Le monde non-musulman face à l’expansion islamiste : l’avertissement d’Amir Tsarfati

« Ce qu’ils disent des Juifs aujourd’hui, ils le diront demain du reste du monde non-musulman », prĂ©vient Amir Tsarfati. Dans un message sobre mais percutant, l’analyste israĂ©lien met en garde contre la logique idĂ©ologique qui sous-tend la montĂ©e islamiste mondiale. De Gaza Ă  l’Europe, la rhĂ©torique anti-juive devient le prototype d’un discours anti-occidental.

L’avertissement d’Amir Tsarfati, publiĂ© tĂŽt ce lundi sur son canal Telegram, dĂ©passe le cadre habituel de ses analyses militaires. Il ne parle pas ici de Tsahal, ni de Gaza, ni mĂȘme d’Iran. Il parle de civilisation.

« Quoi qu’ils disent des Juifs, ils le diront demain du reste du monde non-musulman », Ă©crit-il.
Une phrase courte, mais qui rĂ©sonne comme un Ă©cho des dĂ©cennies passĂ©es – celles oĂč l’antisĂ©mitisme n’était pas seulement une haine du peuple juif, mais une haine de ce qu’il reprĂ©sente : la libertĂ©, la raison, la foi et l’identitĂ©.

L’antisĂ©mitisme comme matrice idĂ©ologique

Depuis le 7 octobre 2023, la vague d’antisĂ©mitisme qui dĂ©ferle sur les capitales occidentales a pris une dimension planĂ©taire. De Paris Ă  Londres, de New York Ă  Sydney, les slogans « Free Palestine » se sont mĂȘlĂ©s Ă  des appels explicites Ă  la violence contre les Juifs.
Mais Tsarfati, ancien officier de Tsahal et observateur aguerri de la gĂ©opolitique religieuse, voit plus loin : ce n’est pas un simple rĂ©flexe militant, c’est une prĂ©figuration d’une confrontation civilisationnelle.

« Ce n’est pas seulement IsraĂ«l qu’ils visent, explique un diplomate israĂ©lien contactĂ© par Infos-Israel.News, c’est le modĂšle de sociĂ©tĂ© qu’IsraĂ«l incarne : dĂ©mocratique, libre, enracinĂ© dans la Bible et connectĂ© Ă  l’Occident. »

Les mĂȘmes forces idĂ©ologiques qui justifient la violence contre les Juifs justifient dĂ©jĂ  la violence contre les chrĂ©tiens d’Orient, les hindous d’Inde ou les minoritĂ©s athĂ©es en Afrique. Ce schĂ©ma, IsraĂ«l l’a toujours compris avant les autres.

Le miroir de l’Occident

L’Europe, pourtant meurtrie par un siĂšcle de totalitarismes, semble ne pas voir venir la menace. L’idĂ©ologie islamiste, portĂ©e par les rĂ©seaux sociaux et alimentĂ©e par le double discours de certaines ONG, infiltre progressivement la sphĂšre culturelle et universitaire.
On parle d’« antisionisme », on feint d’ignorer qu’il s’agit du mĂȘme venin sous un autre nom.

« Ce qui commence avec les Juifs ne s’arrĂȘte jamais avec eux », rappelait jadis le philosophe français AndrĂ© Frossard.

Aujourd’hui, cette phrase rĂ©sonne dans les rues de Berlin ou de Londres, oĂč les manifestations “pro-palestiniennes” se transforment en scĂšnes d’intimidation collective.

Israël, avant-poste et avertissement

Amir Tsarfati rappelle que le combat d’IsraĂ«l contre le Hamas ou le Hezbollah n’est pas une guerre locale, mais une dĂ©fense avancĂ©e du monde libre contre une idĂ©ologie totalitaire.
Le Hamas, les FrĂšres musulmans, les ayatollahs de TĂ©hĂ©ran ou les salafistes europĂ©ens partagent un mĂȘme fondement : la volontĂ© de soumettre la modernitĂ© Ă  la charia et de dĂ©truire la souverainetĂ© morale des dĂ©mocraties.

Tsarfati, fondateur du réseau Behold Israel, souligne que « ce qui se joue au Moyen-Orient finira par se jouer en Europe ».
Les Ă©meutes, la dĂ©sinformation numĂ©rique, la violence contre les symboles religieux occidentaux ne sont plus des incidents isolĂ©s, mais les symptĂŽmes d’une guerre culturelle menĂ©e sous couvert de compassion humanitaire.

Le choix du monde libre

IsraĂ«l, seul au front, ne peut porter indĂ©finiment ce fardeau. L’Occident doit comprendre que son indiffĂ©rence est une complicitĂ©. Chaque attaque contre une synagogue en France, chaque profanation d’église en SuĂšde, chaque discours relativiste Ă  l’universitĂ© alimente la lĂ©gitimation de la haine.

« Si l’Occident ne nomme pas son ennemi, celui-ci nommera son destin », avertit Tsarfati.

Les démocraties doivent donc choisir : défendre leurs valeurs ou céder au chantage moral. Dans les deux cas, le temps presse.
Et comme souvent dans l’histoire, c’est Ă  JĂ©rusalem que se joue le sort de l’humanitĂ© libre.


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