Difficile de le croire sans le voir !
Les étudiants de DCEM1 de la faculté Diderot ont du bucher sur un examen proposé par le Pr Christophe Oberlin le 12/06/12 afin de recevoir un certificat optionnel de médecins humanitaire.
Le sujet s’oriente vers le conflit au proche orient et plus précisément (vous l’avez surement deviné….) à Gaza! La question de cet examen veut mettre en évidence un événement de guerre à l’hôpital de Rafah, en 2008-2009 lors de l’opération Plomb Durci qui a été provoqué suite à une pluie de roquettes pendant plus de 10 années !
La question est la suivante :
Les opérations menées par Israël seraient « classiques » et assimilables à des crimes de guerre, de génocide ou crime contre l’humanité ?
Oberlin (sonne un peu comme Enderlin, ils sont peut être cousins de la haine d’Israël ? ) utilise un sujet à polémique dont il est difficile d’être neutre et objectif mais qui a de plus des conséquences désastreuses sur la communauté juive sachant que Mohamed Merah a tué trois jeunes enfants juifs et un homme pour “soutenir” les enfants palestiniens de Gaza à Toulouse cette année ….
Très engagé contre Israel, il n’a pu s’empêcher de rester neutre :
Quel intérêt de proposer aux étudiants en faculté de médecine, un examen aux questions orientées volontairement contre Israël et éviter d’autres conflits bien plus grave qui font des victimes tous les jours comme la Lybie, Syrie, ou Soudan… ?
Une pétition a été demandée suite à cette information :
Les évènements récents et tragiques de Toulouse nous rappellent combien la situation est tendue en France pour la communauté juive. Les véritables humanistes et hommes et femmes de paix devraient chercher à apaiser le débat entre les communautés au lieu d’exciter la haine des uns contre les autres. De plus, chacun doit respecter la fonction qui est la sienne. Un examen de médecine ne peut être le lieu de dérapage volontairement polémique. Si le Pr Oberlin ne peut pas s’empêcher d’utiliser son poste d’enseignant comme tribune pour déverser sa haine contre l’état d’Israël, il faut que vous en tiriez les conséquences.Nous réclamons des sanctions exemplaires à son encontre :
– au niveau ordinal, au titre que le code de déontologie (article 13) impose à un médecin de faire attention aux répercussions de propos tenus auprès d’un public
– au niveau universitaire, notamment en retirant au professeur Oberlin sa chaire d’enseignant à la faculté
– au niveau disciplinaire au sein de l’hôpital public.
Si vous voulez signez cette pétition cliquez ICI
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Autres possibilités:
4. Effet collatéral.
5. Elimination d’un groupe de fanatiques religieux terroristes, appartenant à la même famille.
6. Autre [explicitez].
Bon, les sionistes, quand allez vous cesser ce chantage à l’antisémitisme ? Il existe une réelle colère de la part du peuple vis à vis de cette méthode oppressive, qui interdit le moindre commentaire ou quelque remarque que ce soit en direction de cet Etat d’une légitimité exemplaire comme chacun sait (cf déroulement des pourparlers à l’ONU et diverses pressions que nous ne nous détaillerons pas)…
Ce sujet est peut être maladroit, peut être a t il réellement heurté, provoqué une réaction définie autrement que par un pavlovisme et un soutien aveugle à une communauté. Est ce une raison pour lui tomber dessus à bras raccourcis ? C’est à force de brider la parole ainsi, de censurer le peuple et les corps constitués que l’antisémitisme peut renaître en réaction à une supposée main mise que les Juifs auraient sur le pouvoir (ce n’est pas mon avis, je tente une explication).
D’autre part, à moins de taxer le peuple français d’un « antisémitisme d’Etat » maurrassien (ce qui rend inutile tout débat), je vous invite à consulter les pétitions qui tournent concernant cette affaire insignifiante. L’origine des signataires est quasiment unique, ces signatures proviennent pour majeure partie de la communauté juive. Preuve qu’à part une réaction systématique à toute remarque critiquant votre « Saint Siège », ce tollé est totalement infondé.
Salutations
Un Français tout bonnement patriote et qui souhaite oeuvrer à la réconciliation entre communautés, voulant résorber une fracture grandissante depuis une vingtaine d’années.