La République islamique d’Iran traverse une période de transition politique. La mort dans un accident d’hélicoptère la semaine dernière du président de la République, Ebrahim Raïssi, n’a fait qu’ajouter encore plus de tension à une période déjà potentiellement explosive.

Avant l’accident d’hélicoptère, le nom de Raïssi apparaissait comme l’un des principaux candidats pour succéder au guide suprême, Seyed Ali Khamenei, lorsque viendra le temps de rencontrer son créateur. Raïssi était proche du guide suprême et du sommet du régime, et également en contact très étroit avec les Gardiens de la révolution, certainement plus proches que son prédécesseur au pouvoir.

Malgré sa proximité avec le Guide suprême, Raïssi n’avait ni le charisme ni les antécédents qui donnaient à l’époque à Khamenei la légitimité pour succéder à Khomeini. Raïssi n’est pas de la génération des fondateurs de la révolution (il avait 19 ans lors de la fondation de la république), il n’était pas un religieux brillant, et son infâme travail public a commencé comme procureur à Hamadan, puis comme procureur adjoint à Téhéran, position dans laquelle il a présidé les terribles procès du tribunal en 1988, au cours desquels il a fallu exécuter en peu de temps au moins 5 000 prisonniers politiques, principalement issus d’organismes d’opposition de gauche. Cette œuvre lui a valu le surnom de « Bourreau de Téhéran » .

Dans les lignes suivantes, je m’écarterai de mes habitudes et j’écrirai des spéculations politiques sur la direction dans laquelle va la république ; Des hypothèses, des suppositions et peut-être des vœux pieux. Ces derniers mois, je pensais que la nomination de Raïssi recevrait le soutien de toutes les factions du régime et de l’establishment, même de celles qui ne sont pas toujours d’accord. La raison en est que Raisi, en plus de tout, n’était pas une personne très intelligente, donc n’importe quel organisme intéressé pouvait l’influencer.

Il est clair que l’establishment religieux était intéressé par un successeur qui préserverait le statu quo – la place et le rôle du clergé dans la vie publique et politique. Les Gardiens de la révolution, en revanche, sont un corps avec d’autres ambitions. Les Gardiens de la révolution, avec leurs sociétés et fondations associées, constituent le principal levier économique en Iran.

Un régime de sanctions de 45 ans a en fait fait des Gardiens de la révolution un organisme économique immense et sans égal. Les entreprises et fondations associées aux Gardiens de la révolution dominent les secteurs de la construction, de l’exportation, des banques, des mines et autres. Des millions d’Iraniens (probablement près de 15 millions, dans le premier et le deuxième cercle) dépendent de cette activité. Alors que les Gardiens de la Révolution se basaient sur la gestion du commerce avec la Chine, la Russie, l’Inde et d’autres pays, comme moteur de l’activité économique et de la croissance, les sanctions entravent actuellement leur développement et leur expansion économiques.

Les Gardiens de la révolution, comme le montrent les études publiées ces dernières années, sont un corps moins engagé dans l’idéologie du régime au niveau déclaratif. Il s’agit d’un organisme immense et intéressé. Khamenei a gagné et gagne toujours leur appréciation et leur loyauté en raison de son statut d’un des pères de la révolution et de sa position de Guide suprême et avant lui de Président, pendant plus de 40 ans. Mais je ne pense pas que le prochain guide suprême bénéficiera du même niveau d’engagement.

Par conséquent, j’ai supposé que les capitaines du CGRI seraient heureux que Raïssi succède à Khamenei, car il est proche d’eux, et peut-être plus engagé envers eux qu’envers l’establishment religieux. De plus, après la mort de Khamenei, ils espéraient pouvoir, grâce à Raïssi, se concentrer sur la première tâche politique : lever les sanctions.

La mort de Khamenei permettra également d’enterrer la révolution islamique telle qu’elle a été construite, tout en faisant l’éloge des progrès de l’Iran au cours des dernières décennies. Raïssi a montré avant le 7 octobre qu’il était prêt à entamer des négociations avec les États-Unis sur un large éventail de questions, et des réunions similaires ont également eu lieu ces derniers mois, pendant la guerre (comme l’a rapporté la semaine dernière le « New York Times » ). De telles mesures bénéficieraient du soutien du public (dont une grande partie est déjà ouvertement éloignée) et la nomination de Raïssi au poste de guide suprême aurait permis aux Gardiens de la révolution de gérer l’Iran, tout en maintenant la continuité à l’extérieur.

Aujourd’hui, après la mort de Raïssi, je pense toujours que les Gardiens de la révolution tenteront de prendre le poste de chef suprême ou provoquer l’annulation du poste. Malheureusement, je ne pense pas que la fin de ce processus sera la démocratisation de l’Iran, mais je vois certainement une situation dans laquelle l’Iran, sous la direction de celui qui sera élu, décidera que le chapitre de la République islamique est terminé et sous c’est là qu’une République iranienne sera établie.

Ce sera une dictature militaire comme en Égypte ou dans d’autres pays du Moyen-Orient. Une politique dans le style de « Anfatah » du président Sadate en 1974 sera annoncée ; Les sanctions seront levées, car l’Occident n’a aucun problème à soutenir et à traiter avec de tels régimes ; Les Gardiens de la révolution développeront l’activité économique, recevront une aide technologique et militaire, geleront l’avancement du projet nucléaire, etc. Sous certaines conditions, l’Iran peut également reconnaître Israël (comme il le dit ouvertement et systématiquement depuis les années 1990).

Comme mentionné, ce scénario est possible, mais loin d’être certain. La République islamique souffre d’une grave crise de légitimité parmi l’opinion publique iranienne, mais entre 30 et 50 % de la population soutient toujours le régime pour diverses raisons. L’élection de Raïssi à la présidence manquait de tout semblant de légitimité, avec moins de 50 % des électeurs éligibles se présentant aux urnes (le taux de participation le plus bas depuis 1979). Je ne prévois aucune amélioration pour les prochaines élections, qui auront lieu en juillet. Mais quant à ce qui se passera après la mort de Khamenei, tout reste ouvert. ou presque tout.

Le professeur Lior Sternfeld enseigne l’histoire de l’Iran moderne au département d’histoire et au programme d’études juives de la Penn State University. Auteur du livre « Entre l’Iran et Sion : les Juifs iraniens au XXe siècle »