« Les réformistes ne soutiendront pas Israël en temps de danger ».
Il a grandi dans une famille laĂŻque qui est devenue rĂ©putĂ©e sur le plan religieux et reconnue comme le principal porte-parole du conservatisme amĂ©ricain. Le journaliste Ben Shapiro estime quâil nây a pas de crise entre IsraĂ«l et le judaĂŻsme amĂ©ricain et ne comprend pas pourquoi IsraĂ«l investit dans la communautĂ© rĂ©formiste et conservatrice.
Ben-Shapiro, publiciste, auteur de plusieurs livres sur le monde juif amĂ©ricain et commentateur politique, a grandi dans une famille quâil dĂ©finit comme traditionnelle. Câest Ă lâĂąge de 11 ans que ses parents ont commencĂ© Ă aborder le judaĂŻsme avec sĂ©rieux et Ă observer le chabbat et la kachrout. « Jusque-lĂ , nous allions manger dans des restaurants non casher », se souvient-il.
Il a dit quâil Ă©tait en contact avec IsraĂ«l depuis le moment oĂč il a commencĂ© Ă Ă©tudier le judaĂŻsme chez les juifs orthodoxes. « Je me souviens que ma relation initiale avec IsraĂ«l a commencĂ© lorsque jâai Ă©tudiĂ© le judaĂŻsme avec un rabbin ou lorsque je suis allĂ© Ă une Ă©cole juive le dimanche. Nous nâĂ©tions en IsraĂ«l quâĂ lâĂąge de 16 ans. Mes parents souhaitaient ardemment se rendre en IsraĂ«l et mâont mĂȘme proposĂ© de mâenvoyer seul, mais jâai dit quâil nâĂ©tait pas juste de leur rendre visite. Vous devez comprendre : visiter IsraĂ«l nâest pas bon marchĂ© du tout.  » Ă lâĂąge de 16 ans seulement, il a effectuĂ© sa premiĂšre visite en IsraĂ«l avec toute la famille.
La deuxiĂšme fois quâil sâest rendu en IsraĂ«l, câĂ©tait en lâhonneur de son mariage avec Mor Toledano, fille dâIsraĂ©liens immigrĂ©s aux Ătats-Unis. « Je ne suis plus en IsraĂ«l. Je nâai pas pris de vacances depuis plus de cinq jours au cours des dix derniĂšres annĂ©es et je souhaite visiter IsraĂ«l assez longtemps pour pouvoir mâadapter. Ma femme est mĂ©decin et les vacances et le calendrier sont trĂšs limitĂ©s. Ajoutons que nous avons deux enfants de moins de 5 ans. «Â
Nous entendons beaucoup parler de la crise avec les Juifs amĂ©ricains, mais la plupart de ces voix viennent de la gauche de la carte politique. Vous ĂȘtes lâune des voix les plus fortes Ă droite. Que pensez-vous de la nature de la relation ?
« Cela dĂ©pend beaucoup de la communautĂ© que vous regardez. Je diviserais la communautĂ© juive amĂ©ricaine en deux. Il y a ceux qui se soucient vraiment du judaĂŻsme et IsraĂ«l comme une prioritĂ© absolue pour eux, et il y a des Juifs qui sont ethniquement juifs, mais qui vont au mieux Ă la synagogue une fois par an, et cela aussi lorsquâils dĂ©jeunent Ă Yom Kippour. Ce sont les Juifs qui dĂ©fendent plus la question de lâavortement, des droits des LGBT et de la politique de gauche que du judaĂŻsme. Je ne pense pas que la plupart dâentre eux se soucient dâIsraĂ«l, et je le dis sur la base de recherches statistiques. «Â
Selon lui, il y a deux raisons pour lesquelles un Juif se soucie dâIsraĂ«l : religieux et pratique. Il explique : « Les laĂŻcs ne voient pas la nĂ©cessitĂ© de soutenir IsraĂ«l parce quâils sont laĂŻcs. Les Ătats-Unis sont un endroit sĂ»r pour les Juifs et leur dire quâun Etat juif est nĂ©cessaire pour leur sĂ©curitĂ© leur semble Ă©trange. AprĂšs tout, ils vivent dans le pays le plus sĂ»r de lâhistoire des Juifs. Ils ne sont pas non plus liĂ©s Ă la deuxiĂšme dimension car ils ne sont pas religieux. Il est plus facile pour eux de suivre lâopinion qui prĂ©vaut Ă gauche, Ă savoir quâIsraĂ«l est un Ătat non multiculturel et nâaccepte pas dâautres opinions. «Â
Dans le passĂ©, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans ce journal que le bureau du Premier ministre Netanyahu avait dĂ©cidĂ© de changer de stratĂ©gie. Selon les associĂ©s, il Ă©tait entendu que le judaĂŻsme libĂ©ral allait probablement disparaĂźtre et quâil Ă©tait donc nĂ©cessaire dâinvestir dans les chrĂ©tiens orthodoxes et Ă©vangĂ©liques des Ătats-Unis. « Câest beaucoup plus pratique », reconnaĂźt Shapiro. « Les rĂ©formistes ont votĂ© pour le Parti dĂ©mocrate, oĂč des personnes comme Keith Ellison (le premier musulman Ă©lu au CongrĂšs, se sont opposĂ©s au soutien amĂ©ricain pour le Dome de fer et se sont rendus en IsraĂ«l) et ont huĂ© IsraĂ«l lors dâune confĂ©rence contre le pays⊠Lâinvestissement lĂ -bas ne porte pas ses fruits « .
Alors câest fini ? Devrions-nous abandonner complĂštement le judaĂŻsme non orthodoxe ?
« Je ne dis pas dâabandonner complĂštement, mais si vous avez un dollar, vous devriez lâinvestir lĂ oĂč vous avez plus de revenus. Je nâinvestirais pas dans le milieu rĂ©formiste. Jâinvestirais dans lâorthodoxie ; Ils sont pro-israĂ©liens, plus liĂ©s Ă leur identitĂ© juive et leurs enfants risquent davantage dâĂȘtre juifs Ă lâavenir. Leur progĂ©niture se souciera dâIsraĂ«l dans une gĂ©nĂ©ration. Je ne veux pas abandonner ceux qui ne sont pas orthodoxes, mais si vous recherchez le public cible le plus intĂ©ressant, vous vous rendez aux endroits qui vous attirent le plus.
« Vous devez comprendre : les rĂ©formistes veulent quelque chose dâIsraĂ«l qui leur procure une sensation de chaleur et dâagrĂ©ment, sans avoir Ă le soutenir en cas de danger. Ils veulent ĂȘtre ce que jâappelle «le Juif Peter Beinert» (un journaliste juif amĂ©ricain libĂ©ral considĂ©rĂ© comme la voix principale des Jeunes Juifs Progressistes des Ătats-Unis) â des Juifs qui proclament la supĂ©rioritĂ© morale par rapport Ă IsraĂ«l et sâen coupent chaque fois quâils nâaiment pas le soutenir. Ă mon avis, il est Ă©trange dâinvestir autant de ressources de la part dâIsraĂ«l contre ceux qui sây opposent. Je doute que Peter Beinart soit un sioniste. Il passe le plus clair de son temps Ă dĂ©fendre le Hamas. Il explique pourquoi leur activitĂ© est justifiĂ©e et morale, mĂȘme sâils attaquent des civils.
« Si vous voulez rapprocher les Juifs rĂ©formĂ©s, câest par le biais dâorganisations telles que Taglit-Birthright, qui rĂ©ussissent Ă connecter les Ă©tudiants Ă IsraĂ«l. Ă ces Ăąges, cela vaut la peine dâinvestir. Mais il existe une gĂ©nĂ©ration inter-mĂ©diaire de personnes qui nâont pas Ă©tĂ© exposĂ©es Ă la mĂ©moire de lâHolocauste, qui ne vont pas Ă la synagogue rĂ©guliĂšrement et dont le judaĂŻsme Ă©quivaut aux droits des LGBT. Alors, pourquoi investir dans une synagogue rĂ©formĂ©e si vous pouvez investir dans une synagogue orthodoxe ? Cela nâa pas de sens pour moi. Si vous voulez investir dans les deux, mettez 80 % aux orthodoxes et 20 % aux rĂ©formistes. LâidĂ©e quâun Juif membre de la synagogue rĂ©formĂ©e serait plus utile au sionisme quâun Juif orthodoxe ne me semble pas claire « .
Les organisations juives sont des lĂąches.
Bainert a rĂ©cemment Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© Ă lâaĂ©roport Ben Gourion en IsraĂ«l et interrogĂ© pendant plusieurs heures, apparemment en raison de sa participation Ă des Ă©vĂ©nements anti-israĂ©liens. Des Juifs plus libĂ©raux ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©s rĂ©cemment aprĂšs avoir prĂ©tendument participĂ© Ă des Ă©vĂ©nements appelant au boycott dâIsraĂ«l.
Il y a quelques annĂ©es, avant la signature de lâaccord nuclĂ©aire entre les puissances et lâIran, le Premier ministre Netanyahu sâest rendu aux Ătats-Unis et sâest exprimĂ© devant le congrĂšs Ă la consternation du prĂ©sident amĂ©ricain Barack Obama. Beaucoup de Juifs amĂ©ricains Ă©taient furieux que Netanyahu sâimmisce dans la politique amĂ©ricaine. « Je pense que les organisations juives qui ont refusĂ© de se prononcer contre lâaccord avec lâIran, sont les plus grandes organisations et sont des lĂąches », a rĂ©pondu Shapiro. « Cet espoir que lâIran changera uniquement parce quâObama est celui qui a promu lâaccord est absurde. Si Trump devait promouvoir un accord mettant en danger IsraĂ«l, je le critiquerais, mĂȘme sâil est prĂ©sident rĂ©publicain. Cela nâa rien Ă voir avec le parti dont le prĂ©sident est membre. La question est factuelle. Malheureusement, la plupart des Juifs amĂ©ricains sont fidĂšles au Parti dĂ©mocrate, les yeux fermĂ©s, et câest un problĂšme. «Â
De quelles organisations parlez-vous ?
« Le lobby pro-israĂ©lien de lâAIPAC, par exemple. Leur comportement autour de lâaccord avec lâIran Ă©tait honteux. Ils font du bon travail dans leurs dĂ©lĂ©gations en IsraĂ«l, mais ils ont choisi de ne pas insister pour un retrait de lâaccord, car les responsables de lâorganisation Ă©taient proches de lâadministration Obama. Ils ont dĂ©clarĂ© : « Nous devons maintenir le soutien total du CongrĂšs en IsraĂ«l ». Mais si le Parti dĂ©mocrate nâest pas vraiment pro-israĂ©lien, alors peut-ĂȘtre nâaurons-nous pas besoin de ce soutien. «Â
Shapiro estime que le fait que les dirigeants de lâAIPAC soient des rĂ©formistes et des conservateurs les a amenĂ©s Ă soutenir lâadministration Obama et Ă sâopposer Ă la politique du premier ministre Netanyahu. Une autre organisation quâil cite dans le mĂȘme souffle est la Ligue anti-diffamation (ADL), qui sâest mise en quatre de maniĂšre ridicule pour sâopposer Ă IsraĂ«l.
Comment la présidence de Trump influence-t-elle la proximité du droit au gouvernement des juifs et des orthodoxes américains, et en quoi cela affecte-t-il Israël ?
« Trump est une personne trĂšs polarisĂ©e. Jâaime beaucoup ce quâil fait au Moyen-Orient. Est-ce lâexact opposĂ© dâObama, et donc excellent pour IsraĂ«l. Dâun cĂŽtĂ©, câest terrible quâil passe du temps avec des stars du porno et leur impose le silence. Parce quâil se comporte de maniĂšre si nĂ©gative, il crĂ©e une rĂ©sistance Ă tout ce quâil fait, mĂȘme lorsquâil sâagit dâune Ă©tape positive. Le danger est que celui qui le remplace ira Ă lâautre extrĂȘme. «Â
Le transfert de lâambassade amĂ©ricaine de Tel-Aviv Ă JĂ©rusalem est une Ă©tape que toutes les organisations juives souhaiteraient louer, mais certains sây sont opposĂ©s.
« Beaucoup dâentre eux, comme les journalistes comme Thomas Friedman ou Peter Beinart, ils pensent quâIsraĂ«l devrait abandonner sa souverainetĂ© Ă JĂ©rusalem. Ils sont amoureux dâun accord de paix qui a Ă©tĂ© un grand Ă©chec. Le transfert de lâambassade a Ă©galement tuĂ© leur rĂ©cit selon lequel Trump Ă©tait un nazi haĂŻssant les Juifs, car il est soudainement apparu que Trump faisait un geste pro-israĂ©lien. Ils critiquent IsraĂ«l pour avoir attaquĂ© des Palestiniens Ă la frontiĂšre avec Gaza, affirmant que cela est liĂ© au transfert de lâambassade, alors quâils y avaient manifestĂ© quelques semaines auparavant. Voulez-vous que le gouvernement israĂ©lien soutienne ces personnes ? Bonne chance Ă eux ! «Â
Tout le peuple du⊠président
Tout le monde nâa pas Ă©tĂ© invitĂ© Ă ouvrir lâambassade. Le prĂ©sident du mouvement rĂ©formiste, Rick Jacobs, a dĂ©clarĂ© quâil nâĂ©tait pas invitĂ©, de mĂȘme que ses autres collĂšgues. Ils nâont pas non plus Ă©tĂ© invitĂ©s Ă la cĂ©rĂ©monie Ă la chandelle Ă la Maison Blanche. Cela change la balance.
« Les membres de lâĂ©quipe de Jared connaissent trĂšs bien la communautĂ© juive amĂ©ricaine. Ils savent trĂšs bien que sâils invitent un grand rabbin rĂ©formiste, il rendra visite au prĂ©sident Trump devant les camĂ©ras et sâabstiendra donc de le faire. En revanche, le prĂ©sident Obama nâa pas invitĂ© de rabbins dâAgudath IsraĂ«l et de lâUnion orthodoxe. Il a invitĂ© principalement des rĂ©formistes et des conservateurs. Nâest-il pas dans lâintĂ©rĂȘt dâIsraĂ«l que les rabbins rĂ©formistes soient Ă lâouverture de lâambassade ? Bien sĂ»r que ça lâest. Mais je doute quâun membre de lâadministration leur ait vraiment parlĂ© de lâĂ©vĂ©nement. «Â
Jacobs a dĂ©clarĂ© quâil nâĂ©tait pas invitĂ© et quâil serait probablement venu sâil avait Ă©tĂ© invitĂ©.
« Vous avez demandĂ© si la Maison Blanche lui avait dĂ©jĂ parlĂ© de quoi que ce soit ? Cela peut ĂȘtre intĂ©ressant. Si ce que vous dites est vrai, alors câest faux et vous devez lui parler. Vous devez parler Ă tout le monde.
« Ce qui a changĂ©, câest que le prĂ©sident aujourdâhui est entourĂ© de personnes pro-israĂ©liennes. Maintenant, ils sont proches du prĂ©sident au lieu de J Street, la mĂȘme organisation juive quâObama avait utilisĂ©e pour promouvoir la politique anti-israĂ©lienne. «Â
Qui est la Jtreet dâaujourdâhui ?
« Je ne suis pas sĂ»r quâil existe une telle organisation aujourdâhui, qui chuchote Ă lâoreille du prĂ©sident. Pas lâOU et pas Agudath IsraĂ«l. Mais cela nâest pas nĂ©cessaire non plus, car son peuple est naturellement liĂ© Ă la communautĂ© juive. Il nây avait aucun Juif religieux qui Ă©tait en faveur dâObama en tant que prĂ©sident. Environ sept personnes sur 10 se rendant Ă la synagogue tous les samedis soutiennent lâaccord nuclĂ©aire entre Obama et lâIran. «Â
Que pensez-vous de lâavenir des Juifs qui ne vont pas Ă la synagogue chaque chabbat ?
« Leur avenir est lâassimilation. Ce nâest pas mon analyse, ce sont les donnĂ©es dĂ©mographiques. Et câest une tragĂ©die. La communautĂ© juive aux Ătats-Unis est la plus laĂŻque et la plus athĂ©e des autres religions, câest une proportion importante.  »
Pensez-vous quâil existe un dĂ©calage entre les Juifs des Ătats-Unis et IsraĂ«l ?
« Cela dĂ©pend de la communautĂ© juive amĂ©ricaine. JâhĂ©site toujours Ă utiliser le terme «communautĂ© juive amĂ©ricaine» car il nây a pas dâorgane qui reprĂ©sente vraiment tout le monde. Si vous essayez de mettre Peter Beinart ou Noam Chomsky (un linguiste amĂ©ricain, un extrĂ©miste de gauche et un anarchiste amĂ©ricains dâorigine juive) dans la mĂȘme communautĂ©, cela ne fonctionnera pas. En ce qui concerne votre question sur lâĂ©tat des relations avec la communautĂ© orthodoxe, et pro-israĂ©lienne, la situation nâa jamais Ă©tĂ© meilleure. Et que dire de la gauche, qui essaie de dĂ©clarer une identitĂ© juive pour ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une minoritĂ© dans le monde politique aux Ătats-Unis ? Il y a une trĂšs grande pause. «Â
Le gouvernement israĂ©lien investit des centaines de millions de shekels dans le renforcement de lâidentitĂ© juive, en particulier des Juifs non orthodoxes aux Ătats-Unis. Est-ce une bonne chose ?
« Nous devons transfĂ©rer plus dâargent aux personnes qui se battront pour IsraĂ«l, moins aux projets qui feront apparaĂźtre IsraĂ«l comme un Ă©tat de femmes prenant un bain de soleil sur des bikinis de plage. Quand je vois des panneaux publicitaires encourageant une visite en IsraĂ«l avec une photo dâune femme sur la plage, je me dis Ă moi-mĂȘme : jâhabite Ă 16 km de Santa Monica. Si je veux aller Ă la plage, je peux y aller maintenant. Cela ne me rendra pas pro-israĂ©lien. Ce qui me rendra pro-israĂ©lien, câest la lutte existentielle quotidienne contre les pires peuples du monde, en particulier lâIran, le Hamas, le Hezbollah et lâAutoritĂ© palestinienne. «Â
Ătre dans un endroit utile.
Que pouvons-nous apprendre les uns des autres ?
« La communautĂ© juive amĂ©ricaine peut apprendre quâil existe une vĂ©ritable bataille existentielle dans lâĂtat dâIsraĂ«l. Nous devons non seulement apprendre de ce qui se passe en IsraĂ«l, mais aussi de lâexpĂ©rience des Juifs en Europe. Le travail qui nâest pas arrivĂ© en AmĂ©rique ne signifie pas quâil nâexiste pas. Les Juifs amĂ©ricains doivent comprendre que nous avons besoin dâun Ătat juif pour protĂ©ger les Juifs. Cela se vĂ©rifie quotidiennement dans les rues de Paris. Les Juifs amĂ©ricains doivent comprendre que sâils veulent que leurs enfants aient un lien avec le judaĂŻsme, ils devraient ĂȘtre connectĂ©s Ă lâĂtat dâIsraĂ«l et leurs enfants Ă une communautĂ© religieuse et juive. «Â
Et que peut-ont apprendre du judaïsme américain en Israël ?
Selon Shapiro, IsraĂ«l peut apprendre des Juifs amĂ©ricains pro-israĂ©liens « à adopter lâidentitĂ© juive. Si IsraĂ«l veut vivre en tant quâĂtat indĂ©pendant, il doit avoir une identitĂ© juive. Au lieu de fuir son identitĂ© juive, IsraĂ«l doit lâembrasser. AprĂšs tout, IsraĂ«l ne ressemble Ă aucune autre nation ou Ătat « .
Devrait-il y avoir une dĂ©claration ou une influence des Juifs amĂ©ricains sur des questions de religion et dâĂtat en IsraĂ«l?
« Je pense que pour avoir une influence dans un pays autre que celui dans lequel vous vivez, vous devez payer des impĂŽts ou faire du bĂ©nĂ©volat dans lâarmĂ©e. Jâai des opinions trĂšs fortes, mais je nâoblige pas le gouvernement israĂ©lien Ă adopter mes points de vue. Bien entendu, cela ne signifie pas que les Juifs amĂ©ricains ne devraient pas ĂȘtre autorisĂ©s Ă dire ce quâils pensent du gouvernement israĂ©lien. Ils savent comment voir IsraĂ«l Ă lâĂ©tranger, ils envoient chaque annĂ©e dâĂ©normes sommes dâargent, ils fournissent un nombre important dâimmigrants en IsraĂ«l et font Ă©galement partie dâune communautĂ© juive mondiale qui protĂšge IsraĂ«l de toutes les difficultĂ©s. «Â
Sa rĂ©ponse Ă lâĂ©tablissement dâune place Ă©galitaire sur le mur occidental est Ă©galement surprenante.
« Mon opinion nâest pas claire Ă ce sujet. AprĂšs tout, il sâagit dâun site religieux et on peut discuter de la nature mĂȘme du site. Le fait est que la partition est une invention relativement moderne de lâhistoire juive. Ceci nâest pas Ă©crit dans la Torah. Par consĂ©quent, mĂȘme si je ne veux pas parler au nom de la halakhah et que, bien entendu, je consulterais des rabbins, je nâexclus pas le discours sur le sujet. Sur dâautres sujets qui nâont pas la possibilitĂ© dâune discussion halakhique comme la conversion, je pense diffĂ©remment. La conversion doit ĂȘtre une position difficile et devrait ĂȘtre rabbinique. Je trouve un peu Ă©trange que des politiciens israĂ©liens laĂŻques dĂ©cident de lĂ©gifĂ©rer sur la question de savoir qui est un Juif. «Â
Nous nâavions pas dâĂtat depuis 2 000 ans dâexil. Nous avons enfin un Etat juif. Beaucoup dâIsraĂ©liens ne comprennent pas pourquoi tous les Juifs ne quittent pas tout et viennent en IsraĂ«l ?
« Le Rabbi de Loubavitch, le rabbin Menachem Mendel Schneerson, avait une bonne perspective sur le sujet. Il a dit quâun Juif devrait ĂȘtre lĂ oĂč il serait le plus utile. Il y a des gens qui sont les plus utiles en IsraĂ«l et dâautres en dehors dâIsraĂ«l. Câest un appel Ă chaque juif. Dâautre part, si vous vivez dans un certain endroit pour des raisons de commoditĂ©, câest un problĂšme. «Â
Sâils vous disent que vous ne pouvez ĂȘtre juif quâen IsraĂ«l, ne seriez-vous pas dâaccord avec cela ?
« Je pense que ce nâest pas vrai. LâidentitĂ© juive et la connexion avec IsraĂ«l nâont jamais Ă©tĂ© aussi fortes que dans les communautĂ©s soucieuses de lâidentitĂ© juive, de la Torah, de lâobservance religieuse et dâIsraĂ«l. Cette peur, qui ne peut ĂȘtre juive quâen IsraĂ«l, provient du fait que les mĂ©dias aiment donner une tribune aux juifs de lâethnie juive de lâUpper West Side, Ă New York, et lire le New York Times tous les matins. Ce ne sont pas les peuples pour lesquels IsraĂ«l recevra son soutien dans le prĂ©sent et certainement pas dans le futur. «Â
Vous regardez tout trĂšs grossiĂšrement â la communautĂ© orthodoxe prospĂšre, les autres vont probablement disparaĂźtre. Nâest-vous pas inquiet ?
« Je mâinquiĂšte toujours. Je suis juif Je serais heureux pour IsraĂ«l dâavoir des positions fortes qui lâaident Ă se dĂ©fendre, et non des positions faibles qui entraĂźnent des gens qui ne se soucient pas vraiment de lâĂtat dâIsraĂ«l. «Â
Source : Makor Rishon
RĂ©daction francophone Infos Israel News pour lâactualitĂ© israĂ©lienne
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