Le chanteur lévite, Yair Levi chante comme ses ancêtres sur le Mont du temple malgré l’interdiction

Faisant écho à ses ancêtres d’il y a 2 000 ans, un musicien lévite est monté sur le mont du Temple et, face à l’opposition musulmane, a chanté le Cantique des Ascensions au même endroit que ses ancêtres ont chanté les mêmes versets au service du Temple.

Le samedi soir, le mois d’Eloul a commencé. Elul marque une période d’austérité et de dévotions accrues axées sur le repentir en vue des jours saints juifs de Roch Hachanna et de Yom Kippour qui se produisent au début du mois suivant, Tichri. Yair Levi , un chanteur israélien populaire, a décidé d’élever littéralement sa musique de prière.

Lévi, comme son nom l’indique, est un Lévite, un descendant de la tribu de Lévi qui servait dans les Temples en tant que musicien. Le dimanche matin, Lévi est monté sur le mont du Temple pour chanter le Psaume 121 qui fait partie du Cantique des Ascensions que les Lévites avaient l’habitude de chanter sur les marches du Temple. La mission de Levy était risquée car le Waqf interdit aux Juifs d’accomplir des rituels religieux, y compris la prière ou la récitation des Psaumes sur notre site le plus saint. La police israélienne empêche également cela afin d’empêcher une violente réaction musulmane.

L’histoire a commencé le matin lorsque Doron Keidar et Yair Levi ont décidé de monter sur le mont du Temple. Les deux collaborent sur plusieurs projets ensemble concernant le Temple et ont pensé qu’une visite au Mont du Temple serait inspirante. Pour les Juifs, une visite au Mont du Temple nécessite une préparation en s’immergeant dans un bain rituel. Après avoir fait cela, ils ont décidé de prendre une route devant le mur adjacent au Mont du Temple sur lequel les lettres du nom de Dieu apparaissent .

« Nous étions sûrs qu’il s’agissait de fakes news ou de photoshopés », a déclaré Keidar . «Mais quand nous avons vu la lettre si clairement, juste devant nos yeux, nous avons été époustouflés. Il est clair que la geula (rédemption) se produit en ce moment. »

Keidar connaît intimement le site et a servi de guide à Levi. Quand ils arrivèrent aux escaliers menant au Dôme doré du Rocher, Levi décida spontanément de chanter.

« Je me sentais responsable d’accomplir ce que mes ancêtres ont fait pour tout Israël », a déclaré Levi. «Je n’ai pas peur de dire que je suis prêt à réaliser ce que Hachem attend de moi. Je suis un Lévite et Hachem nous a confié la tâche d’apporter de la musique au Temple. Le Temple est comme un fruit. Notre travail est de soigner l’arbre, de faire ce que nous pouvons, d’apporter de l’eau, de renforcer les racines et le tronc. Et tout comme le fruit est inévitable, si nous faisons notre part, le Temple et le Machia’h seront également inévitables.
Levi san d’une manière modérée mais la vue était profondément émouvante.

« Le regarder canaliser l’esprit de ses ancêtres qui ont servi dans le Temple en chantant cette chanson à cet endroit même était inspirant », a déclaré Keidar. « J’ai vu devant mes yeux à quel point les Juifs sont profondément liés à cet espace même, quelque chose que je pensais comprendre mais maintenant je comprends d’une manière beaucoup plus puissante. »

Avant de monter, Keidar et Levy étaient très clairs sur le fait que son intention n’était pas d’inciter à la colère mais de créer « un acte de paix sur le mont du Temple ».

« Ce n’était pas destiné à être une déclaration politique », a souligné Keidar. « Je pense que c’est pourquoi les Arabes sont passés juste devant nous sans réagir. »

« Je suis venu pour exprimer qui j’étais, mon lien avec Hachem, pas pour critiquer, défier ou argumenter », a déclaré Levi.

Remarquablement, alors que Levy chantait le Psaume émouvant au pied des escaliers menant au Dôme du Rocher, la structure musulmane construite au sommet du Saint des Saints, un garde Waqf peut être vu en haut des escaliers, radio de sécurité dans la main.

« Le garde a dû être distrait », a déclaré Levi. « Des femmes arabes passaient par là et ne m’avaient pas remarqué en train de chanter. Je ne chantais pas fort mais ce n’était pas le but.

Mais tout comme les Lévites se sont vu confier la tâche d’unir Israël et le monde à travers la musique, Lévi a fait de cette partie de sa musique. Levi a terminé la chanson en ajoutant le verset des Nombres dans lequel Moïse a crié à Dieu de guérir sa sœur, Miriam. Le verset a une signification particulière pour Levi car il l’a inspiré à composer une chanson à partir de ces mots. La chanson est devenue une sensation mondiale et Levi a commencé à recevoir des demandes du monde entier pour des prières de guérison. La chanson a été reprise dans de nombreuses langues dans de nombreux pays à travers le monde, y compris l’arabe et même au Liban. La signification particulière pour Levi est bien plus importante qu’un succès musical. La chanson est venue à Levi alors qu’il luttait pour prier pour la guérison de sa grand-mère.

« C’est venu de moi de manière spontanée. J’ai compris que Moïse, qui connaissait toute la Torah, se concentrait sur ces quelques mots simples », a déclaré Levi. « La chanson est devenue immensément populaire du jour au lendemain d’une manière des plus inhabituelles. Cette simple prière de guérison a clairement touché une corde sensible chez de nombreuses personnes dans le monde en ces temps troublés. »

« Le Temple est une question de connexion », a expliqué Levi. « Il relie le ciel et la terre, les Lévites à Israël, les tribus, Israël au monde et le monde à Hachem. Aujourd’hui, cela m’a relié à mes ancêtres.

Levi est sur le point de sortir son prochain album.

Rédaction francophone Infos Israel News pour l’actualité israélienne
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