Des dizaines de prĂ©sidents de communautĂ©s juives, de chefs d’organisations et de responsables religieux venus de toute l’Europe — dont des reprĂ©sentants des communautĂ©s de Paris, Milan, Madrid, Barcelone, Porto et Amsterdam — ont adressĂ© mardi une lettre d’urgence formelle aux dirigeants des grandes puissances europĂ©ennes, aux institutions de l’Union europĂ©enne Ă Bruxelles et au gouvernement belge, exigeant l’arrĂŞt immĂ©diat de ce qu’ils qualifient de « folie antisĂ©mite ».
La crise est dĂ©clenchĂ©e par la dĂ©cision du procureur gĂ©nĂ©ral d’Anvers — ville abritant une importante communautĂ© haredi — d’engager des poursuites pĂ©nales contre des mohĂ©lim juifs pour la pratique de la brit milah, la circoncision rituelle masculine effectuĂ©e le huitième jour après la naissance d’un enfant juif.
Ă€ la tĂŞte de la mobilisation : le rabbin Menahem Margolin, prĂ©sident de l’EJA (Association des organisations juives d’Europe), qui monte au crĂ©neau avec une franchise sans dĂ©tour. « Le message de la Belgique est clair : les Juifs ne sont plus les bienvenus ici. Nous sommes devenus des citoyens de seconde classe. »
La lettre des communautĂ©s rappelle que la brit milah n’est pas une pratique pĂ©riphĂ©rique du judaĂŻsme mais une commandement fondamental, pratiquĂ© sans interruption depuis des millĂ©naires, et qu’aucune juridiction en Europe n’avait jusqu’ici tentĂ© d’en poursuivre les officiants au pĂ©nal. Les signataires alertent sur le prĂ©cĂ©dent dangereux que constitue cette initiative et demandent une rĂ©ponse politique ferme Ă l’Ă©chelle du continent avant que d’autres parquets s’en inspirent.
L’affaire intervient dans un contexte europĂ©en dĂ©jĂ tendu : plusieurs pays nordiques ont dĂ©jĂ envisagĂ© ou adoptĂ© des restrictions sur la circoncision masculine, et la rĂ©sistance institutionnelle Ă cette pratique s’est progressivement renforcĂ©e au nom du droit Ă l’intĂ©gritĂ© physique des enfants. Pour les communautĂ©s juives, l’argument masque une offensive culturelle et religieuse qui, laissĂ©e sans rĂ©ponse, rend la vie juive en Europe incompatible avec le cadre lĂ©gal.
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