Jérusalem | Des Juifs ont-ils vandalisé la synagogue des français à la mémoire de Jonathan Sandler ?

Cette synagogue a Ă©tĂ© construite Ă  la mĂ©moire de Jonathan Sandler, assassinĂ© dans l’attentat de l’Ă©cole Otzar Ha’Torah Ă  Toulouse en France. Elle est frĂ©quentĂ©e par une majoritĂ© de français de Kiryat Yovel.

Mardi matin, lorsque les fidèles sont arrivĂ©s Ă  la synagogue « Chir IsraĂ«l » du quartier de Kiryat Hayovel, Ă  JĂ©rusalem, ils ont Ă©tĂ© choquĂ©s. La synagogue a Ă©tĂ© vandalisĂ©e et violemment endommagĂ©e et les rouleaux de la Torah ont Ă©tĂ© jetĂ©s sur le sol, le rideau a Ă©tĂ© coupĂ© et de l’acide a Ă©tĂ© versĂ© dans la synagogue.

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C’est une grande tristesse pour les familles de ceux tuĂ©s lors de l’attaque de Toulouse et des fidèles qui ont fait leur Alya de France. Des sources de la municipalitĂ© de JĂ©rusalem ont dĂ©clarĂ© qu’il s’agissait en rĂ©alitĂ© de Juifs qui avaient commis le vandalisme. Ce jeudi, la municipalitĂ© de JĂ©rusalem organisera un Ă©vĂ©nement de rĂ©conciliation entre juifs laĂŻcs et religieux.

Ă€ la suite de l’incident, un responsable de la municipalitĂ© de JĂ©rusalem a dĂ©clarĂ© qu’il pensait que l’auteur du cambriolage et du vandalisme n’Ă©tait pas un arabe. « Je suis allĂ© dans une synagogue, j’ai vu de l’argent sur la table, personne n’a touchĂ© l’argent, le but Ă©tait juste de dĂ©truire la synagogue… Ce que nous avons vu aujourd’hui est quelque chose qui n’a jamais existĂ©… La synagogue est dans un abri, vous ne pouvez pas la voir du tout dans la rue, quiconque l’a fait est venu avec un Ă©quipement mĂ©canique, et connaissait l’endroit. « 

Un autre haut responsable de la municipalité de Jérusalem a déclaré : « Je trouve très difficile de croire que les Juifs peuvent commettre un tel crime motivé par la haine, jeter les rouleaux de la Torah au sol ».

Ces dernières annĂ©es, le quartier de Kiryat Hayovel compte de plus en plus de synagogues, de plus en plus religieuses. Mais il y aussi des laĂŻcs dans ce quartier de Kiryat Hayovel comme l’histoire du pub « Monster ». C’est un club de quartier qui ouvre le Shabbat et, depuis son ouverture en 2015, il est au cĹ“ur des guerres du Shabbat dans le quartier.

Il y a environ un an, la municipalitĂ© a dĂ©posĂ© plainte contre le pub auprès du tribunal des affaires locales pour avoir montĂ© une tente sans autorisation, vendu de la nourriture et des boissons sans autorisation et utilisĂ© du matĂ©riel d’amplification. Un mois plus tard, suite Ă  une ordonnance du tribunal, le lieu a Ă©tĂ© fermĂ©. Les activistes du club ont demandĂ© une licence temporaire pour le rouvrir et promouvoir une licence permanente. En effet, il y a quelques mois, ils ont reçu ce qu’ils voulaient.

En dĂ©pit de la lutte symbolique, un haut responsable de la municipalitĂ© de JĂ©rusalem a dĂ©clarĂ© qu’ « il s’agit de mensonge concernant la guerre entre la communautĂ© ultra-orthodoxe et la communautĂ© laĂŻque dans ce quartier. Il n’y a pas de contrainte religieuse ici, il n’y a pas de guerre des synagogues entre religieux et sĂ©culiers ».

« La tendance de l’entrĂ©e des Haredi Ă  Kiryat Hayovel a dĂ©jĂ  commencĂ© pendant la pĂ©riode de Nir Barkat, bien qu’il existe un problème dans le voisinage de Kiryat Hayovel », a dĂ©clarĂ© la source, faisant valoir que le processus en cours d’adoption par le voisinage Ă©tait liĂ© Ă  la nomination de Moshe Leon en tant que maire. « 

Cependant, malgré les affirmations selon lesquelles le vent est calme dans le quartier, la municipalité envisage un événement de réconciliation entre religieux et laïcs à Kiryat Yovel, qui devrait avoir lieu ce jeudi. « Il y a une idée pour organiser une grande réunion », a-t-il déclaré.

La police a dĂ©clarĂ© que, suite Ă  cet incident grave et inhabituel, le responsable du district de JĂ©rusalem avait dĂ©cidĂ© de constituer une Ă©quipe d’enquĂŞte spĂ©ciale chargĂ©e de retrouver les suspects et de rechercher la vĂ©ritĂ©. A ce stade, toutes les directions d’investigation sont examinĂ©es.