Les rabbins de Netanya ont ordonnĂ© : « Il est interdit d’entrer sur la plage de Sanz. »

Les rabbins de Netanya ont lancĂ© un appel solennel Ă  la population : il est formellement interdit de descendre Ă  la plage de Tsanz jusqu’Ă  nouvel ordre. La dĂ©cision fait suite Ă  l’effondrement d’une falaise sur ce site balnĂ©aire, et intervient dans le sillage d’une tragĂ©die qui a endeuillĂ© la communautĂ© il y a deux semaines Ă  peine.

Un panneau a Ă©tĂ© installĂ© Ă  l’entrĂ©e de la plage, rĂ©digĂ© dans un registre Ă  la fois halakhique et sĂ©curitaire. On peut y lire : « Prenez grand soin de vos âmes ! Chers habitants de Netanya, fidèles Ă  la parole de Dieu, Ă  la suite de l’effondrement de la falaise Ă  la plage de Tsanz, sachez qu’il n’y a pas de sauveteur sur la plage ! Après consultation avec des professionnels de la sĂ©curitĂ©, nous dĂ©clarons qu’il existe une interdiction grave et absolue de descendre Ă  la plage sĂ©parĂ©e de Tsanz jusqu’Ă  nouvel avis ! »

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Les rabbins ont prĂ©cisĂ© dans leur dĂ©claration : « Il s’agit d’un vĂ©ritable danger de mort, et notre devoir selon la loi juive est de veiller de toutes nos forces Ă  la sĂ©curitĂ© et Ă  la protection du public, et en particulier de nos chers enfants. Nous appelons l’ensemble du public Ă  respecter les consignes et Ă  Ă©viter de se rendre sur les lieux jusqu’Ă  ce que la sĂ©curitĂ© soit rĂ©tablie et qu’une annonce officielle de rĂ©ouverture de la plage soit faite. Prenez grand soin de vos âmes ! »

Le panneau porte la signature de nombreux rabbins de la ville, parmi lesquels le Rav Moshe Ben Moshe, le Rav Raphaël Rubin, le Rav Yehoshoua Rosenberg, le Rav Kobi Levy, le Rav Hillel Deutsch, le Rav Yossef Haïm Gabbaï, le Rav Pinhas Shaked, le Rav Mardochée Levenstein et le Rav Moshe Turjeman.

La tragédie qui a tout déclenché

Pour comprendre l’urgence de cet appel rabbinique, il faut revenir sur le drame survenu il y a environ deux semaines. Deux frères — Yissachar Dov et Avraham Yeshayahou Spiegel — ont Ă©tĂ© emportĂ©s par les flots et se sont noyĂ©s Ă  la plage de Tsanz. Yissachar Dov a Ă©tĂ© repĂŞchĂ© le jour mĂŞme dans un Ă©tat critique, mais a malheureusement succombĂ© quelques jours plus tard Ă  l’hĂ´pital Laniado. Quant Ă  Avraham Yeshayahou, son corps n’a Ă©tĂ© retrouvĂ© que dimanche dernier — soit près d’une semaine et demie après la tragĂ©die.

La plage de Tsanz est une plage dite « sĂ©parĂ©e » — c’est-Ă -dire rĂ©servĂ©e alternativement aux hommes et aux femmes, conformĂ©ment aux normes de pudeur de la communautĂ© ultra-orthodoxe. Ce type de plage, frĂ©quentĂ© par des familles religieuses qui ne se rendraient pas sur des plages mixtes, accueille un public qui n’a pas nĂ©cessairement l’habitude de la mer ni de ses dangers. L’absence de sauveteur sur place — mentionnĂ©e explicitement dans le panneau des rabbins — aggrave considĂ©rablement le niveau de risque.

L’effondrement de la falaise qui surplombe la plage a ajoutĂ© une dimension supplĂ©mentaire au danger existant. Les autoritĂ©s et les professionnels de la sĂ©curitĂ© consultĂ©s par les rabbins ont conclu que les conditions actuelles rendaient toute frĂ©quentation du site incompatible avec la prĂ©servation de la vie humaine — une valeur que la halakha place au-dessus de toute autre considĂ©ration.

La dĂ©cision rabbinique, bien que formulĂ©e dans un langage religieux, a une portĂ©e civique concrète : elle s’adresse Ă  une communautĂ© qui accorde une confiance profonde Ă  ses autoritĂ©s spirituelles, et dont le comportement est souvent davantage influencĂ© par une dĂ©cision rabbinique que par une signalisation municipale. En ce sens, l’initiative des rabbins de Netanya constitue un filet de sĂ©curitĂ© supplĂ©mentaire — et sans doute plus efficace dans ce contexte — que les seules mesures administratives.


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