Pourquoi les Juifs israéliens se méfient des Arabes : le massacre de Hébron

Un Ă©vĂ©nement de l’histoire explique pourquoi tant d’IsraĂ©liens se mĂ©fient de leurs voisins arabes.

Cela s’est passĂ© il y a 90 ans , le 24 aoĂ»t 1929, quand une foule arabe sanguinaire Ă  HĂ©bron a violĂ©, torturĂ©, poignardĂ©, pendu, brĂ»lĂ© et mutilĂ© sexuellement 67 de leurs voisins juifs.

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Ce jour sanglant a pùlit par rapport aux horreurs qui décimeraient le judaïsme européen dix ans et une semaine plus tard, mais il a laissé une impression terrifiante et indélébile dans les limites relativement paisibles du mandat de la Palestine sous mandat britannique.

Ce jour-lĂ , qui tombe le jour du Chabbat, une femme arabe a frappĂ© Ă  la porte du pharmacien local, Gershon Ben-Zion, qui avait servi les Juifs et les Arabes pendant des dĂ©cennies. Elle criait au secours, mais quand Ben-Sion s’est prĂ©cipitĂ©e pour lui ouvrir sa porte, une foule arabe en colĂšre et des villageois de la rĂ©gion se sont prĂ©cipitĂ©s. Ils ont violĂ© et assassinĂ© Esther, ĂągĂ©e de 20 ans, puis ont coupĂ© les mains de sa mĂšre , Zehava, la laissant mourir dans l’agonie. Et pendant tout ce temps, ils ont torturĂ© Gershon qui observait cette horreur jusqu’à sa mort.

Le boulanger, le rabbin Noach Immerman, a été brûlé vif dans son propre four.

Lorsque les Ă©meutiers ont pĂ©nĂ©trĂ© par effraction dans la maison de Shlomo et de Nechama Unger, ils ont pensĂ© que le couple Ă©tait des touristes chrĂ©tiens. Ils ont donc demandĂ©, et Shlomo s’est levĂ© et a rĂ©pondu: Je suis un Juif. Sa femme et lui ont Ă©tĂ© massacrĂ©s sur place.

Des enfants ùgés de trois, quatre et cinq ans ont été assassinés sans discernement devant leurs parents plaidants.

Il y a 67 histoires similaires.

Ce pogrom a eu lieu il y a 90 ans, mais de nombreux IsraĂ©liens sont convaincus Ă  ce jour que rien n’a vraiment changĂ©. Nos voisins arabes prouvent Ă  maintes reprises qu’ils entretiennent le mĂȘme genre de haine bestiale envers les Juifs, et ils n’en ont pas honte. Ils se vantent de ces meurtres. Il y a quelques annĂ©es, une chaĂźne de tĂ©lĂ©vision affiliĂ©e au Hamas a interviewĂ© une femme ĂągĂ©e qui Ă©tait une petite fille lorsqu’elle a Ă©tĂ© tĂ©moin du massacre de HĂ©bron. Elle s’est souvenue de ces meurtres odieux comme on se souvient d’une fĂȘte d’anniversaire ou d’un aprĂšs-midi ensoleillĂ© et ensoleillĂ© en famille.

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À ce jour, l’éducation palestinienne, le discours social palestinien et la psychĂ© palestinienne se concentrent sur le meurtre de Juifs. On enseigne Ă  leurs enfants que tuer un Juif est une chose honorable Ă  faire, ce qui les Ă©lĂšvera au statut de hĂ©ros nationaux.

Les dirigeants du Hamas exhortent ouvertement leurs troupes Ă  dĂ©couper les cƓurs juifs et Ă  les manger. Et ils le feraient s’ils le pouvaient.

Les prĂ©dicateurs musulmans citent de maniĂšre sĂ©lective parmi les homĂ©lies islamiques les Juifs comme des fils de cochons et de singes. Il existe de nombreuses archives de vidĂ©os documentant ces enseignements antisĂ©mites flagrants qui font honte Ă  Mein Kampf, de Hitler, de leur haine virile. Visitez le site Web Palestinian Media Watch et cliquez sur pratiquement n’importe quelle vidĂ©o.

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La haine affecte tellement la politique palestinienne que cette annĂ©e, quand IsraĂ«l a dĂ©cidĂ© de supprimer des coutumes perçues par l’AutoritĂ© palestinienne, les salaires des terroristes palestiniens dĂ©tenus dans des prisons de sĂ©curitĂ© israĂ©liennes, le prĂ©sident de l’AutoritĂ© palestinienne, Mahmoud Abbas, a refusĂ© d’accepter le montant restant, prĂ©fĂ©rant au contraire rĂ©duire de moitiĂ© les salaires des fonctionnaires.

Parce que la mort juive lui est de loin plus précieuse que la vie palestinienne.

Alors que nous cĂ©lĂ©brons le 90e anniversaire du massacre d’HĂ©bron, nous comprenons pourquoi tant d’IsraĂ©liens continuent de croire que la haine arabe est toujours aussi animĂ©e que le jour du Shabbat de 1929. Et pendant qu’IsraĂ«l lutte avec la nĂ©cessitĂ© de maintenir un Ă©quilibre humain et les valeurs dĂ©mocratiques avec la nĂ©cessitĂ© de protĂ©ger la vie de ses citoyens, soyez assurĂ©s: si la situation avait Ă©tĂ© inversĂ©e, le conflit moral aurait durĂ© trĂšs peu de temps.

La dĂ©cimation de la communautĂ© juive d’HĂ©bron a pris trois heures.


RĂ©daction francophone Infos Israel News pour l’actualitĂ© israĂ©lienne
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