Les émeutes en France sont actuellement l’un des plus grands reportages internationaux. On s’attendrait naturellement à ce que leur couverture par les principaux organes d’information s’efforce d’être complète dans ses reportages et précise dans son analyse. Il est donc instructif d’observer le vide au centre de cette couverture.
Si les émeutes impliquent la dégradation délibérée d’un mémorial de l’Holocauste , et si cette dégradation prend la forme d’une menace contre les Juifs d’un nouvel Holocauste, comme cela s’est produit jeudi dernier à Nanterre, en banlieue parisienne, où le Mémorial aux martyrs de la Déportation a été dégradé avec le slogan « On va faire une shoah », on voit mal comment on pourrait soutenir que ces émeutes – quelle qu’ait été la cause originelle de leur déclenchement – ne devraient pas être qualifiées d’antisémites.
Alors que se passe-t-il si vous recherchez sur Google Actualités le terme « émeutes antisémites », même plusieurs jours après les faits ? Vous trouverez plusieurs articles sur l’incident de Nanterre – qui ont tous un point commun. Des journaux israéliens comme cette publication ou le Times of Israel, à The Jewish Chronicle au Royaume-Uni ou à Algemeiner aux États-Unis, tous les résultats proviennent de médias juifs. Ce n’est que sur les pages suivantes que les résultats d’ABC News ou de USA Today apparaissent également – mais ceux-ci ne sont pas du tout liés aux événements récents en France, mais des articles vieux de plusieurs mois sur les personnes impliquées dans les émeutes du 6 janvier à Washington DC.
Même si vous laissez tomber cette phrase particulière et que vous recherchez simplement des nouvelles sur le mémorial de Nanterre, un seul point (i24News) apparaît en plus.
Si vous comptez sur des journaux comme le New York Times ou le Guardian , ou sur les sites Web de CNN ou de la BBC pour l’intégralité de vos informations sur les émeutes en France – même si vous combinez les quatre sources susmentionnées pour vous assurer d’obtenir une image complète – vous serez complètement inconscient de l’incident, et toute personne mentionnant des émeutes antisémites vous semblera paranoïaque.
Quand une émeute antisémite n’est-elle pas antisémite ?
IL SEMBLE que la dégradation d’un mémorial de l’Holocauste par des menaces d’un nouvel Holocauste compte comme un fait divers de niche, sa valeur médiatique étant limitée à ceux qui en sont directement affectés par leur judéité ; pas des nouvelles politiques, mais des nouvelles « d’intérêt juif ». Dans un paysage médiatique où une rencontre gênante dans un parc canin peut faire la une des journaux sur le racisme pendant des jours, c’est pour le moins surprenant.
Bien sûr, les émeutes sont presque par définition des affaires chaotiques et décentralisées, ce qui peut rendre difficile la définition d’un incident unique comme représentatif de l’ensemble. Mais il est difficile d’imaginer que, par exemple, des émeutes de partisans de Trump ou de manifestants anti-vax, au cours desquelles un mémorial de l’Holocauste a été vandalisé et un nouvel Holocauste menacé, ne seraient pas qualifiées d’antisémites par la plupart des grands médias.
Et même si l’on abandonne l’idée de lui attribuer un rôle déterminant dans les émeutes, pour ne le considérer que comme un incident isolé, le silence qui l’entoure est toujours frappant, et suggère une volonté d’éviter d’« entacher » les émeutes, afin de préserver un certain récit.
Si l’explication de ce curieux état de fait n’est pas idéologique, avec toute l’approbation tacite de certains types d’ antisémitisme et l’abdication délibérée des devoirs journalistiques que cela implique, on aimerait certainement savoir où est sa place.
L’auteur est un écrivain anglo-allemand vivant en Allemagne. Il a écrit sur l’antisémitisme pour le Frankfurter Allgemeine Zeitung et le Jüdische Rundschau.
