Selon le professeur Israel Knohl de lâUniversitĂ© hĂ©braĂŻque, Moshe a tentĂ© de prendre le contrĂŽle de lâĂgypte avec lâaide de ses partisans et dâune armĂ©e engagĂ©e quâil a recrutĂ©e de lâextĂ©rieur⊠(ses propos lui appartiennent et ne sont pas partagĂ©s par lâensemble des Juifs qui suivent le sens littĂ©rale de la Bible)
Demain, beaucoup de Juifs seront autour des tables de fĂȘte et liront lâ histoire de lâexode dâĂgypte. Mais tout le monde ne sait pas quâil y a encore beaucoup de choses cachĂ©es dans la rĂ©vĂ©lation de lâhistoire biblique.
Le monde universitaire continue de traiter de la chronologie des Ă©vĂ©nements historiques, de leur volontĂ© et de leur signification. Une nouvelle Ă©tude de lâUniversitĂ© hĂ©braĂŻque offre un angle supplĂ©mentaire Ă lâhistoire de lâexode dâEgypte, et en particulier sur lâimage fascinante de Moshe. Selon lâĂ©tude, il est possible que les IsraĂ©lites nâaient pas fui lâĂgypte mais en aient Ă©tĂ© expulsĂ©s aprĂšs une tentative de prise de contrĂŽle de lâĂtat.
« La combinaison des sources Ă©gyptiennes et la relecture de lâhistoire biblique dĂ©crivent un complot qui jette de nouvelles bases sur ce qui sâest passĂ© en Ăgypte et Ă©claire des Ă©vĂ©nements qui nâont pas encore Ă©tĂ© bien compris », explique lâauteur de lâĂ©tude, le professeur Israel Knohl, chercheur au dĂ©partement biblique de lâUniversitĂ© hĂ©braĂŻque et de lâInstitut Shalom Hartman.
« Nous nâexcluons pas le fait que certains enfants dâIsraĂ«l aient Ă©tĂ© rĂ©duits en esclavage et, de leur point de vue, ont dĂ©cidĂ© de fuir vers le dĂ©sert comme un voyage de libĂ©ration de lâesclavage vers la libertĂ©. Mais il y a aussi ce mĂȘme MoĂŻse qui avec lâaide de ses partisans et dâune armĂ©e engagĂ©e recrutĂ©e de lâextĂ©rieur de lâEgypte, peut-ĂȘtre du pays de Canaan.  »
Les recherches du professeur Knohl, publiées dans le livre « Comment la Bible est née », ont été publiées par Kinneret Zmora Bitan et remontent aux environs de 1990 avant notre Úre.
Pendant ces annĂ©es, la reine rĂ©gna sous le nom de Tatar, veuve dâun des pharaons. Elle a eu une fille qui est morte dans son enfance et nâa pas eu dâhĂ©ritier naturel. La situation a provoquĂ© une lutte sur le trĂŽne.  »
Selon Knohl, « nous avons deux documents Ă©gyptiens relatifs Ă la lutte interne pour le pouvoir en Ăgypte, le premier est Papyrus Harris, un papyrus gĂ©ant de 40 mĂštres de long, avec une partie du puzzle intrigante et lâautre partie du papyrus.
« Dans le Papyrus Harris, il est dit que le pays dâĂgypte avait Ă©tĂ© nĂ©gligĂ© et quâil nây avait pas de souverain. Dans chaque rĂ©gion, un responsable ou un roi local a gouvernĂ©, et la famine a frappĂ© la rĂ©gion.  »
Le mot âirsuâ signifie âquelquâun qui sâest fait souverain, et il Ă©tait dit quâil venait de notre rĂ©gion, et cette personne nâĂ©tait pas digne dâhĂ©riter du trĂŽne des pharaons et lâavait acquis illĂ©galement et pillĂ© les dieux Ă©gyptiens et empĂȘcher les sacrifices dans les temples.  »
Les sources continuent de parler de Seth-n-Hat, qui a combattu un Ă©tranger qui a pris le contrĂŽle de lâĂgypte, lâa enlevĂ© du trĂŽne et du gouvernement et est montĂ© pour diriger le pays.
Selon Knohl, « je voudrais proposer une nouvelle interprĂ©tation selon laquelle cet Irsu nâest autre que notre MoĂŻse, et ses parents appartenaient au groupe des fils de Jacob qui se sont rendus en Ăgypte pendant la famine et ont grandi Ă la cour royale sous la protection de la reine.
« La question est de savoir si câest la fille de Pharaon, qui a Ă©levĂ© MoĂŻse qui sâest vu comme Ă©tant habilitĂ© Ă prendre le contrĂŽle de la cour Ă©gyptienne et du royaume. »
Les recherches sur le mystĂ©rieux Exode dâEgypte sont loin dâĂȘtre terminĂ©es. « Il existe diffĂ©rentes approches de la recherche », dĂ©clare M. Knohl. « Je pense quâun groupe trĂšs important du peuple juif a vĂ©cu lâexpĂ©rience de lâesclavage en Ăgypte et lâexpĂ©rience de la prise de contrĂŽle et de la dĂ©portation, et de nouvelles dĂ©couvertes continueront Ă Ă©merger et pourraient peut-ĂȘtre Ă©clairer davantage ce qui sâest passĂ©. »
RĂ©daction francophone Infos Israel News pour lâactualitĂ© israĂ©lienne
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