Bilal Taha, arabe israélien explique pourquoi, il a décidé de servir comme soldat combattant en Judée Samarie

AprĂšs des annĂ©es de bĂ©nĂ©volat auprĂšs d’un mouvement de jeunesse IsraĂ©lien, Bilal Taha est fier de faire partie d’une unitĂ© de combat, mĂȘme si cela signifie de garder les localitĂ©s de JudĂ©e Samarie .

Avant de quitter sa base des FDI, le caporal Bilal Taha, ĂągĂ© de 21 ans, retire son uniforme militaire et se met en civil. Ce n’est qu’alors qu’il monte dans le bus pour rentrer chez lui dans son village de Deir al-Asad, en GalilĂ©e, oĂč le service dans l’armĂ©e israĂ©lienne est pour le moins inhabituel. Taha est un phĂ©nomĂšne rare, un Arabe israĂ©lien qui a choisi de servir dans l’armĂ©e.

«Il y en a beaucoup qui ne sont pas heureux que je sois soldat», dit-il, «et je ne sais pas quelle serait leur rĂ©action si j’entrais dans la ville en uniforme . ”

Est ce dangereux ?

‘Non, ce n’est pas le cas, mais c’est un peu Ă©trange’, rĂ©pond-il. «Je vais vous donner un exemple: j’ai entendu dire que lorsque des femmes vĂȘtues de façon impudique entrent dans Beit Shemesh, les gens rĂ©agissent nĂ©gativement. C’est pareil pour nous »

«La plupart de mes amis ont choisi d’étudier et de ne pas s’enrĂŽler. Parfois, ils se moquaient de moi et disaient:« Tu iras Ă  Gaza? À la guerre? C’est dangereux, n’oublie pas ça. ’Un oncle m’a dit que l’armĂ©e israĂ©lienne fait toutes sortes de choses aux Arabes. Les Juifs ne me comprennent pas; ils pensent que je suis un perdant. Mais j’ai quand mĂȘme choisi de m’inscrire », dit-il.

Avant de s’enrĂŽler dans les forces de dĂ©fense israĂ©liennes en 2017, Taha a passĂ© un an Ă  faire du bĂ©nĂ©volat Ă  la FĂ©dĂ©ration des jeunes Ă©tudiants et travailleurs, un mouvement de jeunesse de gauche en IsraĂ«l, puis il a dĂ©cidĂ© de s’enrĂŽler. Au cours de cette annĂ©e, il a rendu visite Ă  des amis Ă  travers le pays et a Ă©tĂ© tĂ©moin de styles de vie diffĂ©rents. Cela l’a amenĂ© Ă  la conclusion qu’il existe plus de points communs que de diffĂ©rences entre Juifs et Arabes en IsraĂ«l.

«Nous avons passĂ© une semaine dans un sĂ©minaire ( Yeshiva Safed ), puis un mois dans la localitĂ© d’Ofra et nous avons Ă©galement visitĂ© mon village», dit-il. «Nous avons observĂ© les diffĂ©rences et les similitudes entre tous ces endroits.»

En quoi Ofra est-il différent de Deir al-Asad?

‘Il n’y a pas de diffĂ©rence; seuls le lieu, la langue et la religion des rĂ©sidents. Le judaĂŻsme et l’islam sont trĂšs similaires. Une famille de JĂ©rusalem vous accueille de la mĂȘme maniĂšre que celle de Deir al-Asad. ”

En tant que localitĂ© de peuplement en JudĂ©e Samarie, n’était-il pas Ă©trange que vous vous rendiez Ă  Ofra?

«Quand nous Ă©tions lĂ -bas, j’ai vu des enfants parler de notre groupe et de la façon dont un membre est un arabe. Je me suis donc tournĂ© vers eux et leur ai dit:« Je suis un arabe. »J’ai compris que pour eux, il Ă©tait Ă©trange d’accueillir un arabe Ă  Ofra. Ils ont exprimĂ© leur intĂ©rĂȘt pour moi. Il y a eu une attaque peu de temps avant, c’est triste d’entendre parler de tels Ă©vĂ©nements
 nous ne sommes que des ĂȘtres humains. »

Son premier poste Ă  la FDI Ă©tait dans le dĂ©partement qui encourage les minoritĂ©s Ă  s’enrĂŽler et les soutient tout au long de leur service. Cependant, peu de temps aprĂšs, il chercha un rĂŽle plus actif en tant que soldat de combat.

Mais le processus Ă©tait loin d’ĂȘtre facile. Fils unique, il avait besoin de l’autorisation de ses parents pour servir dans une unitĂ© de combat, ce Ă  quoi sa mĂšre avait tentĂ© de le dĂ©courager. Mais il a insistĂ© et a rĂ©ussi Ă  la convaincre de signer les formulaires nĂ©cessaires. Son pĂšre, a-t-il dit, l’a appuyĂ©e dĂšs le dĂ©but et souhaitait qu’il devienne officier.

Bilal sert maintenant dans le bataillon Tavor du Home Front Command. Parfois, il se trouve au milieu de situations compliquĂ©es. Il est actuellement en poste dans le nord de la JudĂ©e Samarie, oĂč son unitĂ© garde des localitĂ©s de peuplement.

Vos voisins manifestent-ils de l’intĂ©rĂȘt pour votre service?

«Oui, ils me posent des questions sur mes activitĂ©s et, si je tire sur quelqu’un, une question lĂ©gitime posĂ©e par des personnes ne connaissant que l’armĂ©e Ă  partir de vidĂ©os Internet. Ils me demandent Ă©galement pourquoi j’ai quittĂ© mon poste administratif prĂšs de chez moi pour servir au combat
 Mais je ne suis que plus confiant dans ma dĂ©cision. Je vis ici, c’est mon pays, je paie des impĂŽts, je respecte le drapeau et l’hymne national, et je sers dans les rangs de Tsahal. »

Tous ses compagnons de service sont juifs et il est attentif Ă  leurs coutumes. Il ne mange pas de fromage et de schnitzel en leur prĂ©sence dans la salle Ă  manger (les Juifs n’ont pas le droit de manger de la viande et des produits laitiers ensemble) et il se tient debout pendant les cĂ©rĂ©monies du Shabbat lors du Kiddouch et de la Havdala.

Bilal dirige ses priĂšres islamiques Ă  un endroit discret de la base afin de ne pas attirer l’attention. «Je prĂ©fĂšre que les gens me posent des questions plutĂŽt que de parler dans mon dos. Certains s’interrogent sur l’expression ‘Allahu Akbar’ (Dieu est grand) des haut-parleurs de la mosquĂ©e et sur les kamikazes qui l’utilisent. Je leur dis que ce n’est que de la bĂȘtise.

Il pense qu’un nombre croissant d’Arabes israĂ©liens s’enrĂŽleront dans les FDI Ă  l’avenir. «Je sais que beaucoup Ă  Deir al-Asad veulent aider et participer. Peut-ĂȘtre craignent-ils le changement, mais beaucoup serviront et revĂȘtiront l’uniforme. Il y a un villageois qui essaie pour les parachutistes bientĂŽt, il m’a consultĂ© et je l’ai aidĂ© et soutenu.


RĂ©daction francophone Infos Israel News pour l’actualitĂ© israĂ©lienne
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