Interview avec le rabbin Shlomo Aviner : Pourquoi Dieu n’a pas empĂȘchĂ© un tel dĂ©sastre dans l’Arava ?

victimes de l'Arava

Le rabbin Shlomo Aviner a Ă©tĂ© interrogĂ© sur la tragĂ©die dans l’Arava qui a coĂ»tĂ© la vie Ă  dix jeunes. Il rappelle que bien que ce soit une catastrophe terrible, elle doit ĂȘtre prise en compte et en proportion selon tous les morts en Israel.

Questions et réponses avec Rabbi Shlomo Aviner, Rabbi de Beit El et Rosh Yeshivat Ateret Yerushalayim par le Rabbi Mordechai Zion sur le site israélien Srugim.

Comment faire face à la tragédie de dix jeunes qui se sont noyés dans le Néguev et a fait de nombreux autres blessés ?

C’est terrible ! Bien sĂ»r, mĂȘme pour une personne qui a Ă©tĂ© tuĂ©e, c’est une larme dans le cƓur, et s’il y en a dix, ces dix larmes. En mĂȘme temps, il faut savoir que ce monde n’est pas un paradis, mais comme le dit le livre du Lachon Ayashar: Parfois de grandes Ă©preuves parfois de petites Ă©preuves. Dans le tsunami en Asie, deux cent mille ont pĂ©ri ! Bien sĂ»r aussi dix, c’est terrible, et mĂȘme un !

Mais est-il possible de savoir pourquoi D. a entraßné cela ?

Non, nous ne connaissons pas le secret du bien et du mal (Berakhot 7a). Et dans la Guemara il est Ă©crit : Mon fils, ma vie et ma subsistance, je n’ai pas droit (de dire) Ă  un mot. Combien une personne vit, qu’elle ait ou non des enfants et combien elle gagne dans sa vie, ne dĂ©pend pas de son droit, mais du dĂ©cret divin, du secret des Ăąmes, du secret de Dieu (Moed Katan 28a).

Pourtant, ici dans notre pays, dix c’est beaucoup !

Oui, c’est vrai, mais en moyenne chaque jour dans notre pays 22 personnes meurent Ă  cause du tabagisme, soit 8000 par an, quand un sixiĂšme d’entre elles, c’est Ă  cause du tabagisme passif, c’est-Ă -dire que le mari fume et que sa femme meurt. Et beaucoup meurent chaque jour Ă  cause d’une consommation excessive de sucre qui cause le diabĂšte. Tout est relatif. Mais bien sĂ»r, c’est un terrible dĂ©sastre.

MĂȘme si il y a des catastrophes plus graves, cela n’est pas rĂ©confortant !

Oui. J’ai eu des Ă©preuves quand j’étais petit, quand mes parents m’ont cachĂ© et se sont cachĂ©s, pour ne pas ĂȘtre envoyĂ© dans un camp d’extermination. Mais six millions ont Ă©tĂ© tuĂ©s. Nous devons remercier Dieu jour et nuit pour le fait que nous vivons en sĂ©curitĂ© dans notre pays, loin de la famine et des catastrophes naturelles qui sont trĂšs rares.

Certains disent que les pluies sont une malĂ©diction aprĂšs la PĂąque       (ŚąÂ Â»Ś€ Ś€ŚšŚ§ ڐ Ś©ŚœÂ   (ŚĄŚ€Śš ڠڕڀŚȘ ŚŠŚ•Ś€Ś™Ś ŚœŚšŚ‘Ś™ ڀڙڠڗ certains disent qu’elles sont bĂ©nies et peuvent envoyer la guĂ©rison  (ŚžŚ©Ś Ś” ŚȘŚąŚ Ś™ŚȘ ŚŚ‘Śœ ŚąŚ™Ś™ŚŸ Ś™ŚšŚ•Ś©ŚœŚžŚ™ Ś©Ś). Comment lier ces sources Ă  ce cas prĂ©cis ?

Nous ne connaissons pas les secrets de Dieu.

Cependant, comment pouvons-nous réconforter les familles endeuillées ?

Nous ne savons pas. Il n’y a pas de formule prĂȘte. Selon la Halakha, avant de parler, il faut rester silencieux, et seulement si la personne endeuillĂ©e parle, vous pouvez commencer Ă  le rĂ©conforter, mais seulement si elle en Ă©prouve le besoin.

Et si ce n’est pas le cas, alors il faut rester silencieux ?

Oui. Une fois je suis venu consoler un homme dont la jeune femme avait Ă©tĂ© assassinĂ©e par des terroristes. Il s’est assis en face de moi et a pleurĂ©, il a juste pleurĂ©. Au bout d’une heure, je me suis levĂ© et je lui ai dit : « Dieu vous consolera ». Il m’a dit :  » Je vous remercie beaucoup de m’avoir Ă©coutĂ© pleurer pendant une heure. Cela m’a aidé ».

Donc parfois, écouter sans parler, est-ce que ça aide ?

Oui. D. consolera tous les endeuillés et guérira bientÎt tous les blessés. Amen.


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