Câest le mois de Pourim et, dans lâespĂ©rance dâune joie salvatrice, reconnaissons que nous vivons des temps fabuleux et nĂ©anmoins prĂ©occupants, en mĂȘme temps. Les cieux de notre Retour restent encore nuageux, nos chemins ombragĂ©s, lâheure est Ă la mobilisation de tous dans une reconnaissance sans faille de la Nation dâIsraĂ«l.
Non, je ne parle pas seulement de nos soucis avec lâĂ©tranger mais bien plus de nos galĂšres intĂ©rieures.
Nous manquons de cohĂ©sion, de paix intime, nâavons-nous nous jamais connu lâunitĂ©?
Rappelons-nous ces jours dâantan et leurs histoires si bien contĂ©es dans le livre dâEsther, D.ieu sây trouve âincognitoâ. Lâesprit Divin dĂ©passe le temps et transcende les idĂ©aux transitoires de chaque gĂ©nĂ©ration, seules les Paroles Ă©ternelles comme celles Ă©noncĂ©es dans la Meguilah demeurent immuables. «Va et rassemble les Juifs» nous motive et nous engage Ă abandonner les bassesses de nos intĂ©rĂȘts propres, que dis-je propres, ils sont souvent sales car ne sâintĂ©ressant quâĂ eux-mĂȘmes.
Est-il possible aujourdâhui de tous nous rassembler ?
Est-il possible de réunir les différentes factions et partis?
Les ossements dessĂ©chĂ©s et dispersĂ©s dans le cimetiĂšre de lâexil matĂ©riel et spirituel sont promis Ă un devenir de rĂ©surrection. La prophĂ©tie dâĂzĂ©chiel promet ces retrouvailles sous une seule et mĂȘme entitĂ©, celle du «klal IsraĂ«l», pour reconstruire avec force de nouveaux lendemains afin de rĂ©dempter toute une HumanitĂ©.
Il est un lieu choisi par D.ieu oĂč la division peut ne pas rĂ©gner, mais les hommes sont ingrats et prĂ©fĂšrent lâopposition. Ils ont un malin plaisir Ă se quereller entre frĂšres, persuadĂ©s, chacun, dâĂȘtre le seul dĂ©tenteur de la vraie vĂ©ritĂ©. Comment dire: «Va et rassemble les Juifs»?
Si lâun dâentre vous pense que le sieur Haman sâest Ă©garĂ© en qualifiant les Juifs de peuple dispersĂ© et divisĂ©, eh bien non, il se trompe! Ses propos nâĂ©taient pas erronĂ©s, la rĂ©alitĂ© Ă©tait bien ainsi. Il nâavait fait que dire tout haut ce que chacun savait tout bas.
NĂ©anmoins, il le reconnait, ce qui sous-tend ces hommes demeure leur appartenance Ă une seule et unique Nation. Miracle pour ce peuple qui, malgrĂ© ses exils, ses persĂ©cutions et ses divisions, rĂ©ussit Ă traverser les mĂ©andres dâune Histoire que nul autre ne pourra vaincre.
Merveilles parmi les merveilles de la CrĂ©ation, il sera aux yeux de tous comme une cerise rouge sang au goĂ»t des douceurs dâun autre temps sur lâouvrage de lâHistoire.
Certes la maladie de lâexil nous a dispersĂ©s et divisĂ©s, mais lâĂ©ternitĂ© dâIsraĂ«l ne se dĂ©mentira jamais.
Le vent tourne, il ramĂšne les bannis des quatre extrĂ©mitĂ©s du globe, il les libĂšre des terreurs dâautrefois. VĂ©ritable rĂ©vĂ©lation spirituelle, le retour nous entraine Ă la rencontre de notre vie, il nous permet de nous reconstruire et de rebĂątir le terroir ancestral.
Il sâavĂšre ĂȘtre le remĂšde dâune rĂ©mission totale pour âlâexiliteâ mais non point pour un amour inconditionnel des composantes mosaĂŻques de la nation.
LâĂ©pineuse question demeure notre discorde.
La division nous consomme et obstrue le chemin de notre rĂ©demption. Possible rĂ©ponse: il y a deux pans chez lâhomme et la mĂ©decine moderne prend en considĂ©ration cette double composante que sont le corps et lâesprit.
La personne possĂšde des ressources profondes tant au niveau de sa santĂ© physiologique quâau sein de sa vitalitĂ© dâĂȘtre.
Cet esprit intérieur est si invisible que rares sont les patients à lui accorder un quelconque crédit.
Notre mal-ĂȘtre se rĂ©percute toujours sur notre physique, il infecte en gĂ©nĂ©ral nos aspects les plus vils le cĂŽtĂ© oĂč nous sommes les plus rĂ©ceptifs.
Câest pourtant lĂ que, bien souvent, notre face cachĂ©e sâĂ©veille en sursaut et nous protĂšge de nous-mĂȘmes, une Ăąme saine, Ă©nergique, pleine de vie et de vigueur nous sauve la mise.
Ce qui est vrai pour lâindividu lâest tout autant pour le peuple, seule lâĂąme de la Nation dâIsraĂ«l recĂšle force et vĂ©ritĂ©.
Ăvitons une erreur si commune Ă chacun, la rĂ©alitĂ© apparente et Ă©loquente nâest en rien le reflet objectif dâune identitĂ©. Lâessence dâIsraĂ«l nâa de cesse de promouvoir le devenir du peuple et ce, malgrĂ© ses bas-cĂŽtĂ©s vils et hideux. LâĂ©volution en est un processus inexorable.
La haine toxique des Hamans, toutes gĂ©nĂ©rations confondues, trouve chez IsraĂ«l un terrain propice Ă la propension de leurs idĂ©aux nĂ©crophiles. Ils perçoivent notre faiblesse, elle est visible et reconnaissable: la peur de nous-mĂȘme, la division des genres, la dispersion des hommes, les querelles intestines etcâŠ
Mais câest prĂ©cisĂ©ment Ă travers ces tribulations que nous parviendrons Ă entendre lâappel de cette Ăąme Nationale.
Lâexil avait annihilĂ© le grand IdĂ©al National, on avait oubliĂ© sa vitalitĂ©, sa capacitĂ© Ă redonner vie au vĂ©ritable peuple de lâĂternel.
Cet HĂ©breu cachĂ© de nous, cette grande Ăąme dâune grande Nation, ces hommes, portant Ă la fois la souffrance et la lumiĂšre du monde, se reconnaissent au sein dâune  communautĂ© dâintĂ©rĂȘts.
«Va et rassemble les Juifs» devient une bĂ©nĂ©diction puisquâil rĂ©alise le vĆu Divin oĂč IsraĂ«l identifie enfin son frĂšre et sa terre. Ensemble, main dans la main, ils sâengagent sur les chemins sinueux dâune dĂ©livrance porteuse dâespĂ©rance pour toute lâHumanitĂ©.
Par Rony Akrich pour Alyaexpress-News
RĂ©daction francophone Infos Israel News pour lâactualitĂ© israĂ©lienne
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