Cette semaine, nous commençons un nouveau Sefer, le livre de LĂ©vitique Vayikra. Le thĂšme prĂ©dominant dans tout Vayikra est celui des korbanot, les sacrifices au temple qui devaient ĂȘtre offerts, principalement dans le cadre du processus dâexpiation.
Les premiers versets dĂ©crivent Hachem disant Ă Moshe dâinformer la nation juive des lois relatives aux sacrifices. Les Sages dĂ©duisent de ces versets un phĂ©nomĂšne miraculeux, Ă savoir que la puissante voix divine qui communiquait avec Moshe sâarrĂȘta Ă lâentrĂ©e du Ohel Moedâ- qui est la â tente de rĂ©union â.
MĂȘme si la voix Ă©tait assez forte pour ĂȘtre entendue Ă distance, par miracle, elle Ă©tait inaudible en dehors de la «tente ». Les commentateurs sâinterrogent sur le but de ce miracle : quel message est transmis Ă travers ce phĂ©nomĂšne surnaturel ?
Une rĂ©ponse suggĂ©rĂ©e est la suivante. On nous enseigne que pour pouvoir entendre la voix de Dieu, ou plus concrĂštement, pour pouvoir se conformer Ă la guidance morale contenue dans la Torah et ses enseignements, il faut ĂȘtre dans un environnement appropriĂ©. Si nous voulons que nos maisons soient un lieu de croissance et dâĂ©panouissement spirituels, nous devons veiller Ă crĂ©er une atmosphĂšre favorable.
LâĂ©metteur Divin ne faiblit jamais, nous devons simplement nous assurer que les rĂ©cepteurs sont allumĂ©s et quâils sont placĂ©s Ă un endroit oĂč un signal puissant est disponible.
Rav Ezer Pine
Pour lâĂ©lĂ©vation des Ămes de Louise Yoheved Bat Noira Shoshana et Adina Gilda bat Louise Yoheved
RĂ©daction francophone Infos Israel News pour lâactualitĂ© israĂ©lienne
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