Le seul Juif du Groenland se sent comme « la dernière personne sur terre »

Ce village pittoresque sur la côte sud-ouest du Groenland , où le célèbre Viking Erik le Rouge est arrivé pour la première fois il y a plus de 1 000 ans, est à peu près aussi hors des sentiers battus que possible.

Les moutons sont plus nombreux que la population de la ville 20-1 et la seule façon d’atteindre un aĂ©roport est par hĂ©licoptère ou par bateau.    

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Pourtant, pour Paul Cohen, un juif amĂ©ricain qui vit ici avec sa femme Monika depuis 22 ans, l’Ă©loignement de Narsaq est plus que compensĂ© par ses paysages Ă©poustouflants, son air pur et son style de vie dĂ©contractĂ©.

« C’est le jardin d’Eden Ă  bien des Ă©gards », a dĂ©clarĂ© Cohen, qui a 61 ans. « J’ai l’impression de vivre au cĹ“ur d’un parc national. Il y a ce petit coin de civilisation entourĂ© d’une nature sauvage et j’ai le privilège unique de pouvoir vivre et travailler ici.   

Le Groenland, territoire semi-autonome du Royaume du Danemark , est la plus grande Ă®le du monde. SituĂ© entre les ocĂ©ans Arctique et Atlantique Nord, il fait trois fois la taille du Texas. Mais sa population n’est que de 56 000 habitants, dont la plupart sont des Inuits, ce qui fait du Groenland le territoire le moins densĂ©ment peuplĂ© du monde. Environ 80% de la surface de l’Ă®le est recouverte d’une calotte glaciaire.   

Les aurores boréales au Groenland.  (crédit : FLICKR)Les aurores boréales au Groenland. (crédit : FLICKR)

L’histoire de la façon dont Cohen a fini par vivre au Groenland – probablement le seul juif rĂ©sident du territoire – a presque autant d’ondulations que les icebergs flottant dans le fjord Tunulliarfik voisin.  

Se dĂ©crivant comme « non-observateur mais culturellement juif », Cohen a grandi dans le Wisconsin et a obtenu un diplĂ´me en français de l’UniversitĂ© du Wisconsin-Madison. En 1991, il s’installe en Allemagne, oĂą il rencontre Monika. Les deux sont mariĂ©s depuis 32 ans et vivent seuls Ă  Narsaq avec leur chien Spitz japonais qu’ils ont nommĂ© Mikisoq (« petit » en groenlandais).

Cohen est un vrai polyglotte

Parlant couramment quatre langues – anglais, allemand, français et danois – Cohen a travaillĂ© pendant près d’une dĂ©cennie en tant que traducteur et producteur chez DW-TV Ă  Berlin. Lui et Monika ont visitĂ© le Groenland pour la première fois en 1993 en tant que touristes.

« J’ai Ă©tĂ© Ă©poustouflĂ© par la chaleur du soleil », a-t-il dĂ©clarĂ©. « Des journĂ©es d’Ă©tĂ© interminables. Nous Ă©tions juste Ă©tonnĂ©s de ce que nous avons vu, mais nous avions en tĂŞte que c’Ă©tait une expĂ©rience unique dans une vie. Nous pensions que nous ne reviendrions jamais. 

Ils sont revenus trois ans plus tard et ont alors dĂ©cidĂ© que c’Ă©tait un endroit oĂą ils voulaient passer le reste de leur vie, malgrĂ© le scepticisme de leurs amis et de leur famille.  

« Je pense qu’ils pensaient que c’Ă©tait une sorte de phase », se souvient Cohen. « Ils ne pensaient pas que ça marcherait. C’est tellement hors normes en termes d’endroit oĂą vivre. 

Ils ont acheté une maison « fixer-upper » et sont revenus les années suivantes pour la rénover avant de déménager définitivement à Narsaq en 2001.  

« Vous pourriez dire que le Groenland nous a infectés, comme un virus, et nous ne pouvions tout simplement pas le faire sortir de notre système », a déclaré Cohen. « Pourquoi le combattre ? »

Initialement, le plan Ă©tait que Cohen travaille Ă  distance en tant que traducteur. Cependant, Internet Ă  Narsaq Ă  l’Ă©poque Ă©tait «glacial en termes de vitesse», alors le couple a plutĂ´t gagnĂ© sa vie en peignant des maisons.  

« Ce qui Ă©tait unique chez moi en tant que traducteur, c’est que j’Ă©tais le seul traducteur que les gens connaissaient qui vivait au Groenland », dit-il. « Je pensais juste que cela ferait un slogan amusant et ironique. »

Cohen a traduit des centaines d’articles de l’allemand vers l’anglais pour le site Web anglais de la publication d’information Der Spiegel ainsi que de nombreux ouvrages universitaires, dont un livre de 2014 du professeur allemand Marc Buggeln intitulĂ© « Slave Labor in Nazi Concentration Camps », publiĂ© par l’UniversitĂ© d’Oxford. La majeure partie de son travail de traduction est de l’allemand vers l’anglais, mais de plus en plus du danois vers l’anglais.

De plus, Cohen et sa femme dirigent une entreprise Ă  Narsaq qui loue des propriĂ©tĂ©s aux voyageurs. Le couple possède actuellement deux chalets d’Ă©tĂ© pouvant accueillir un total de huit personnes. Ils font la plupart des rĂ©novations et des rĂ©parations eux-mĂŞmes.

Lorsqu’on lui a demandĂ© s’il manquait l’un des conforts qu’il tenait pour acquis aux États-Unis et en Europe occidentale, il a rĂ©flĂ©chi quelques secondes avant de dire qu’il avait Ă  peu près tout ce qu’il voulait Ă  Narsaq, Ă  part certains de ses fruits et lĂ©gumes prĂ©fĂ©rĂ©s – comme l’aubergine – qui peut ĂŞtre difficile Ă  trouver au supermarchĂ© local.  

Son plus grand dĂ©fi est peut-ĂŞtre de rentrer chez lui pour rendre visite Ă  sa mère de 85 ans dans le Wisconsin, ce qu’il rĂ©ussit Ă  faire tous les deux ans. Mais c’est un voyage ardu, impliquant soit un trajet en hĂ©licoptère, soit un voyage en ferry de Narsaq Ă  l’aĂ©roport le plus proche Ă  Narsarsuaq, Ă  environ 30 miles de lĂ  – car il n’y a pas de routes au Groenland qui relient les villes et les colonies.

De Narsarsuaq, Cohen vole vers l’Islande ou le Danemark car il n’y a aucun vol de n’importe oĂą au Groenland vers l’AmĂ©rique du Nord. En raison de retards de vol et du mauvais temps, son dernier voyage de retour du Wisconsin en fĂ©vrier a durĂ© 12 jours.  

L’Ă©conomie de Narsaq repose sur l’Ă©levage de moutons et la pĂŞche. Il y a un peu de tourisme mais le nombre de visiteurs est faible par rapport Ă  certaines autres villes de l’ouest du Groenland comme Nuuk, Illulissat et Qaqortoqall, qui attirent toutes plus de navires de croisière. Alors que la population de Narsaq n’est que d’environ 1 300 habitants, cela en fait toujours la neuvième plus grande ville du Groenland. 

Quant aux voisins de Cohen, dont la plupart vivent dans des maisons en bois aux couleurs pastel qui sont une marque de commerce du Groenland, il a dit qu’il apprĂ©cie leur vision fluide de la vie.

« Vous pouvez gĂ©nĂ©ralement simplement passer et rendre visite aux gens sans appeler Ă  l’avance et prendre une sorte d’arrangement », a-t-il dĂ©clarĂ©. « Cela rend la vie plus spontanĂ©e. »

Il n’y a jamais eu de communautĂ© juive organisĂ©e au Groenland, autre que la base militaire amĂ©ricaine de ThulĂ©, dans l’extrĂŞme nord-ouest du Groenland. Vilhjálmur Ă–rn Vilhjálmsson, historien d’origine islandaise et ancien chercheur principal au Centre danois d’Ă©tudes sur l’Holocauste et le gĂ©nocide, a Ă©crit un chapitre sur la vie juive au Groenland dans le livre de 2019 « L’antisĂ©mitisme dans le Nord » paru Ă  l’origine dans un journal danois appelĂ© Rambam .

Vilhjálmsson Ă©crit qu' »il y avait certainement des Juifs parmi les premiers baleiniers hollandais aux XVIe et XVIIe siècles ». Mais il n’y a eu aucun rapport dĂ©finitif sur la vie juive au Groenland jusqu’Ă  la Seconde Guerre mondiale, lorsque les États-Unis ont Ă©tabli une base militaire Ă  ThulĂ©, Ă  seulement 950 miles du pĂ´le Nord. 

Dans les annĂ©es 1950, il y avait plus de 50 militaires juifs stationnĂ©s Ă  ThulĂ© Ă  la fois. Les seders et les services de la Pâque ont eu lieu pour le Shabbat et les grandes fĂŞtes, donnant Ă  l’Ă©poque au Groenland la distinction, Ă©crit Vilhjálmsson, d’avoir « le minyan le plus septentrional du monde ».   

Mais dans le reste du Groenland, il n’y a aucune trace de services ou d’Ă©vĂ©nements juifs. Il y a eu des scientifiques juifs, des journalistes, des infirmières et d’autres professionnels travaillant sur le territoire, mais la plupart Ă©taient en mission Ă  court terme.  

En l’absence de documents dĂ©finitifs, il est fort probable que Cohen soit entrĂ© dans l’histoire en tant que personne juive ayant le plus long mandat continu vivant au Groenland – 22 ans et plus. Il a ri Ă  l’idĂ©e, disant que cela le faisait se sentir comme « une sorte d’orchidĂ©e rare dans la toundra ».

« J’aime l’idĂ©e », a-t-il dĂ©clarĂ©. « Il y a très peu d’AmĂ©ricains qui vivent ici. J’ai donc l’habitude de me sentir comme un excentrique.

Cohen dit que peu de touristes juifs viennent Ă  Narsaq, mais quand ils visitent, ils ont un moyen de le trouver. Un couple israĂ©lien observateur avec qui il a dĂ®nĂ© a servi de la nourriture dans des assiettes en papier avec des couverts en plastique, qu’ils ont utilisĂ©s Ă  la place des plats casher.  

« Mon nom ne fait que crier » JudaĂŻsme «  », a dĂ©clarĂ© Cohen. « C’est presque comme s’il y avait une poignĂ©e de main secrète tacite. »  

Bien que Cohen ne soit pas religieux, il a une mezouza en argent accrochĂ©e dans sa maison de Narsaq et profite de sĂ©ances Zoom d’allumage de bougies de Hanukkah tard dans la nuit avec sa famille en AmĂ©rique.

Il a dit que lui et Monika prĂ©voyaient de vivre le reste de leur vie Ă  Narsaq, si la santĂ© le permettait. Pour l’instant, le couple n’a aucune envie de quitter la solitude et la magnificence prĂ©servĂ©e de la cĂ´te sud-ouest du Groenland. 

« Parfois, la glace recule un peu et vous vous retrouvez Ă  marcher sur des terres qui n’ont pas Ă©tĂ© exposĂ©es depuis des milliers d’annĂ©es », a-t-il dĂ©clarĂ©. « Il y a des jours oĂą j’ai l’impression d’ĂŞtre non seulement le seul Juif du Groenland, mais peut-ĂŞtre la dernière personne sur Terre. »Â