Le ministre de la SĂ©curitĂ© nationale, Itamar Ben-Gvir, a critiquĂ© les responsables de la sĂ©curitĂ© qui mettent en garde contre la limitation de l’accès au Mont du Temple pour les Arabes israĂ©liens pendant le Ramadan.
Plus tĂ´t, lors d’une rĂ©union gouvernementale sur les prĂ©paratifs du Ramadan, le chef de la police Kobi Shabtai et le chef du Shin Bet Ronen Bar se sont fermement prononcĂ©s contre les idĂ©es de Ben-Gvir d’imposer des restrictions strictes sur l’accès Ă Al-Aqsa pendant la fĂŞte du Ramadan.
Les commissaires et surintendants Ă la retraite, en particulier ceux qui commandaient le district de JĂ©rusalem et les Ă©vĂ©nements sur le Mont du Temple, sont très perturbĂ©s par le processus dĂ©cisionnel concernant l’entrĂ©e des fidèles au Mont du Temple pendant le mois de Ramadan. On peut lire : « La question de restreindre les fidèles a Ă©tĂ© Ă l’ordre du jour toutes ces annĂ©es, mais la dĂ©cision a Ă©tĂ© prise pour des raisons de sĂ©curitĂ© uniquement et sur recommandation des forces de sĂ©curitĂ© – la police, le Shin Bet et l’armĂ©e israĂ©lienne »
Selon le ministre de la SĂ©curitĂ© nationale, ceux qui constamment « courent et fuitent dans la presse », qui dĂ©clarent constamment qu’il n’est pas nĂ©cessaire de provoquer la colère des Arabes et d’inciter aux troubles, commettent finalement une grave erreur et nuisent Ă la sĂ©curitĂ© de l’État d’IsraĂ«l.
Comme l’ont rĂ©vĂ©lé les fuites mĂ©diatiques de la rĂ©union, Ben-Gvir a insistĂ© sur la limitation du nombre de fidèles, en limitant l’accès aux hommes de moins de 70 ans et en introduisant des postes de police en service sur le Mont du Temple.
« Le Premier ministre a acceptĂ© ma position selon laquelle il devrait y avoir des restrictions, c’est bien. La position de principe a Ă©tĂ© acceptĂ©e. Cependant, toutes mes idĂ©es n’ont pas Ă©tĂ© soutenues », a dĂ©clarĂ© aujourd’hui Ben-Gvir.
Il n’y a pas encore de dĂ©cision finale. Le bureau du Premier ministre envisage d’accepter les recommandations de la police et d’autoriser jusqu’Ă 50 000 fidèles Ă entrer sur le mont du Temple, soit plus que ce que le ministre de la SĂ©curitĂ© nationale avait insistĂ©. En outre, la question des restrictions d’âge et des restrictions qui seront imposĂ©es Ă l’accès au Mont du Temple pour les Palestiniens n’a pas Ă©tĂ© rĂ©solue ; la seule chose sur laquelle tout le monde s’est mis d’accord est que leur nombre sera limitĂ©.
Selon Itamar Ben-Gvir, il a continuĂ© Ă travailler Ă l’adoption d’une rĂ©solution qui permettrait Ă la police de gravir le Mont du Temple dans certaines circonstances. Selon le ministre, les circonstances particulières incluent le fait d’agiter des drapeaux du Hamas ou des affiches avec des images de Sinwar.
Le ministre Smotrich sur la restriction de l’ascension des Arabes israĂ©liens au Mont du Temple pendant le Ramadan : « Plus que chaque annĂ©e, le mois de Ramadan est un traumatisme national et nous marchons sur des Ĺ“ufs. Cette annĂ©e, il y a une opportunitĂ© de renverser la tendance – que vont-ils nous faire ? »
Mohammad Majdalah, commentateur de News 12 (Journal de gauche), a publiĂ© une menace du prĂ©sident du ComitĂ© suprĂŞme de surveillance des Arabes d’IsraĂ«l : « Après avoir Ă©chouĂ© pendant 4 mois Ă mettre le feu aux villes arabes et mixtes, Ben Gvir tente maintenant avec force d’inciter en portant atteinte Ă la libertĂ© de culte Ă la mosquĂ©e Al-Aqsa pendant le mois de Ramadan. Cela ne se passera pas tranquillement, ni en IsraĂ«l ni dans le monde. »
Mais la rĂ©alitĂ© est tout autre : depuis le dĂ©but de la guerre, Mohammed Bracha, le prĂ©sident du comitĂ© de surveillance, tente d’inciter les Arabes israĂ©liens Ă manifester en faveur de Gaza. Le comitĂ© de surveillance à « Shomer Homot » a dit que cela s’est terminĂ© par un pogrom. Cependant, la politique de la police a maintenant changĂ© et elle refuse d’approuver les manifestations de soutien Ă l’ennemi. Bracha lui-mĂŞme a Ă©galement tentĂ© une fois de violer la politique de la police et a Ă©tĂ© retardĂ© de plusieurs heures. En outre, Bracha a saisi la Haute Cour pour exiger que la police autorise les mĂŞmes manifestations.




