En 1921, le romancier juif et autrichien, dramaturge, journaliste et biographe Stefan Zweig a reçu une lettre d’un jeune homme de 16 ans nommé Hans Rosenkranz, qui cherchait des conseils pour devenir un écrivain.

Zweig, qui avait à l’époque 40 ans a répondu en commençant une longue correspondance qui se transforma en une relation de mentorat. AdolfHitler a pris le pouvoir en 1933, et Zweig a offert une formation professionnelle à Rosenkranz  et même un soutien financier.

Les 26 lettres et six cartes postales toutes inconnues ont récemment été remises à la Bibliothèque nationale d’Israël. Elles apportent un éclairage nouveau sur la personnalité de Zweig, ses attitudes envers le judaïsme et le sionisme, et sa prophétie politique,quand il fait allusion à la montée du nazisme 12 ans avant l’événement.

Les lettres ont été remis à la Bibliothèque nationale d’Israël par Hannah Jacobcon, la fille de Rosenkranz, qui vit dans la ville côtière de Bat Yam, en Israël. A l’époque, Zweig a donné le droit à  Rosenkranz, de devenir un éditeur, le droit d’imprimer et de commercialiser la version allemande de Anatole France de “Jeanne d’Arc” , traduit par Friderike Zweig, la première femme de l’auteur.

Dans leur correspondance, Zweig a discuté de sujets juifs, tels que dans sa première lettre: «Il n’y a rien que je déteste plus que le culte de soi des nations et leur refus de reconnaître une variété de formes de peuples et les types d’êtres humains et découvrir  la beauté de l’être. En termes d’histoire, il est tout simplement clair pour moi que certainement le judaïsme est maintenant en plein essor culturel et florissant car il n’a pas prospéré pendant des centaines d’années.

Peut-être cela est la fusée avant l’extinction. Peut-être que cela est rien d’autre qu’un bref sursaut dans l’éruption de la haine du monde. […] Le Juif doit être fier de son judaïsme et le glorifier mais il ne convient pas de se vanter de réalisations que vous avez obtenus avec vos propres mains, sans oublier les réalisations de la masse et le corps homogène à laquelle vous appartenez. […] L’antisémitisme, la haine, les conflits internes sont autant d’éléments anciens de notre destin historique – toujours problématiques. […] Il faut donc trouver un moyen de sortir; nous devons être courageux pour rester dans notre destin. Si le judaïsme est une tragédie, nous le vivons “.

En réponse à l’enquête de Rosenkranz à propos de l’opinion de Zweig concernant les immigrés vers la Terre d’Israël, Zweig, qui n’a jamais visité la Palestine mandataire, n’a pas été en faveur de l’idée, dit le jeune homme au sujet de la mort du fils d’un ami qui avait immigré là-bas, qui a laissé à son père “un vase brisé.”

D’autre part, Zweig admirait Théodore Herzl, et il a écrit à son protégé: «Ces derniers jours j’ai lu les journaux de Herzl: telle était l’idée, si pure, qu’elle était juste un rêve, propre de la politique et de la sociologie. […] Nous, qui étaient proches de lui, avons hésité à lui remettre toute notre vie. […] Je lui ai dit que je ne peux rien faire qui ne soit pas complet. […] L’art et le monde dans son ensemble étaient trop importants pour moi de me consacrer à la nation et rien d’autre. […] Allez-y seulement si vous croyez, pas de dégoût de ce monde allemand, ni en raison de l’amertume à la recherche d’une sortie à travers l’évasion ».

Toutefois, selon Amos Elon, Zweig a appelé le livre de Herzl ‘Der Judenstaat’ un «texte obtus, [] non-sens.”

Rosenkranz était incapable de remplir ses ambitions littéraires. Au début des années 1930, il a épousé Lily Hyman, divorcée et mère d’une très jeune fille. La famille a immigré en Palestine en décembre 1933 et quelques années plus tard Rosenkranz a rejoint la Brigade juive de l’armée britannique comme officier dans une unité qui a combattu en Italie pendant la Seconde Guerre mondiale. Pendant la guerre, il a contracté une maladie pulmonaire à partir de laquelle il n’a jamais complètement récupéré.

Selon la Bibliothèque nationale d’Israël , qui invite le public à venir voir la nouvelle collection, Hans Rosenkranz se suicida en 1956, après avoir immigré en Israël. Quatorze ans plus tôt, en 1942, Zweig, le jour après la fin de ses mémoires, “Le Monde d’hier” s’est également suicidé, avec sa femme Lotte Altmann.

En plus de sa longue correspondance avec Zweig, Rosenkranz correspondait aussi avec des écrivains comme Thomas Mann, Klaus Mann et Franz Goldstein, pour ne citer que quelques – uns.

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