AprĂšs des annĂ©es de bĂ©nĂ©volat auprĂšs dâun mouvement de jeunesse IsraĂ©lien, Bilal Taha est fier de faire partie dâune unitĂ© de combat, mĂȘme si cela signifie de garder les localitĂ©s de JudĂ©e Samarie .
Avant de quitter sa base des FDI, le caporal Bilal Taha, ĂągĂ© de 21 ans, retire son uniforme militaire et se met en civil. Ce nâest quâalors quâil monte dans le bus pour rentrer chez lui dans son village de Deir al-Asad, en GalilĂ©e, oĂč le service dans lâarmĂ©e israĂ©lienne est pour le moins inhabituel. Taha est un phĂ©nomĂšne rare, un Arabe israĂ©lien qui a choisi de servir dans lâarmĂ©e.
«Il y en a beaucoup qui ne sont pas heureux que je sois soldat», dit-il, «et je ne sais pas quelle serait leur rĂ©action si jâentrais dans la ville en uniforme . â
Est ce dangereux ?
âNon, ce nâest pas le cas, mais câest un peu Ă©trangeâ, rĂ©pond-il. «Je vais vous donner un exemple: jâai entendu dire que lorsque des femmes vĂȘtues de façon impudique entrent dans Beit Shemesh, les gens rĂ©agissent nĂ©gativement. Câest pareil pour nous »
«La plupart de mes amis ont choisi dâĂ©tudier et de ne pas sâenrĂŽler. Parfois, ils se moquaient de moi et disaient:« Tu iras Ă Gaza? Ă la guerre? Câest dangereux, nâoublie pas ça. âUn oncle mâa dit que lâarmĂ©e israĂ©lienne fait toutes sortes de choses aux Arabes. Les Juifs ne me comprennent pas; ils pensent que je suis un perdant. Mais jâai quand mĂȘme choisi de mâinscrire », dit-il.
Avant de sâenrĂŽler dans les forces de dĂ©fense israĂ©liennes en 2017, Taha a passĂ© un an Ă faire du bĂ©nĂ©volat Ă la FĂ©dĂ©ration des jeunes Ă©tudiants et travailleurs, un mouvement de jeunesse de gauche en IsraĂ«l, puis il a dĂ©cidĂ© de sâenrĂŽler. Au cours de cette annĂ©e, il a rendu visite Ă des amis Ă travers le pays et a Ă©tĂ© tĂ©moin de styles de vie diffĂ©rents. Cela lâa amenĂ© Ă la conclusion quâil existe plus de points communs que de diffĂ©rences entre Juifs et Arabes en IsraĂ«l.
«Nous avons passĂ© une semaine dans un sĂ©minaire ( Yeshiva Safed ), puis un mois dans la localitĂ© dâOfra et nous avons Ă©galement visitĂ© mon village», dit-il. «Nous avons observĂ© les diffĂ©rences et les similitudes entre tous ces endroits.»
En quoi Ofra est-il différent de Deir al-Asad?
âIl nây a pas de diffĂ©rence; seuls le lieu, la langue et la religion des rĂ©sidents. Le judaĂŻsme et lâislam sont trĂšs similaires. Une famille de JĂ©rusalem vous accueille de la mĂȘme maniĂšre que celle de Deir al-Asad. â
En tant que localitĂ© de peuplement en JudĂ©e Samarie, nâĂ©tait-il pas Ă©trange que vous vous rendiez Ă Ofra?
«Quand nous Ă©tions lĂ -bas, jâai vu des enfants parler de notre groupe et de la façon dont un membre est un arabe. Je me suis donc tournĂ© vers eux et leur ai dit:« Je suis un arabe. »Jâai compris que pour eux, il Ă©tait Ă©trange dâaccueillir un arabe Ă Ofra. Ils ont exprimĂ© leur intĂ©rĂȘt pour moi. Il y a eu une attaque peu de temps avant, câest triste dâentendre parler de tels Ă©vĂ©nements⊠nous ne sommes que des ĂȘtres humains. »
Son premier poste Ă la FDI Ă©tait dans le dĂ©partement qui encourage les minoritĂ©s Ă sâenrĂŽler et les soutient tout au long de leur service. Cependant, peu de temps aprĂšs, il chercha un rĂŽle plus actif en tant que soldat de combat.
Mais le processus Ă©tait loin dâĂȘtre facile. Fils unique, il avait besoin de lâautorisation de ses parents pour servir dans une unitĂ© de combat, ce Ă quoi sa mĂšre avait tentĂ© de le dĂ©courager. Mais il a insistĂ© et a rĂ©ussi Ă la convaincre de signer les formulaires nĂ©cessaires. Son pĂšre, a-t-il dit, lâa appuyĂ©e dĂšs le dĂ©but et souhaitait quâil devienne officier.
Bilal sert maintenant dans le bataillon Tavor du Home Front Command. Parfois, il se trouve au milieu de situations compliquĂ©es. Il est actuellement en poste dans le nord de la JudĂ©e Samarie, oĂč son unitĂ© garde des localitĂ©s de peuplement.
Vos voisins manifestent-ils de lâintĂ©rĂȘt pour votre service?
«Oui, ils me posent des questions sur mes activitĂ©s et, si je tire sur quelquâun, une question lĂ©gitime posĂ©e par des personnes ne connaissant que lâarmĂ©e Ă partir de vidĂ©os Internet. Ils me demandent Ă©galement pourquoi jâai quittĂ© mon poste administratif prĂšs de chez moi pour servir au combat⊠Mais je ne suis que plus confiant dans ma dĂ©cision. Je vis ici, câest mon pays, je paie des impĂŽts, je respecte le drapeau et lâhymne national, et je sers dans les rangs de Tsahal. »
Tous ses compagnons de service sont juifs et il est attentif Ă leurs coutumes. Il ne mange pas de fromage et de schnitzel en leur prĂ©sence dans la salle Ă manger (les Juifs nâont pas le droit de manger de la viande et des produits laitiers ensemble) et il se tient debout pendant les cĂ©rĂ©monies du Shabbat lors du Kiddouch et de la Havdala.
Bilal dirige ses priĂšres islamiques Ă un endroit discret de la base afin de ne pas attirer lâattention. «Je prĂ©fĂšre que les gens me posent des questions plutĂŽt que de parler dans mon dos. Certains sâinterrogent sur lâexpression âAllahu Akbarâ (Dieu est grand) des haut-parleurs de la mosquĂ©e et sur les kamikazes qui lâutilisent. Je leur dis que ce nâest que de la bĂȘtise.
Il pense quâun nombre croissant dâArabes israĂ©liens sâenrĂŽleront dans les FDI Ă lâavenir. «Je sais que beaucoup Ă Deir al-Asad veulent aider et participer. Peut-ĂȘtre craignent-ils le changement, mais beaucoup serviront et revĂȘtiront lâuniforme. Il y a un villageois qui essaie pour les parachutistes bientĂŽt, il mâa consultĂ© et je lâai aidĂ© et soutenu.
RĂ©daction francophone Infos Israel News pour lâactualitĂ© israĂ©lienne
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