Loi contre les Muezzins : Yéhouda Glick appelle à des négociations entre les chefs religieux de chaque communauté au lieu d’une loi

Le député Yehuda Glick qualifie la proposition de loi pour limiter les haut-parleurs ‘d’inutile’ : « Les questions de bruit entre les communautés voisines en Israël doivent être résolues par le dialogue, et non pas la législation, le mot ‘Shalom’ est à la fois l’un des noms de Dieu ».

Lors d’une conférence à la Knesset, le député Zouheir Bahaloul (camp sioniste) a déclaré que, à première vue, le projet de loi semble être une tentative pour répondre à un problème social simple, mais après examen, elle fait ressortir des problèmes auxquels est confrontée la société israélienne.

« Les musulmans estiment que le projet de loi est encore une autre attaque israélienne sur leur communauté et un ‘acte de guerre’ contre l’islam. Beaucoup de juifs pensent que l’opposition musulmane découle seulement d’une volonté de la part de nombreux musulmans à montrer aux Juifs israéliens qu’ils sont forts.

« En fait, quand je parle à mes amis musulmans, il est clair qu’il y a une bonne volonté de tous les côtés pour à la fois préserver les libertés religieuses et être attentif à toutes les personnes . Nous pouvons traiter la question du Muezzin sans blesser ou offenser personne », a déclaré Glick.

Rabbi Yoel Bin-Nun, un résident de Alon Shvut et fondateur de Ofra (qui critique fréquemment la communauté sioniste religieuse) a déclaré que le chemin de compromis sur cette question viendra le jour où « tous les croyants en un seul Dieu parleront la même langue ».

« Si nous commençons par la prière, nous pouvons aller très loin … Il y a des questions plus difficiles, mais Dieu est une langue commune … nous pouvons trouver un moyen d’être attentif, nous pouvons trouver des réponses si les croyants choisissent de parler une langue commune d’un seul Dieu.

Le projet de loi, présenté par MK Moti Yogev (Jewish Home), propose d’interdire les haut-parleurs pour les appels tôt le matin à la prière. Elle a été approuvée par le Comité ministériel pour la législation lundi dernier, mais a été accueillie avec des critiques sévères de députés arabes, les Arabes et les organisations de défense des droits de l’homme qui disent que le projet de loi est « raciste. »

Les politiciens ultra-orthodoxes se sont également opposés à ce projet de loi parce qu’ils avaient peur qu’elle pourrait être appliquée aux sirènes annonçant le shabbat, mais ils ont depuis annulé leur opposition.

Les résidents de Lod, une ville judéo-arabe mixte, a noté qu’aucun des chefs religieux musulmans de sa ville ont assisté à la session.

« Nous avons essayé de parler aux dirigeants musulmans à Lod, mais il n’y a tout simplement personne avec qui parler », dit-elle. « Les cheikhs à Lod vont tout simplement ne pas écouter, ils ne sont pas prêts à parler, ils ne sont pas prêts à un accord. Je suis absolument opposé à l’actuel projet de loi, mais je constate aussi qu’il n’est pas surprenant que la loi soit originaire de Lod.

« Nous sommes venus contre un mur solide [de l’intransigeance] », a ajouté un autre résident de la ville. « Je suis opposé à cette loi, mais la fonction de la législation est de traiter les situations et les personnes qui ne sont pas prêts à faire des compromis ou même de reconnaître qu’il y a un problème.