Le grand rabbin de Moscou a refusé de soutenir la guerre en Ukraine et a quitté la Russie

Le grand rabbin de Moscou est parti pour IsraĂ«l deux semaines après le dĂ©but de « l’opĂ©ration spĂ©ciale » et incite dĂ©sormais la communautĂ© « en exil ».

Cette histoire est passĂ©e pratiquement inaperçue, mais cette semaine, un message est apparu sur Twitter. « Je peux enfin dire que mes proches, le grand rabbin de Moscou Pinchas Goldshmidt et la Rabbanit Dara Goldshmidt ont subi des pressions de la part des autoritĂ©s pour soutenir publiquement « l’opĂ©ration spĂ©ciale » en Ukraine, et ils ont refusé », a Ă©crit Avital Chizhik-Goldshmidt, la belle-fille du rabbin .

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Avital Chizhik-Goldshmidt vit Ă  New York et travaille comme journaliste.

Le rabbin lui-même ne commente pas les événements et a récemment été réélu à la tête de la synagogue chorale de Moscou.

Le grand rabbin de Russie Berl-Lazar a Ă©galement parlĂ© de manière peu flatteuse de l’opĂ©ration spĂ©ciale, mais est restĂ© en Russie.

En 2005, Goldschmidt, qui travaillait Ă  Moscou depuis 1989, s’est vu soudainement refuser l’entrĂ©e dans le pays. Plusieurs semaines se sont Ă©coulĂ©es avant qu’il ne soit autorisĂ© Ă  revenir.

Le gouvernement Poutine a fait pression sur les chefs d’autres religions, mais tous n’ont pas acceptĂ© de soutenir ouvertement la guerre en Ukraine. Moscou a quittĂ© le chef de la communautĂ© luthĂ©rienne Dietrich Brauer.

L’Église orthodoxe russe et son chef, le patriarche Cyrille, soutiennent activement l’agression contre l’Ukraine. Ils voulaient ajouter sa personne Ă  la prochaine liste de sanctions de l’UE, mais le Premier ministre hongrois Viktor Orban a empĂŞchĂ© l’inclusion de personnalitĂ©s religieuses dans les listes de sanctions.

Le mĂ©tropolite Hilarion, devenu chef du diocèse de Hongrie-Budapest, est envoyĂ© en Hongrie. Il a Ă©tĂ© dĂ©mis de ses fonctions de chef des relations ecclĂ©siastiques extĂ©rieures du patriarcat de Moscou et d’autres postes Ă  Moscou. Les observateurs se demandent s’il s’agit d’une honte ou d’une mission visant Ă  amĂ©liorer l’image de l’Église orthodoxe russe en Europe.