Alors que certains disent qu’AstĂ©rix reprĂ©sente Bar Kochva, d’autres affirment que l’histoire est inspirĂ©e par l’occupation nazie de la France selon JĂ©rusalem Post.
Les aventures emblématiques d’Astérix le Gaulois sont peut-être plus célèbres dans le monde francophone, mais leur inspiration est résolument juive.
Un des personnages les plus cĂ©lèbres de la bande dessinĂ©e française et considĂ©rĂ© par beaucoup comme un hĂ©ros national français , les aventures d’AstĂ©rix et de son acolyte ObĂ©lix sont populaires dans le monde entier. Les bandes dessinĂ©es ont Ă©tĂ© traduites dans plus de 100 langues, dont le latin, le gallois et l’hĂ©breu. Il a inspirĂ© 10 films, dont le plus rĂ©cent, AstĂ©rix 2018 : Le secret de la potion magique .
Mais AstĂ©rix pourrait-il ĂŞtre juif ? Bien que la rĂ©ponse soit Ă©videmment non, AstĂ©rix est littĂ©ralement une Gaulois, après tout. Le rav de la yechiva Ateret Yerushalayim, Shlomo Aviner affirme que l’inspiration juive est clairement prĂ©sente.
Il est important de noter que l’auteur originel derrière AstĂ©rix, RenĂ© Goscinny, Ă©tait sans aucun doute juif, Ă©tant nĂ© Ă Paris en 1926 de deux immigrants juifs de Pologne. Son père a acceptĂ© un emploi en Argentine après sa naissance, garantissant Ă son insu que l’occupation nazie de la France ne ferait pas de mal Ă leur famille, ce Ă quoi il est retournĂ© en 1946.
S’exprimant dans une interview rapportĂ©e par Srugim, le rabbin Aviner, qui est français lui-mĂŞme après avoir mentionnĂ© que cela n’Ă©tait pas aussi important que d’Ă©tudier Rashi, un Ă©rudit juif mĂ©diĂ©val Ă©galement français a rĂ©affirmĂ© la judĂ©itĂ© de Goscinny.
« Son père est nĂ© Ă Varsovie et son grand-père Ă©tait un rabbin », a-t-il expliquĂ©. « Son identitĂ© juive Ă©tait forte. » Il a soutenu cette idĂ©e en fournissant d’autres exemples, tels que l’importance que Groscinny voyait dans le dĂ®ner de Shabbat; sa vision de la valeur d’apprendre l’hĂ©breu; ses voyages en IsraĂ«l oĂą il portait une kippa au Mur occidental; et son enterrement dans un cimetière juif. Cependant, rav Aviner a continuĂ© Ă expliquer que les racines juives du personnage pourraient aller au-delĂ de l’auteur.
Selon rav Aviner, Groscinny aurait un jour expliquĂ© dans une interview tĂ©lĂ©visĂ©e que l’histoire d’AstĂ©rix qui concerne un village de Gaulles luttant contre l’occupation romaine Ă©tait directement inspirĂ©e de la rĂ©bellion de Bar Kochva, l’une des cĂ©lèbres rĂ©voltes juives contre l’Empire romain. .
Kochva, qui a été considéré par beaucoup comme un Messie, a conduit les Juifs de son temps à un premier soulèvement réussi contre les Romains.
Après deux ans au cours desquels il assuma la direction du peuple juif, le gĂ©nĂ©ral romain Sextus Julius Severus put finalement vaincre son armĂ©e et le tuer, mettant ainsi fin Ă la souverainetĂ© juive sur la terre d’IsraĂ«l en 136 de notre ère.
C’Ă©tait la dernière fois que les Juifs deviendraient la sociĂ©tĂ© dominante d’IsraĂ«l jusqu’Ă la crĂ©ation de l’État d’IsraĂ«l en 1948.
« AstĂ©rix, c’est Bar Kochva », a expliquĂ© Aviner, ajoutant que « la potion magique est la Torah ».
Le personnage d’AstĂ©rix, petit et spirituel, est souvent prĂ©sentĂ© comme hĂ©roĂŻque. Pourtant, il n’est en aucun cas le chef de son village et n’inspire pas non plus pour diriger les Gaulois contre tout l’empire romain. Au contraire, les bandes dessinĂ©es sont profondĂ©ment humaines et intelligentes, et la guerre entre Romains et Gaulois se prĂ©sentait davantage comme une caricature de Tom et Jerry que comme une bataille sĂ©rieuse.
Certes, l’inspiration du Bar Kochva est discutable. En effet, beaucoup pensent que le postulat d’AstĂ©rix est en rĂ©alitĂ© inspirĂ© par l’occupation nazie de la France.
Cependant, il y a eu des exemples d’influence juive Ă©vidente dans le comique lui-mĂŞme. Le 26ème volume de la sĂ©rie, AstĂ©rix et l’Or Noir, Ă©crit par Albert Uderzo – le co-crĂ©ateur et artiste derrière la sĂ©rie qui a succĂ©dĂ© Ă l’Ă©criture après la mort de Goscinny en 1977 – a prĂ©sentĂ© la titulaire Obelix voyageant au Moyen-Orient, avec un accent particulier sur JĂ©rusalem.
Le volume fait largement rĂ©fĂ©rence aux traditions juives, y compris l’ajout d’un personnage clairement juif, Saul ben Ephishel (censĂ© sonner comme « So Beneficial »), qui est un hommage Ă©vident Ă Goscinny lui-mĂŞme. Le livre a Ă©tĂ© publiĂ© en hĂ©breu en 2008 sous le nom d’ AstĂ©rix et La JĂ©rusalem de l’or noir .
La bande dessinĂ©e a Ă©tĂ© saluĂ©e en Europe comme un appel Ă ĂŞtre fier de l’identitĂ© ethnique et a donc Ă©tĂ© traduite dans un nombre impressionnant de langues minoritaires. Y compris le breton, picarde et corse en France seulement.





