Violences en plein jour Ă  Yehoud : un policier laisse un Arabe frapper sauvagement un Juif orthodoxe

Un Ă©pisode d’une brutalitĂ© intolĂ©rable a choquĂ© les rĂ©seaux sociaux et rĂ©veillĂ© les tensions identitaires en IsraĂ«l : lors de manifestations organisĂ©es contre la profanation prĂ©sumĂ©e de tombes juives Ă  Yehoud, des vidĂ©os ont circulĂ© montrant un Arabe tirant violemment sur les papillotes (peot) d’un manifestant ultra-orthodoxe et le rouant de coups — sous les yeux impassibles d’un agent de police israĂ©lien.

📍Des scĂšnes de violence effroyables dans le centre d’IsraĂ«l
Ce qui devait ĂȘtre une manifestation religieuse pacifique contre les travaux de la sociĂ©tĂ© immobiliĂšre Aura (ŚŚŚ•ŚšŚ”) s’est transformĂ© en un chaos scandaleux. Plusieurs blessĂ©s ont Ă©tĂ© Ă©vacuĂ©s par les secours aprĂšs que des contre-manifestants arabes, selon les tĂ©moins, ont Ă©tĂ© autorisĂ©s Ă  frapper des Juifs orthodoxes sans que la police n’intervienne. Lire d’autres articles sur le sujet ici

Sur les images diffusĂ©es sur les rĂ©seaux, on voit clairement un homme d’origine arabe tirer les papillotes d’un manifestant haredi et le frapper Ă  rĂ©pĂ©tition. Le policier, prĂ©sent Ă  moins de deux mĂštres, observe
 sans lever le petit doigt.

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Des protestations ignorées : la police dans le collimateur

Les Ă©vĂ©nements de Yehoud s’inscrivent dans une sĂ©rie de protestations contre les excavations rĂ©alisĂ©es sur un site soupçonnĂ© de contenir des tombes juives. Les deux Grands Rabbins d’IsraĂ«l ont pourtant exigĂ© l’arrĂȘt immĂ©diat des travaux par une lettre envoyĂ©e Ă  la direction de la sociĂ©tĂ© Aura, Ă  l’AutoritĂ© des AntiquitĂ©s et Ă  l’organisation ڐŚȘŚšŚ ڧړڙکڐ.

MalgrĂ© cela, les engins de chantier continuent de labourer le sol, comme si de rien n’était. Les manifestants venus dĂ©fendre la mĂ©moire juive sont reçus avec une violence choquante
 et une tolĂ©rance suspecte de la part des forces de l’ordre. Ce double standard dans le traitement des violences intercommunautaires inquiĂšte.

📌 WikipĂ©dia : Yehoud-Monosson
📌 WikipĂ©dia : Haredim
📌 WikipĂ©dia : Aura Israel

 

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Aura et la politique du bulldozer

La sociĂ©tĂ© Aura, dĂ©jĂ  connue pour ses controverses urbanistiques, est accusĂ©e ici non seulement de destruction patrimoniale mais aussi d’attiser les flammes d’un conflit identitaire. Le chantier, situĂ© Ă  proximitĂ© d’un ancien cimetiĂšre juif selon les experts de ڐŚȘŚšŚ ڧړڙکڐ, aurait dĂ» ĂȘtre suspendu en vertu des procĂ©dures de prĂ©caution.

Mais en rĂ©alitĂ©, les pelleteuses tournent, la poussiĂšre s’élĂšve, et les pierres — potentiellement funĂ©raires — sont envoyĂ©es Ă  la benne. Et quand des Juifs s’y opposent, on leur envoie des coups plutĂŽt que des excuses.


La fracture sociĂ©tale s’aggrave

Cet incident rĂ©vĂšle un malaise profond dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne. Le fait qu’un Arabe puisse frapper un Juif sous l’Ɠil passif d’un policier israĂ©lien n’est pas seulement une bavure — c’est un signal d’alarme. Depuis quand les forces de l’ordre sĂ©lectionnent-elles les victimes qu’elles protĂšgent selon leur appartenance religieuse ?

Ceux qui espĂšrent la paix civile savent que la justice doit ĂȘtre impartiale. Or, Ă  Yehoud, elle semble avoir dĂ©sertĂ© les lieux, laissant la violence s’exprimer sans entrave.

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L’État d’IsraĂ«l face Ă  un choix moral

Ce n’est pas la premiĂšre fois que des sites funĂ©raires juifs sont menacĂ©s au nom du progrĂšs immobilier. Mais c’est peut-ĂȘtre la premiĂšre fois que la rĂ©ponse de l’État paraĂźt si indiffĂ©rente Ă  la souffrance de ses citoyens juifs pratiquants. Il ne s’agit plus seulement d’un dĂ©bat sur l’archĂ©ologie ou l’amĂ©nagement du territoire, mais d’un test de moralitĂ© nationale.

Les autoritĂ©s doivent se rappeler que dans un État juif, la mĂ©moire des morts — et l’intĂ©gritĂ© des vivants — ne peuvent ĂȘtre bradĂ©es pour un permis de construire. Si les dirigeants ne se lĂšvent pas pour protĂ©ger les valeurs juives fondamentales, alors qui le fera ?


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🔚 Ce drame soulĂšve des questions que les mĂ©dias grand public taisent : Pourquoi la police n’intervient-elle pas ? Qui protĂšge les manifestants pacifiques ? Et surtout — qui a dĂ©cidĂ© qu’un Juif religieux pouvait ĂȘtre frappĂ© impunĂ©ment dans son propre pays ?

Il est temps d’exiger des rĂ©ponses, et non des communiquĂ©s creux.

Par Infos-Israel.News
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