Une photo de Sandra Jerusalmi, sur le réseau social Facebook a fait réagir suite à la prise de photo pendant Shabath du rabbin Nissim Sultan* qui travaille pour le Consistoire, faisant monter une femme pour lire dans la Torah, le jour du Shabath. Ce qui pourrait laisser penser qu’aujourd’hui, le Consistoire accepte la montée des femmes à la Thora dans un public Juif et chrétien, ce qui n’est pas normalement possible selon la Loi.
Le Rabbin Gabriel Farhi, a été le premier à féliciter le Rabbin Nissim Sultan de “modernité” sur sa page Facebook, pour cette position réformiste et libéraliste. Pour rappel, Sandra Jerusalmi est Membre active du Conseil d’Administration de la synagogue de Saint-Leu la Forêt (95), bénévole au Réseau Ezra, investie avec Lecture Sefer pour la lecture de la Torah par les femmes. Elle est pour un rassemblement entre Juifs et Chrétiens, suite à un article qu’elle a nommé “Juifs et Chrétiens, à la croisée des identités” sur le blog Timesofisrael.com.
Elle a décrit ce Shabath où il est possible de prendre des photos, téléphoner (voir les photos dans l’article), et faire tout ce qui est interdit pendant ce jour Saint, sans oublier dans un public à majorité non juive avec un rabbin travaillant pour le consistoire qui a soutenu ces prières non autorisées selon la Loi Juive.
(Voici un extrait) :
“Vendredi soir, shabbat va commencer, 400 personnes sont présentes pour l’office liturgique, moins d’une trentaine de Juifs, dont une majorité de jeunes. Ensemble, nous chantons sur des airs entraînants, et toute la salle chante avec nous. Il advient même que nous dansons ! La magie du shabbat opère.
Samedi matin, le rabbin de Grenoble mène toujours l’office, et ponctue la lecture des psaumes en hébreu par un passage en français, traduction nécessaire en réalité pour les chrétiens autant que pour les juifs. Il fait participer les jeunes à l’office, et nous chantons dès que l’occasion s’y prête.
Le moment central de la prière arrive, et les rouleaux de la Torah sont présentés à l’assemblée. “Ceci est la Torah que Moché a exposé aux enfants d’Israël” chantons-nous en hébreu. Ce matin-là, hommes et femmes montent à la Torah, parmi les 7 appelés traditionnels de la lecture du samedi matin.
Dans un souci pédagogique qui manque à notre communauté par ailleurs, le rabbin Nissim Sultan, qui lit le texte de la Torah pour l’assemblée, précise que la loi juive autorise parfaitement dans la théorie les femmes à monter à la Torah, même si elle n’est pas encore mise en place dans toutes les synagogues, y compris celle dont il a la charge.”
Puis c’est le danger de l’assimilation entre jeunes juifs et non juifs dont ce même Rabbin du Consistoire ne semble pas prendre en compte :
Suite de l’article de ce Shabath :
Ce moment où des jeunes chrétiens et juifs décident qu’ils poursuivront leurs échanges autour de temps d’étude à Paris. Ce moment où des chrétiens militants depuis plus de 20 ans se réjouissent de voir leurs actions porter leurs fruits. Ce moment où l’on se parle d’amitié. Et puis les ressentis qui ne se disent pas encore, parce qu’on n’y a pas encore mis les mots.
Dans le cœur des juifs, ce sont aussi des rencontres et des découvertes. On découvre qu’il y a en France aussi des rabbins, des enseignants, des hommes et des femmes, qui diffusent un judaïsme ancré dans les traditions, et tourné vers l’avenir et le monde. Il y a des gens qui savent concilier nécessité de la relation humaine et fidélité au dogme religieux.”
Le Rabbin Sultan : *Né à Paris le 12 juillet 1976, Marié, huit enfants. Rabbin des Communautés de Villiers-le-Bel (Val d’Oise) de 1999 à 2008, Aix-en-Provence (Bouche du Rhône) de 2008 à 2014. Membre des Commissions « Bioéthique et Judaïsme » et « Ethique des Affaires » des Consistoires Central et de Paris. Depuis mars 2014, rabbin de la Communauté CIG Bar Yohaï à Grenoble (Isère).
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