Les rabbins du sionisme religieux font appel au peuple à se rebeller : « Nous sommes dans un État juif, et non dans un État de tous les citoyens »

17 éminents chefs spirituels du sionisme religieux, dirigés par Haim Drukman, ont signé un appel au peuple appelant à des manifestations contre le gouvernement Bennett-Lapid et des réformes dans le domaine de la religion et de l’État.

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La collecte de signatures en vertu de la lettre a eu lieu lors d’une réunion à huis clos dans la maison du rabbin Drukman. Après avoir familiarisé les personnes présentes avec les réformes envisagées dans le domaine de la cacherout et de la conversion, avec des projets de transfert au niveau local des décisions sur le fonctionnement des transports publics le samedi et l’attribution d’un site au Mur des Lamentations pour les Juifs qui n’appartiennent pas à au mouvement ultra-orthodoxe, les participants à la réunion ont signé un appel dont le contenu est le suivant :

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« Nous sommes retournés en Terre d’Israël pour vivre dans un État juif, et non dans un État de tous les citoyens. Le gouvernement encourage une série de réformes qui menacent de changer le visage et le caractère de l’État. Le peuple d’Israël se rebelle contre cette tentative. Nous appelons le public à s’unir dans une protestation commune contre la tentative de transformer notre État en un État de tous les citoyens. »

Entre autres, la lettre était signée par le grand rabbin de Safed Shmuel Eliyahu, co-auteur du livre « Torat Ha-Melech » Dov Lior, le grand rabbin de Petah Tikva Mikha Levi et d’autres représentants de l’aile ultra-nationaliste et ultra-orthodoxe du sionisme religieux, qui est représenté à la Knesset par le parti de Bezalel Smotrich et Itamara Ben-Gvira.

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Le texte de l’appel a été publié par le correspondant de Wallanews, Yeki Adamker.

Contrairement aux rabbins ultra-orthodoxes, qui étaient initialement en opposition et même en confrontation avec « l’État sioniste impie », le sionisme religieux a émergé en Israël comme un mouvement étatique qui proclame l’État juif en Terre sainte comme une valeur religieuse particulière et cherche à renforcer l’unité de la nation, rapprocher les juifs religieux et laïcs et aplanir les conflits intercommunautaires.

Les réformes dans le domaine de la religion et de l’État, initiées par le gouvernement Bennett-Lapid, mettent en œuvre les exigences de longue date du sionisme religieux « classique », relativement libéral et tolérant – pour mettre fin au monopole du rabbinat d’État dans le domaine de la cacherout, qui complique la vie des entrepreneurs israéliens, pour simplifier la conversion de centaines de milliers de rapatriés « non halakhiques » de l’ex-URSS, affaiblir le « diktat religieux » qui entrave la population laïque, et mettre fin à la guerre contre les courants peu orthodoxes du judaïsme, pour auquel appartiennent la plupart des Juifs des États-Unis.

Cependant, ces dernières années, le sionisme religieux a gagné en force et est entré dans le « courant dominant » jusqu’à récemment, une aile marginale ultra-orthodoxe (« hardal »), qui considère le seul moyen de renforcer l’unité nationale et de créer un « véritable » État juif n’est pas la voie du compromis et des concessions mutuelles. Cette tendance du judaïsme est représentée par les rabbins qui ont signé la proclamation contre les réformes. Le rabbin Chaim Drukman, l’un des fondateurs du sionisme religieux, est désormais lui aussi passé du côté des Hardalniks.

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