Ces derniers jours, il y a des discussions pour savoir qui va contrôler le complexe nommé : les « Tombeaux des Rois », qui a été acheté par le gouvernement français en 1870.

Qui va contrôler les tombeaux des rois de Jérusalem? Cette question est actuellement en discussion au sein du tribunal rabbinique à Jérusalem, car chacun des propriétaires veut en être le gérant : le gouvernement français et les rabbins de Jérusalem.

Le tombeaux des Rois est un grand mausolée dont le surnom a été donné du temps du Second Temple, il est situé à Salah al-Din, à l’est de Jérusalem, au nord de la vieille ville de la porte de Damas. La première mention écrite dans la Guémara a été écrite au milieu du 17ème siècle.

En 1878, ce lieu de sépulture a été acheté par la famille juive française nommée Ferrer, et après son père a livré le composé en 1885 au gouvernement français. Le nombre de sarcophages trouvés dans la grotte de sépulture ont été envoyés en France et sont maintenant au musée du Louvre à Paris. Herzl a par ailleurs visité le site un peu plus d’une décennie plus tard.

Selon des sources familières et les détails de l’affaire, de ces jours ci, les autorités françaises, et les différentes organisations et le tribunal rabbinique à Jérusalem ont entamé des discussions pour tenter de faire revenir ce composé à la Jérusalem juive et sous propriété israélienne, par le fait que ce site est juif. « Au 19e siècle, il a été volé par le gouvernement français, car ils étaient les seuls dirigeants sur place. Le gouvernement français ne savait pas comment réagir. Ils reconnaissent que cela est un lieu de sépulture juive, mais ne veulent pas renoncer à la propriété, en partie parce qu’elle fait partie du complexe de l’est de Jérusalem et qu’ils craignent des conséquences politiques. »

(Photo gracieuseté du photographe)

Alors que les discussions se poursuivent, pour la première fois en cinq ans les Juifs ont été autorisés à entrer dans ce lieu en coordination avec le gouvernement français. « Au fil des ans, l’endroit a été fermé sous prétexte de rénovation. Les rénovations ne se produisent pas dans la pratique et ont été utilisées comme une excuse. « selon la co-coordinatrice des groupes des voyages des fidèles de la Première Fondation de Jérusalem.