Selon « Kan » , la société aurait fait une séparation entres les Juifs et les éthiopiens (qui sont aussi Juifs). Le principal producteur de l’entreprise a retiré les travailleurs éthiopiens de tout contact avec le vin à l’occasion de l’adoption de la licence de la kashrut la plus stricte d’Edat Haredi, un groupe religieux privé intransigeant, caractérisé par des règles strictes.
La vision du monde « Edat Haredi » nie généralement les tentatives de créer un Etat sur la terre d’Israël et ne participe pas à la vie politique. Bien qu’ils y aient constamment des excuses de cette relation, dans la conscience publique, « Ed Haredim » est constamment lié au mouvement radical « Neturei Karta », qui, dans son déni fanatique viennent soutenir les ennemis qui veulent les détruire.
Néanmoins, le kashrus « Edat Haredit » est très respecté dans l’environnement orthodoxe. Ayant reçu un certificat de kashrut d’un rabbinat local, la cave a décidé l’année dernière d’étendre son marché à travers des ultra-orthodoxes et a rencontré un problème – chez certaines communautés Haredim ne reconnaissent pas les rapatriés éthiopiens comme des Juifs selon la Halakha.
On considère que si un goy touche du vin, il cesse d’être casher selon la loi juive. « Barkan » a accepté la demande pour « Edat Harediit » et a transféré ses travailleurs éthiopiens qui avaient un contact direct avec le vin à d’autres postes.
Le directeur général de Barkan, Gill Asulin, a déclaré : «Vous êtes un Juif, il est un Juif, je suis un Juif, nous sommes tous des Juifs, et ce ne sont que des affaires. »
Les travailleurs éthiopiens sont indignés et offensés par les nouvelles pratiques. L’un d’eux a dit : « Dès que j’ai touché la bouteille, l’inspecteur (le chomer) s’est précipité et l’a cassé. »
« Eda Haredit » a confirmé son adhésion aux principes de non-admission des Ethiopiens comme des non juifs au contact du vin.
Le grand rabbin séfarade d’Israël, Yitzhak Yosef, a promis d’enquêter sur cette pratique, qu’il a qualifiée de « raciste »: « Il n’y a pas de raison de renvoyer le Juif éthiopien qui observe la production du vin ». Bien sûr, l’élimination du « païen » n’est pas considérée comme du racisme.
La communauté éthiopienne compte maintenant 140 000 personnes en Israël, dont beaucoup ont obtenu un succès professionnel important. Cependant, la discrimination sur la couleur de la peau dans la société et la discrimination contre le rabbinat concernant la «pureté» de la communauté juive éthiopienne continue à se produire en Israël.
Le président Reuven Rivlin a proposé mardi d’enquêter sur des cas de discrimination à la cave Barkan. Le Président de la Knesset, Julius Eilstein a qualifié l’événement de honteux.
Des célébrités comme le rappeur Shadows a vidé une bouteille très ancienne de vin Barkan dans les toilettes pour montrer son mécontentement :
vous deformez la situation, le probleme vient du chomer de la certification , pas du vin barkan.
Curieux article. Même un « sang pour sang » juif, et « blanc », dès qu’il est reconnu comme non chomer shabbath, rend le vin non cacher par simple manipulation, des que le vin est débouché. C’est pourquoi on lui fait perdre son statut rituel en le cuisant (mevoushal pour les néophytes…)
C’est donc seulement à la presse et pendant l’embouteillage que le problème est delicat.
Quelle honte. Tellement contraire à l’esprit de nos Sages
Cet article est très mal écrit, peu précis et volontairement choquant : de quoi donner de la matière à tous les haineux et autres antisemites. Que cherchez vous au juste avec ce ton et ce vocabulaire ?
histoire terrible pour l’image et l unite de notre peuple
a se demander qui sont les vrais JUIFS
bientot Machiah nous dira et il risque d’y avoir de grosses surprises
les ethiopiens sont une fierte de notre peuple beaucoup ont un comportement exemplaire notamment a l armee
helas pas toujours recompenses a leur juste valeur
Une preuve supplémentaire d’intolérance et de bêtise, il n’y a pas de demi-juif, sauf dans la tête de certains racistes.