Pendant le seder, nous remercions Hachem de nous avoir guidés pour nous occuper des différents types d’enfants : les quatre fils, les deux premiers étant le sage et le méchant.
Ces descriptions semblent un peu étranges mais elles ne sont pas opposées. Le contraire d’un fils sage est un fils stupide et le contraire d’un fils méchant est un fils juste!
Cela nous suggère que le fils méchant n’est pas nécessairement stupide. Il peut être très intelligent. Son problème est qu’il est esclave de ses convoitises et de ses désirs et qu’il veut juste faire ce qu’il veut. Mais quelque chose l’en empêche : D.ieu et la Torah. Par conséquent, il se justifie et se justifie en refusant tout. Maintenant, il a le loisir de faire ce qu’il veut. (R ‘Moshe Shternboch)
Tout cela se passe inconsciemment. Mais s’il s’arrêtait un instant pour méditer sur le monde, il finirait sûrement par reconnaître qu’il existe un Créateur ayant un plan et un but pour le monde.
Juste prendre note de l’histoire du peuple juif est une raison de croire en Dieu. Comme nous le disons dans la hagaddah « V’hiey she’amdah », «à chaque génération, ils se lèvent pour nous détruire et Hachem nous sauve de leurs mains.»
Le peuple juif est toujours vivant en tant que nation. (Comme le dit le Yaavetz) Quelle meilleure preuve peut-il y avoir qu’il existe un D.ieu?!
Pour l’élévation de l’Ame de Louise Yoheved Bat Noira Shoshana à l’occasion de sa Hazkara
