Le Grand Rabbin Yitzhak Yossef exprime ses craintes quant au recrutement des jeunes ultra-orthodoxes dans l’armée
En tant que leader spirituel, le Rishon LeZion, le Rav Yitzhak Yosef, a exprimé son inquiétude concernant l’enrôlement des jeunes ultra-orthodoxes dans l’armée israélienne, affirmant que celle-ci n’est pas adaptée à leur mode de vie. Selon lui, l’armée n’est pas encore prête à intégrer des recrues issues de ce milieu.
Un appel à éviter l’enrôlement
La semaine dernière, le Rav Yosef a tenu un cours de longue durée à son domicile en présence de dizaines de Hassidim de Gour. Parmi les nombreux sujets abordés, il a évoqué la controverse entourant la loi sur le service militaire. Conscient d’être filmé, il a déclaré :
« Il est interdit de rejoindre l’armée, même pour ceux qui ne sont pas en train d’étudier. »
Le Rav Yosef a justifié cette position en expliquant que les jeunes risquent de perdre leur identité religieuse dans un environnement militaire non conforme à leurs valeurs. Il a cité l’exemple des frères de son père, le Rav Ovadia Yosef z »l :
« Les frères du Maran z »l ont étudié à la yeshiva Porat Yosef. Ils étaient tous des étudiants en Torah, mais après être allés à l’armée, ils se sont éloignés de la religion, bien qu’ils soient ensuite revenus. »
Un problème structurel
Selon le Rav Yossef, l’armée israélienne n’est pas encore structurée pour permettre aux jeunes ultra-orthodoxes de conserver leur niveau spirituel. Il a souligné que, dans l’état actuel des choses, un jeune qui rejoint l’armée pourrait subir un déclin spirituel, voire perdre totalement son identité religieuse.
Un consensus au sein de la communauté ultra-orthodoxe
Cette position n’est pas propre au Rav Yosef ; elle reflète un consensus général parmi les dirigeants spirituels et politiques de la communauté ultra-orthodoxe. De nombreux rabbins influents appellent également les jeunes, y compris ceux qui ne sont pas activement engagés dans l’étude, à ignorer les convocations militaires envoyées par Tsahal.
Le Rav Yossef s’est particulièrement adressé aux jeunes séfarades issus de familles traditionalistes, souvent ciblés pour répondre aux quotas de recrutement fixés par l’État. Selon lui, tant qu’une législation claire ne garantira pas le statut des étudiants en Torah et tant que l’armée ne s’adaptera pas aux besoins du public ultra-orthodoxe, les jeunes ne devraient pas s’enrôler.
Un défi législatif et social
Les partis ultra-orthodoxes s’efforcent actuellement de promouvoir une loi sur le recrutement qui formaliserait le statut des étudiants en Torah. Cette législation inclurait toutefois des quotas importants, nécessitant un effort considérable de la part des dirigeants politiques pour atteindre ces objectifs. L’armée, pour sa part, devra démontrer sa capacité à offrir un environnement respectueux des normes ultra-orthodoxes, garantissant que les jeunes qui y entrent en ressortent inchangés sur le plan religieux.
Clarification des intentions du Rav Yossef
Il est important de noter que le Rav Yossef n’est pas opposé à l’armée ni à ses soldats. Lors de la dernière guerre, il a visité plusieurs bases militaires, encourageant les soldats sur terre, dans les airs et en mer. Il a également publié un guide de halakha spécialement destiné aux combattants de Tsahal.
Enfin, comparer les déclarations du Rav Yossef à celles de l’ancien procureur général Moshe Lador, qui a appelé les pilotes de l’armée de l’air à refuser de servir, est une analogie incorrecte. Lador a exhorté des soldats actifs à désobéir à des ordres dans des contextes militaires sensibles, alors que le Rav Yossef appelle à éviter l’enrôlement en raison de préoccupations liées à la préservation spirituelle des jeunes ultra-orthodoxes.
