Un épisode d’une brutalité intolérable a choqué les réseaux sociaux et réveillé les tensions identitaires en Israël : lors de manifestations organisées contre la profanation présumée de tombes juives à Yehoud, des vidéos ont circulé montrant un Arabe tirant violemment sur les papillotes (peot) d’un manifestant ultra-orthodoxe et le rouant de coups — sous les yeux impassibles d’un agent de police israélien.
📍Des scènes de violence effroyables dans le centre d’Israël
Ce qui devait être une manifestation religieuse pacifique contre les travaux de la société immobilière Aura (אאורה) s’est transformé en un chaos scandaleux. Plusieurs blessés ont été évacués par les secours après que des contre-manifestants arabes, selon les témoins, ont été autorisés à frapper des Juifs orthodoxes sans que la police n’intervienne. Lire d’autres articles sur le sujet ici
Sur les images diffusées sur les réseaux, on voit clairement un homme d’origine arabe tirer les papillotes d’un manifestant haredi et le frapper à répétition. Le policier, présent à moins de deux mètres, observe… sans lever le petit doigt.
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Des protestations ignorées : la police dans le collimateur
Les événements de Yehoud s’inscrivent dans une série de protestations contre les excavations réalisées sur un site soupçonné de contenir des tombes juives. Les deux Grands Rabbins d’Israël ont pourtant exigé l’arrêt immédiat des travaux par une lettre envoyée à la direction de la société Aura, à l’Autorité des Antiquités et à l’organisation אתרא קדישא.
Malgré cela, les engins de chantier continuent de labourer le sol, comme si de rien n’était. Les manifestants venus défendre la mémoire juive sont reçus avec une violence choquante… et une tolérance suspecte de la part des forces de l’ordre. Ce double standard dans le traitement des violences intercommunautaires inquiète.
📌 Wikipédia : Yehoud-Monosson
📌 Wikipédia : Haredim
📌 Wikipédia : Aura Israel
Aura et la politique du bulldozer
La société Aura, déjà connue pour ses controverses urbanistiques, est accusée ici non seulement de destruction patrimoniale mais aussi d’attiser les flammes d’un conflit identitaire. Le chantier, situé à proximité d’un ancien cimetière juif selon les experts de אתרא קדישא, aurait dû être suspendu en vertu des procédures de précaution.
Mais en réalité, les pelleteuses tournent, la poussière s’élève, et les pierres — potentiellement funéraires — sont envoyées à la benne. Et quand des Juifs s’y opposent, on leur envoie des coups plutôt que des excuses.
La fracture sociétale s’aggrave
Cet incident révèle un malaise profond dans la société israélienne. Le fait qu’un Arabe puisse frapper un Juif sous l’œil passif d’un policier israélien n’est pas seulement une bavure — c’est un signal d’alarme. Depuis quand les forces de l’ordre sélectionnent-elles les victimes qu’elles protègent selon leur appartenance religieuse ?
Ceux qui espèrent la paix civile savent que la justice doit être impartiale. Or, à Yehoud, elle semble avoir déserté les lieux, laissant la violence s’exprimer sans entrave.
L’État d’Israël face à un choix moral
Ce n’est pas la première fois que des sites funéraires juifs sont menacés au nom du progrès immobilier. Mais c’est peut-être la première fois que la réponse de l’État paraît si indifférente à la souffrance de ses citoyens juifs pratiquants. Il ne s’agit plus seulement d’un débat sur l’archéologie ou l’aménagement du territoire, mais d’un test de moralité nationale.
Les autorités doivent se rappeler que dans un État juif, la mémoire des morts — et l’intégrité des vivants — ne peuvent être bradées pour un permis de construire. Si les dirigeants ne se lèvent pas pour protéger les valeurs juives fondamentales, alors qui le fera ?
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🔚 Ce drame soulève des questions que les médias grand public taisent : Pourquoi la police n’intervient-elle pas ? Qui protège les manifestants pacifiques ? Et surtout — qui a décidé qu’un Juif religieux pouvait être frappé impunément dans son propre pays ?
Il est temps d’exiger des réponses, et non des communiqués creux.
Par Infos-Israel.News
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