Il y a autant de juifs laĂŻcs que de juifs orthodoxes qui ne font pas l’armĂ©e – Par AgnĂšs.

Nous avons beaucoup entendu parler ces derniers temps de «l’égalitĂ© de service militaire en IsraĂ«l» et «du partage du fardeau» . On pouvait entendre de la Knesset, que si les Haredim ne font pas l’armĂ©e, ils pourraient aller travailler et devenir «productifs» dans la sociĂ©tĂ©. Mais les faits sur le terrain sont bien diffĂ©rents, car Lapid et Benett, se cachent bien de dire qu’il y a autant de laĂŻcs que d’orthodoxes qui ne font pas l’armĂ©e.

Pour comprendre , voici quelques explications concernant le partage de l’armĂ©e au profit des orthodoxes, il est loins d’ĂȘtre comme on le pense aujourd’hui,  nous devons commencer avec les faits :

A la Knesset, ce mardi, Yair Lapid a dĂ©clarĂ©: «10 % de la population ne peut pas menacer les autres 90% d’une guerre civile » Pourquoi n’a t-il pas dit : « 10% de la population ne peut pas menacer les autres 50% d’une guerre civile » :

Il faut savoir, que l’enrĂŽlement des IsraĂ©liens Ă  l’armĂ©e n’est pas si simple, mĂȘme parmi les laĂŻcs en IsraĂ«l. Concernant les hommes et les femmes ĂągĂ©s de 18 ans, la moitiĂ© seulement servent dans l’armĂ©e israĂ©lienne. Selon une enquĂȘte publiĂ© dans Yediot Aharonot, environ 40% des Juifs israĂ©liens ne feront pas l’armĂ©e israĂ©lienne en 2020.

Selon la plupart des sources de donnĂ©es publiĂ©es, la moitiĂ© ne serve pas parce qu’ils reçoivent des exemptions pour l’étude de la Torah. L’autre moitiĂ© sont exemptĂ©s pour des raisons mĂ©dicales, des antĂ©cĂ©dents criminels ou parce qu’ils sont Ă  l’étranger, ou simplement parce qu’ils ont esquivĂ© le projet. En bref, il y a un nombre Ă©gal d’hommes laĂŻcs et ultra-orthodoxes qui ne servent pas dans l’armĂ©e.  

Selon les sources, 6% bĂ©nĂ©ficient d’exemptions mĂ©dicales. Les exemptions mĂ©dicales peuvent ĂȘtre donnĂ©es pour  toutes sortes de problĂšmes, tels que l’asthme sĂ©vĂšre, mais aussi pour des raisons de santĂ© mentale. Un rapport publiĂ© par Yossi Yehoshua dans Yediot a notĂ© qu’un programme militaire « vise Ă  lutter contre le nombre d’exemptions dĂ©livrĂ©s Ă  des adolescents pour des raisons de santĂ© mentale dans le cadre du Profil 21 alinĂ©a. » Une baisse de 25% du nombre de personnes bĂ©nĂ©ficiant de ces exemptions a Ă©tĂ© atteint.

Yehoshua a Ă©crit, «l’armĂ©e israĂ©lienne a renforcĂ© l’inspection sur les exemptions Ă©mises par des non-psychiatres militaires. Les adolescents sont connus pour venir dans les centres de recrutement psychiatriques et achetent pour des milliers de shekels, ces fausses attestations. « 

Un article de Joshua Mitnik sur le journal, The Christian Science Monitor ajoute une preuve supplémentaire:

« Une tendance qui inquiĂšte beaucoup d’IsraĂ©liens est la forte augmentation des adolescents qui sont considĂ©rĂ©s comme les leaders potentiels et les cerveaux de l’armĂ©e et cherchent Ă  lier un problĂȘme de santĂ© avec Tsahal pour Ă©viter le service militaire. « 

Il est important de souligner que, bien que l’armĂ©e envoie des conditions mĂ©dicales avec ses propres spĂ©cialistes, ceux qui ont des documents d’usage non militaire par d’autres mĂ©decins ont une meilleure chance d’ĂȘtre libĂ©rĂ©, et ceux qui n’ont pas de tels documents sont moins susceptibles d’ĂȘtre libĂ©rĂ© du service militaire.

Selon le rapport de l’armĂ©e, 25 % ne font pas l’armĂ©e pour des raison psychologiques. Mais il est difficile de dĂ©busquer ceux qui ont simulĂ© des problĂšmes psychiatriques, en collaboration avec les professionnels mĂ©dicaux, facilitĂ© par l’armĂ©e qui ne poursuit pas  les jeunes ou les mĂ©decins.

De nombreuses cĂ©lĂ©britĂ©s israĂ©liennes ont reçu des exemptions mĂ©dicales du service militaire. Daphni Leef, la chef de la justice sociale. C’est une personnalitĂ©, une des plus riches de la communautĂ©s d’IsraĂ«l, qui a reçu une exemption parce qu’elle est Ă©pileptique. Aviv Geffen, le cĂ©lĂšbre chanteur, a affirmĂ© qu’il a reçu une exemption mĂ©dicale. Jason Danino-Holt, un prĂ©sentateur de tĂ©lĂ©vision à  MTV Europe, a reçu aussi une exemption mĂ©dicale. La mannequin Bar RĂ©faeli
idem 


Ce qui est intĂ©ressant, c’est que les problĂšmes de santĂ© qui empĂȘchent ces personnes de servir Ă  l’armĂ©e n’a Ă©videmment pas empĂȘcher pour ces personnes, une carriĂšre rĂ©ussie qui leur a permis de devenir des personnalitĂ©s de la tĂ©lĂ©vision, des artistes ou des militants. Il semble que de plus en plus, pour certains, des exemptions mĂ©dicales du service dans l’armĂ©e sont de plus nombreuses, pour les laĂŻcs.

Modi’in et les communautĂ©s juives en JudĂ©e Samarie ont les taux les plus Ă©levĂ©s d’enrĂŽlement, tandis que Tel Aviv est l’un des plus faibles. Dans l’armĂ©e il y a donc de profondes diffĂ©rences gĂ©ographiques dans l â€˜Â«Ă©galité» du service militaire.

Les religieux sioniste, en JudĂ©e Samarie  se retrouvent souvent dans des unitĂ©s combattantes par-contre les gens de la «pĂ©riphĂ©rie» dans les villes plus pauvres comme Kiryat Gat se retrouvent dans  les unitĂ©s de gardes-frontiĂšres. Yitzhak Laor, un Ă©crivain de gauche, note que «les nouveaux immigrants d’Ethiopie et la Russie sont envoyĂ©s lĂ -bas et ne serviront jamais au sein des unitĂ©s de l’Intelligence Corps, la fameuse unitĂ© 8200 ou Ă  la radio militaire. « 

L’armĂ©e ne publie pas de donnĂ©es sur les lieux de naissance ou le statut socio-Ă©conomique des soldats ou du renseignement, mais encore une fois, il y a des preuves accablantes que ces postes soient donnĂ©s aux gens les plus riches de la communautĂ© laĂŻque. Ce n’est pas par hasard que Yair Lapid et Ehud Olmert Ă©taient tous deux journalistes de l’armĂ©e, et non Ă  la police des frontiĂšres.

Pour le milieu de la magistrature, les personnes qui ont servi dans l’armĂ©e israĂ©lienne qui sont aujourd’hui avocat , comme les juges actuels de la Cour suprĂȘme, Hanan Melcer et Uri Shoham Ă©taient tous les deux dans le MAG tandis que Yizthak Amit Ă©tait dans l’unitĂ© 8200.

Les groupes ethniques et socio-Ă©conomiques de ces unitĂ©s ne sont guĂšre reprĂ©sentatifs de la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne, ils sont constituĂ©s presque exclusivement de ceux de la classe laĂŻque et ashkĂ©naze et les classes supĂ©rieures. Essayez de trouver un pilote dans l’armĂ©e de l’air israĂ©lienne venant d’une ville de dĂ©veloppement.

L’inĂ©galitĂ© existe dans d’autres parties de l’armĂ©e israĂ©lienne :

53% des hommes juifs Ă©thiopiens sont envoyĂ©s dans des prisons militaires pendant leur service, comparativement Ă  seulement 23% des non-Ethiopiens. 91% des hommes Ă©thiopiens servent dans l’armĂ©e, contre seulement 74% des non-Ethiopiens.

Ainsi, mĂȘme si elles sont de maniĂšre disproportionnĂ©e, le partage de l’armĂ©e  indique une tendance discriminatoire. Si l’armĂ©e ne peut pas traiter les Juifs noirs comme les ashkenazes riches, alors comment celle ci fera pour les juifs orthodoxes ? Va t-on retrouver les sĂ©pharades haredim dans les unitĂ©s de Tsahal les moins apprĂ©ciĂ©es au profit des Hassidim ashkĂ©nazes qui auront la possibilitĂ© de se passer du service militaires comme 50 % des riches laĂŻcs en IsraĂ«l ?

Quel est le but réel de Yair Lapid, Bennett et des laïcs? Fermer tout simplement les écoles talmudiques.


RĂ©daction francophone Infos Israel News pour l’actualitĂ© israĂ©lienne
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