Un tribunal de district allemand a statué mardi qu’un relief grotesque et antisémite du XIIIe siècle connu sous le nom de «Judensau» pouvait rester sur le mur de la Stadtkirche (église de la ville) dans la ville de Wittenberg, dans l’est de l’Allemagne, où Martin Luther avait autrefois prêché.
La sculpture montre des Juifs allaités par les tétines d’une truie tandis qu’un rabbin lève la queue. «Judensau» signifie «semer des Juifs» et était courant dans les églises médiévales d’Allemagne et d’autres pays européens. Environ 30 œuvres d’art juives de Judensau déshumanisant les Juifs ont survécu dans les églises européennes, la plupart en Allemagne.
L’année dernière, un homme juif allemand du nom de Michael Düllmann a déposé une plainte en justice et a demandé que les sculptures antisémites de Wittenberg soient retirées du domaine public. Düllmann a soutenu que cela faisait partie du programme de l’église d’abuser et d’insulter les Juifs. Un tribunal régional a rejeté sa plainte le 24 mai, statuant que le simple fait de ne pas retirer la réparation ne pouvait pas être considéré comme un acte d’abus de la part de l’église.
Düllmann a fait appel et le tribunal du comté de Naumburg a rejeté cette semaine son appel, arguant que les sculptures font partie d’un ancien bâtiment et que l’église appartient à un site du patrimoine mondial de l’UNESCO, et ne peuvent donc pas être changés.
Soit dit en passant, la raison pour laquelle l’église de Wittenberg a obtenu son statut de patrimoine mondial est que Martin Luther y a organisé la toute première célébration de la messe en allemand plutôt qu’en latin. La sculpture du cochon et des juifs était un bonus supplémentaire.
Luther mentionne le Judensau de Wittenberg spécifiquement dans son livre Vom Schem Hamphoras de 1543, un tome profondément antisémite assimilant les Juifs au diable. Un script post-Réforme décrivant le relief fait référence à la suggestion de Luther que le rabbin tenant la queue de la truie étudie le Talmud.
Le livre de Luther a été utilisé par le parti nazi pour promouvoir l’antisémitisme. Ce qui n’a pas vraisemblablement gênée l’UNESCO.
Irmgard Schwaetzer, président du synode de l’Église évangélique d’Allemagne, a publié un communiqué en mai dernier, déclarant : «La proposition de démonter la sculpture médiévale et de l’intégrer dans un nouveau monument me semble convaincante. Il exprime la haine pure des Juifs. Un centre d’éducation qui trouve son acceptation au-delà de la paroisse devrait être établi ici. Cela signifie également tenir compte des sentiments que cet endroit éveille chez nos frères et sœurs juifs. »
Soit dit en passant, en 1988, à l’occasion du 50e anniversaire de Kristallnacht, un mémorial aux 6 millions de Juifs assassinés pendant la Shoah a été ajouté à l’église de Wittenberg en réponse à l’indignation suscitée… mais est ce assez ?
