂ©ricain. Le journaliste Ben Shapiro estime qu’il n’y a pas de crise entre IsraĂ«l et le judaĂŻsme amĂ©ricain et ne comprend pas pourquoi IsraĂ«l investit dans la communautĂ© rĂ©formiste et conservatrice.

Ben-Shapiro, publiciste, auteur de plusieurs livres sur le monde juif amĂ©ricain et commentateur politique, a grandi dans une famille qu’il dĂ©finit comme traditionnelle. C’est Ă  l’ñge de 11 ans que ses parents ont commencĂ© Ă  aborder le judaĂŻsme avec sĂ©rieux et Ă  observer le chabbat et la kachrout. « Jusque-lĂ , nous allions manger dans des restaurants non casher », se souvient-il.

Il a dit qu’il Ă©tait en contact avec IsraĂ«l depuis le moment oĂč il a commencĂ© Ă  Ă©tudier le judaĂŻsme chez les juifs orthodoxes. « Je me souviens que ma relation initiale avec IsraĂ«l a commencĂ© lorsque j’ai Ă©tudiĂ© le judaĂŻsme avec un rabbin ou lorsque je suis allĂ© Ă  une Ă©cole juive le dimanche. Nous n’étions en IsraĂ«l qu’à l’ñge de 16 ans. Mes parents souhaitaient ardemment se rendre en IsraĂ«l et m’ont mĂȘme proposĂ© de m’envoyer seul, mais j’ai dit qu’il n’était pas juste de leur rendre visite. Vous devez comprendre : visiter IsraĂ«l n’est pas bon marchĂ© du tout.  » À l’ñge de 16 ans seulement, il a effectuĂ© sa premiĂšre visite en IsraĂ«l avec toute la famille.

La deuxiĂšme fois qu’il s’est rendu en IsraĂ«l, c’était en l’honneur de son mariage avec Mor Toledano, fille d’IsraĂ©liens immigrĂ©s aux États-Unis. « Je ne suis plus en IsraĂ«l. Je n’ai pas pris de vacances depuis plus de cinq jours au cours des dix derniĂšres annĂ©es et je souhaite visiter IsraĂ«l assez longtemps pour pouvoir m’adapter. Ma femme est mĂ©decin et les vacances et le calendrier sont trĂšs limitĂ©s. Ajoutons que nous avons deux enfants de moins de 5 ans. « 

Nous entendons beaucoup parler de la crise avec les Juifs amĂ©ricains, mais la plupart de ces voix viennent de la gauche de la carte politique. Vous ĂȘtes l’une des voix les plus fortes Ă  droite. Que pensez-vous de la nature de la relation ?

« Cela dĂ©pend beaucoup de la communautĂ© que vous regardez. Je diviserais la communautĂ© juive amĂ©ricaine en deux. Il y a ceux qui se soucient vraiment du judaĂŻsme et IsraĂ«l comme une prioritĂ© absolue pour eux, et il y a des Juifs qui sont ethniquement juifs, mais qui vont au mieux Ă  la synagogue une fois par an, et cela aussi lorsqu’ils dĂ©jeunent Ă  Yom Kippour. Ce sont les Juifs qui dĂ©fendent plus la question de l’avortement, des droits des LGBT et de la politique de gauche que du judaĂŻsme. Je ne pense pas que la plupart d’entre eux se soucient d’IsraĂ«l, et je le dis sur la base de recherches statistiques. « 

Selon lui, il y a deux raisons pour lesquelles un Juif se soucie d’IsraĂ«l : religieux et pratique. Il explique : « Les laĂŻcs ne voient pas la nĂ©cessitĂ© de soutenir IsraĂ«l parce qu’ils sont laĂŻcs. Les États-Unis sont un endroit sĂ»r pour les Juifs et leur dire qu’un Etat juif est nĂ©cessaire pour leur sĂ©curitĂ© leur semble Ă©trange. AprĂšs tout, ils vivent dans le pays le plus sĂ»r de l’histoire des Juifs. Ils ne sont pas non plus liĂ©s Ă  la deuxiĂšme dimension car ils ne sont pas religieux. Il est plus facile pour eux de suivre l’opinion qui prĂ©vaut Ă  gauche, Ă  savoir qu’IsraĂ«l est un État non multiculturel et n’accepte pas d’autres opinions. « 

Dans le passĂ©, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans ce journal que le bureau du Premier ministre Netanyahu avait dĂ©cidĂ© de changer de stratĂ©gie. Selon les associĂ©s, il Ă©tait entendu que le judaĂŻsme libĂ©ral allait probablement disparaĂźtre et qu’il Ă©tait donc nĂ©cessaire d’investir dans les chrĂ©tiens orthodoxes et Ă©vangĂ©liques des États-Unis. « C’est beaucoup plus pratique », reconnaĂźt Shapiro. « Les rĂ©formistes ont votĂ© pour le Parti dĂ©mocrate, oĂč des personnes comme Keith Ellison (le premier musulman Ă©lu au CongrĂšs, se sont opposĂ©s au soutien amĂ©ricain pour le Dome de fer et se sont rendus en IsraĂ«l) et ont huĂ© IsraĂ«l lors d’une confĂ©rence contre le pays
 L’investissement lĂ -bas ne porte pas ses fruits « .

Alors c’est fini ? Devrions-nous abandonner complùtement le judaïsme non orthodoxe ?

« Je ne dis pas d’abandonner complĂštement, mais si vous avez un dollar, vous devriez l’investir lĂ  oĂč vous avez plus de revenus. Je n’investirais pas dans le milieu rĂ©formiste. J’investirais dans l’orthodoxie ; Ils sont pro-israĂ©liens, plus liĂ©s Ă  leur identitĂ© juive et leurs enfants risquent davantage d’ĂȘtre juifs Ă  l’avenir. Leur progĂ©niture se souciera d’IsraĂ«l dans une gĂ©nĂ©ration. Je ne veux pas abandonner ceux qui ne sont pas orthodoxes, mais si vous recherchez le public cible le plus intĂ©ressant, vous vous rendez aux endroits qui vous attirent le plus.

« Vous devez comprendre : les rĂ©formistes veulent quelque chose d’IsraĂ«l qui leur procure une sensation de chaleur et d’agrĂ©ment, sans avoir Ă  le soutenir en cas de danger. Ils veulent ĂȘtre ce que j’appelle «le Juif Peter Beinert» (un journaliste juif amĂ©ricain libĂ©ral considĂ©rĂ© comme la voix principale des Jeunes Juifs Progressistes des États-Unis) – des Juifs qui proclament la supĂ©rioritĂ© morale par rapport Ă  IsraĂ«l et s’en coupent chaque fois qu’ils n’aiment pas le soutenir. À mon avis, il est Ă©trange d’investir autant de ressources de la part d’IsraĂ«l contre ceux qui s’y opposent. Je doute que Peter Beinart soit un sioniste. Il passe le plus clair de son temps Ă  dĂ©fendre le Hamas. Il explique pourquoi leur activitĂ© est justifiĂ©e et morale, mĂȘme s’ils attaquent des civils.

« Si vous voulez rapprocher les Juifs rĂ©formĂ©s, c’est par le biais d’organisations telles que Taglit-Birthright, qui rĂ©ussissent Ă  connecter les Ă©tudiants Ă  IsraĂ«l. À ces Ăąges, cela vaut la peine d’investir. Mais il existe une gĂ©nĂ©ration inter-mĂ©diaire de personnes qui n’ont pas Ă©tĂ© exposĂ©es Ă  la mĂ©moire de l’Holocauste, qui ne vont pas Ă  la synagogue rĂ©guliĂšrement et dont le judaĂŻsme Ă©quivaut aux droits des LGBT. Alors, pourquoi investir dans une synagogue rĂ©formĂ©e si vous pouvez investir dans une synagogue orthodoxe ? Cela n’a pas de sens pour moi. Si vous voulez investir dans les deux, mettez 80 % aux orthodoxes et 20 % aux rĂ©formistes. L’idĂ©e qu’un Juif membre de la synagogue rĂ©formĂ©e serait plus utile au sionisme qu’un Juif orthodoxe ne me semble pas claire « .

Les organisations juives sont des lĂąches.

Bainert a rĂ©cemment Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© Ă  l’aĂ©roport Ben Gourion en IsraĂ«l et interrogĂ© pendant plusieurs heures, apparemment en raison de sa participation Ă  des Ă©vĂ©nements anti-israĂ©liens. Des Juifs plus libĂ©raux ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©s rĂ©cemment aprĂšs avoir prĂ©tendument participĂ© Ă  des Ă©vĂ©nements appelant au boycott d’IsraĂ«l.

Il y a quelques annĂ©es, avant la signature de l’accord nuclĂ©aire entre les puissances et l’Iran, le Premier ministre Netanyahu s’est rendu aux États-Unis et s’est exprimĂ© devant le congrĂšs Ă  la consternation du prĂ©sident amĂ©ricain Barack Obama. Beaucoup de Juifs amĂ©ricains Ă©taient furieux que Netanyahu s’immisce dans la politique amĂ©ricaine. « Je pense que les organisations juives qui ont refusĂ© de se prononcer contre l’accord avec l’Iran, sont les plus grandes organisations et sont des lĂąches », a rĂ©pondu Shapiro. « Cet espoir que l’Iran changera uniquement parce qu’Obama est celui qui a promu l’accord est absurde. Si Trump devait promouvoir un accord mettant en danger IsraĂ«l, je le critiquerais, mĂȘme s’il est prĂ©sident rĂ©publicain. Cela n’a rien Ă  voir avec le parti dont le prĂ©sident est membre. La question est factuelle. Malheureusement, la plupart des Juifs amĂ©ricains sont fidĂšles au Parti dĂ©mocrate, les yeux fermĂ©s, et c’est un problĂšme. « 

De quelles organisations parlez-vous ?

« Le lobby pro-israĂ©lien de l’AIPAC, par exemple. Leur comportement autour de l’accord avec l’Iran Ă©tait honteux. Ils font du bon travail dans leurs dĂ©lĂ©gations en IsraĂ«l, mais ils ont choisi de ne pas insister pour un retrait de l’accord, car les responsables de l’organisation Ă©taient proches de l’administration Obama. Ils ont dĂ©clarĂ© : « Nous devons maintenir le soutien total du CongrĂšs en IsraĂ«l ». Mais si le Parti dĂ©mocrate n’est pas vraiment pro-israĂ©lien, alors peut-ĂȘtre n’aurons-nous pas besoin de ce soutien. « 

Shapiro estime que le fait que les dirigeants de l’AIPAC soient des rĂ©formistes et des conservateurs les a amenĂ©s Ă  soutenir l’administration Obama et Ă  s’opposer Ă  la politique du premier ministre Netanyahu. Une autre organisation qu’il cite dans le mĂȘme souffle est la Ligue anti-diffamation (ADL), qui s’est mise en quatre de maniĂšre ridicule pour s’opposer Ă  IsraĂ«l.

Comment la présidence de Trump influence-t-elle la proximité du droit au gouvernement des juifs et des orthodoxes américains, et en quoi cela affecte-t-il Israël ?

« Trump est une personne trĂšs polarisĂ©e. J’aime beaucoup ce qu’il fait au Moyen-Orient. Est-ce l’exact opposĂ© d’Obama, et donc excellent pour IsraĂ«l. D’un cĂŽtĂ©, c’est terrible qu’il passe du temps avec des stars du porno et leur impose le silence. Parce qu’il se comporte de maniĂšre si nĂ©gative, il crĂ©e une rĂ©sistance Ă  tout ce qu’il fait, mĂȘme lorsqu’il s’agit d’une Ă©tape positive. Le danger est que celui qui le remplace ira Ă  l’autre extrĂȘme. « 

Le transfert de l’ambassade amĂ©ricaine de Tel-Aviv Ă  JĂ©rusalem est une Ă©tape que toutes les organisations juives souhaiteraient louer, mais certains s’y sont opposĂ©s.

« Beaucoup d’entre eux, comme les journalistes comme Thomas Friedman ou Peter Beinart, ils pensent qu’IsraĂ«l devrait abandonner sa souverainetĂ© Ă  JĂ©rusalem. Ils sont amoureux d’un accord de paix qui a Ă©tĂ© un grand Ă©chec. Le transfert de l’ambassade a Ă©galement tuĂ© leur rĂ©cit selon lequel Trump Ă©tait un nazi haĂŻssant les Juifs, car il est soudainement apparu que Trump faisait un geste pro-israĂ©lien. Ils critiquent IsraĂ«l pour avoir attaquĂ© des Palestiniens Ă  la frontiĂšre avec Gaza, affirmant que cela est liĂ© au transfert de l’ambassade, alors qu’ils y avaient manifestĂ© quelques semaines auparavant. Voulez-vous que le gouvernement israĂ©lien soutienne ces personnes ? Bonne chance Ă  eux ! « 

Tout le peuple du
 président

Tout le monde n’a pas Ă©tĂ© invitĂ© Ă  ouvrir l’ambassade. Le prĂ©sident du mouvement rĂ©formiste, Rick Jacobs, a dĂ©clarĂ© qu’il n’était pas invitĂ©, de mĂȘme que ses autres collĂšgues. Ils n’ont pas non plus Ă©tĂ© invitĂ©s Ă  la cĂ©rĂ©monie Ă  la chandelle Ă  la Maison Blanche. Cela change la balance.

« Les membres de l’équipe de Jared connaissent trĂšs bien la communautĂ© juive amĂ©ricaine. Ils savent trĂšs bien que s’ils invitent un grand rabbin rĂ©formiste, il rendra visite au prĂ©sident Trump devant les camĂ©ras et s’abstiendra donc de le faire. En revanche, le prĂ©sident Obama n’a pas invitĂ© de rabbins d’Agudath IsraĂ«l et de l’Union orthodoxe. Il a invitĂ© principalement des rĂ©formistes et des conservateurs. N’est-il pas dans l’intĂ©rĂȘt d’IsraĂ«l que les rabbins rĂ©formistes soient Ă  l’ouverture de l’ambassade ? Bien sĂ»r que ça l’est. Mais je doute qu’un membre de l’administration leur ait vraiment parlĂ© de l’évĂ©nement. « 

Jacobs a dĂ©clarĂ© qu’il n’était pas invitĂ© et qu’il serait probablement venu s’il avait Ă©tĂ© invitĂ©.

« Vous avez demandĂ© si la Maison Blanche lui avait dĂ©jĂ  parlĂ© de quoi que ce soit ? Cela peut ĂȘtre intĂ©ressant. Si ce que vous dites est vrai, alors c’est faux et vous devez lui parler. Vous devez parler Ă  tout le monde.

« Ce qui a changĂ©, c’est que le prĂ©sident aujourd’hui est entourĂ© de personnes pro-israĂ©liennes. Maintenant, ils sont proches du prĂ©sident au lieu de J Street, la mĂȘme organisation juive qu’Obama avait utilisĂ©e pour promouvoir la politique anti-israĂ©lienne. « 


Qui est la Jtreet d’aujourd’hui ?

« Je ne suis pas sĂ»r qu’il existe une telle organisation aujourd’hui, qui chuchote Ă  l’oreille du prĂ©sident. Pas l’OU et pas Agudath IsraĂ«l. Mais cela n’est pas nĂ©cessaire non plus, car son peuple est naturellement liĂ© Ă  la communautĂ© juive. Il n’y avait aucun Juif religieux qui Ă©tait en faveur d’Obama en tant que prĂ©sident. Environ sept personnes sur 10 se rendant Ă  la synagogue tous les samedis soutiennent l’accord nuclĂ©aire entre Obama et l’Iran. « 

Que pensez-vous de l’avenir des Juifs qui ne vont pas à la synagogue chaque chabbat ?

« Leur avenir est l’assimilation. Ce n’est pas mon analyse, ce sont les donnĂ©es dĂ©mographiques. Et c’est une tragĂ©die. La communautĂ© juive aux États-Unis est la plus laĂŻque et la plus athĂ©e des autres religions, c’est une proportion importante.  »

Pensez-vous qu’il existe un dĂ©calage entre les Juifs des États-Unis et IsraĂ«l ?

« Cela dĂ©pend de la communautĂ© juive amĂ©ricaine. J’hĂ©site toujours Ă  utiliser le terme «communautĂ© juive amĂ©ricaine» car il n’y a pas d’organe qui reprĂ©sente vraiment tout le monde. Si vous essayez de mettre Peter Beinart ou Noam Chomsky (un linguiste amĂ©ricain, un extrĂ©miste de gauche et un anarchiste amĂ©ricains d’origine juive) dans la mĂȘme communautĂ©, cela ne fonctionnera pas. En ce qui concerne votre question sur l’état des relations avec la communautĂ© orthodoxe, et pro-israĂ©lienne, la situation n’a jamais Ă©tĂ© meilleure. Et que dire de la gauche, qui essaie de dĂ©clarer une identitĂ© juive pour ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une minoritĂ© dans le monde politique aux États-Unis ? Il y a une trĂšs grande pause. « 

Le gouvernement israĂ©lien investit des centaines de millions de shekels dans le renforcement de l’identitĂ© juive, en particulier des Juifs non orthodoxes aux États-Unis. Est-ce une bonne chose ?

« Nous devons transfĂ©rer plus d’argent aux personnes qui se battront pour IsraĂ«l, moins aux projets qui feront apparaĂźtre IsraĂ«l comme un Ă©tat de femmes prenant un bain de soleil sur des bikinis de plage. Quand je vois des panneaux publicitaires encourageant une visite en IsraĂ«l avec une photo d’une femme sur la plage, je me dis Ă  moi-mĂȘme : j’habite Ă  16 km de Santa Monica. Si je veux aller Ă  la plage, je peux y aller maintenant. Cela ne me rendra pas pro-israĂ©lien. Ce qui me rendra pro-israĂ©lien, c’est la lutte existentielle quotidienne contre les pires peuples du monde, en particulier l’Iran, le Hamas, le Hezbollah et l’AutoritĂ© palestinienne. « 

Être dans un endroit utile.

Que pouvons-nous apprendre les uns des autres ?

« La communautĂ© juive amĂ©ricaine peut apprendre qu’il existe une vĂ©ritable bataille existentielle dans l’État d’IsraĂ«l. Nous devons non seulement apprendre de ce qui se passe en IsraĂ«l, mais aussi de l’expĂ©rience des Juifs en Europe. Le travail qui n’est pas arrivĂ© en AmĂ©rique ne signifie pas qu’il n’existe pas. Les Juifs amĂ©ricains doivent comprendre que nous avons besoin d’un État juif pour protĂ©ger les Juifs. Cela se vĂ©rifie quotidiennement dans les rues de Paris. Les Juifs amĂ©ricains doivent comprendre que s’ils veulent que leurs enfants aient un lien avec le judaĂŻsme, ils devraient ĂȘtre connectĂ©s Ă  l’État d’IsraĂ«l et leurs enfants Ă  une communautĂ© religieuse et juive. « 

Et que peut-ont apprendre du judaïsme américain en Israël ?

Selon Shapiro, IsraĂ«l peut apprendre des Juifs amĂ©ricains pro-israĂ©liens « à adopter l’identitĂ© juive. Si IsraĂ«l veut vivre en tant qu’État indĂ©pendant, il doit avoir une identitĂ© juive. Au lieu de fuir son identitĂ© juive, IsraĂ«l doit l’embrasser. AprĂšs tout, IsraĂ«l ne ressemble Ă  aucune autre nation ou État « .

Devrait-il y avoir une dĂ©claration ou une influence des Juifs amĂ©ricains sur des questions de religion et d’État en IsraĂ«l?

« Je pense que pour avoir une influence dans un pays autre que celui dans lequel vous vivez, vous devez payer des impĂŽts ou faire du bĂ©nĂ©volat dans l’armĂ©e. J’ai des opinions trĂšs fortes, mais je n’oblige pas le gouvernement israĂ©lien Ă  adopter mes points de vue. Bien entendu, cela ne signifie pas que les Juifs amĂ©ricains ne devraient pas ĂȘtre autorisĂ©s Ă  dire ce qu’ils pensent du gouvernement israĂ©lien. Ils savent comment voir IsraĂ«l Ă  l’étranger, ils envoient chaque annĂ©e d’énormes sommes d’argent, ils fournissent un nombre important d’immigrants en IsraĂ«l et font Ă©galement partie d’une communautĂ© juive mondiale qui protĂšge IsraĂ«l de toutes les difficultĂ©s. « 

Sa rĂ©ponse Ă  l’établissement d’une place Ă©galitaire sur le mur occidental est Ă©galement surprenante.

« Mon opinion n’est pas claire Ă  ce sujet. AprĂšs tout, il s’agit d’un site religieux et on peut discuter de la nature mĂȘme du site. Le fait est que la partition est une invention relativement moderne de l’histoire juive. Ceci n’est pas Ă©crit dans la Torah. Par consĂ©quent, mĂȘme si je ne veux pas parler au nom de la halakhah et que, bien entendu, je consulterais des rabbins, je n’exclus pas le discours sur le sujet. Sur d’autres sujets qui n’ont pas la possibilitĂ© d’une discussion halakhique comme la conversion, je pense diffĂ©remment. La conversion doit ĂȘtre une position difficile et devrait ĂȘtre rabbinique. Je trouve un peu Ă©trange que des politiciens israĂ©liens laĂŻques dĂ©cident de lĂ©gifĂ©rer sur la question de savoir qui est un Juif. « 

Nous n’avions pas d’État depuis 2 000 ans d’exil. Nous avons enfin un Etat juif. Beaucoup d’IsraĂ©liens ne comprennent pas pourquoi tous les Juifs ne quittent pas tout et viennent en IsraĂ«l ?

« Le Rabbi de Loubavitch, le rabbin Menachem Mendel Schneerson, avait une bonne perspective sur le sujet. Il a dit qu’un Juif devrait ĂȘtre lĂ  oĂč il serait le plus utile. Il y a des gens qui sont les plus utiles en IsraĂ«l et d’autres en dehors d’IsraĂ«l. C’est un appel Ă  chaque juif. D’autre part, si vous vivez dans un certain endroit pour des raisons de commoditĂ©, c’est un problĂšme. « 

S’ils vous disent que vous ne pouvez ĂȘtre juif qu’en IsraĂ«l, ne seriez-vous pas d’accord avec cela ?

« Je pense que ce n’est pas vrai. L’identitĂ© juive et la connexion avec IsraĂ«l n’ont jamais Ă©tĂ© aussi fortes que dans les communautĂ©s soucieuses de l’identitĂ© juive, de la Torah, de l’observance religieuse et d’IsraĂ«l. Cette peur, qui ne peut ĂȘtre juive qu’en IsraĂ«l, provient du fait que les mĂ©dias aiment donner une tribune aux juifs de l’ethnie juive de l’Upper West Side, Ă  New York, et lire le New York Times tous les matins. Ce ne sont pas les peuples pour lesquels IsraĂ«l recevra son soutien dans le prĂ©sent et certainement pas dans le futur. « 

Vous regardez tout trĂšs grossiĂšrement – la communautĂ© orthodoxe prospĂšre, les autres vont probablement disparaĂźtre. N’est-vous pas inquiet ?

« Je m’inquiĂšte toujours. Je suis juif Je serais heureux pour IsraĂ«l d’avoir des positions fortes qui l’aident Ă  se dĂ©fendre, et non des positions faibles qui entraĂźnent des gens qui ne se soucient pas vraiment de l’État d’IsraĂ«l. « 

Source : Makor Rishon


RĂ©daction francophone Infos Israel News pour l’actualitĂ© israĂ©lienne
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