Netanya : Peu de temps avant son mariage, elle découvre que 50 membres de sa famille ne sont pas juifs

La jeune fille est Haredi et étudie dans un sĂ©minaire pour jeunes filles orthodoxe Ă  NĂ©tanya, elle voulait se marier et a dĂ©couvert que 50 membres de sa famille ne sont pas juifs. Pas moins de 50 membres de la famille ont Ă©tĂ© forcĂ©s de se convertir après la dĂ©couverte que la conversion de leur mère n’avait pas Ă©tĂ© faite selon la loi juive.

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RĂ©cemment, la jeune fiancĂ©e est venue Ă  la Cour rabbinique Ă  Netanya, pour vĂ©rifier la judĂ©itĂ© de son futur couple avant le mariage. Lorsqu’on lui a demandĂ© le document de judaĂŻcitĂ©, elle a rĂ©pondu qu’elle ne comprenait pas pourquoi elle a Ă©tĂ© envoyĂ©e Ă  la cour, parce que ses grandes sĹ“urs et son frère se sont mariĂ©s dans le pays.

L’enquĂŞte a Ă©tĂ© faite envers ses parents, car sa mère a subi une conversion avant d’Ă©pouser son père. La jeune fille peut supposer que ce soit le problème, et donc par la loi, il est nĂ©cessaire de se rĂ©fĂ©rer Ă  la Cour rabbinique qui doit approuver la conversion de sa mère. Dans le mĂŞme temps, le secrĂ©taire en chef, Elon Arbib, a contactĂ© le Grand Rabbinat d’IsraĂ«l, afin de confirmer le document.

La rĂ©ponse ne tarda pas Ă  venir: « La Cour des Guerim n’est pas autorisĂ©e Ă  effectuer des conversions. Ce certificat (de la conversion de la mère) n’est pas valide et non reconnu par le Grand Rabbinat d’IsraĂ«l ».

La Cour a donc dĂ©terminĂ© que la jeune fille n’était pas juive selon la halakha, car la judaĂŻcitĂ© est dĂ©terminĂ©e par la mère et dans ce cas prĂ©cis, la conversion n’a pas Ă©tĂ© effectuĂ©e correctement.

Cela signifie que la fille, ses frères et sĹ“urs et leurs enfants ne sont pas juifs. Cela reprĂ©sente une tragĂ©die familiale pour 50 personnes et il est impossible pour la jeune femme de se marier tant que le processus de conversion de toute la famille ne se termine pas. « Dès que la dĂ©cision a Ă©tĂ© prise, l’information s’est rĂ©pandue comme une traĂ®nĂ©e de poudre, et le tribunal est venu chez les parents, frères et soeurs, et plusieurs dizaines de personnes, dont beaucoup de mineurs afin de mettre en oeuvre la conversion et autoriser le mariage par le rabbinat local.

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