Pourquoi le taux d’activité des femmes arabes est-il 2 fois inférieur à celui des femmes juives ?

Alors que ces derniers temps le discours public s’est focalisé sur la faible intégration des hommes ultra-orthodoxes dans la population active, la nouvelle étude du service de l’emploi publiée aujourd’hui braque les projecteurs sur une question sociale tout aussi importante.

Le taux de population active des femmes arabes en âge de travailler est très faible par rapport aux autres populations, s’élevant à seulement 45,1 %. A titre de comparaison, le taux d’activité des femmes juives laïques est de 87,3% et celui des femmes ultra-orthodoxes de 84,1%. Le service de l’emploi indique que la proportion de femmes arabes dans la population active a augmenté d’environ 6 % par rapport à 2019 – avant la crise de Corona. Chez les jeunes femmes arabes âgées de 20 à 24 ans, le taux est encore plus faible, à seulement 35,8 %.

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L’analyse porte sur la population arabe d’Israël – qui n’inclut pas les Druzes, les Bédouins du sud et les Arabes de Jérusalem-Est (« le groupe des 550 »). L’analyse montre que la situation des femmes de ce groupe est nettement pire que celle des femmes juives : seulement 20,7 % des demandeurs d’emploi juifs demandent une aide au revenu, par rapport au taux nettement plus élevé de demandes de revenu chez les femmes arabes – 64,2 %.

La situation des femmes bédouines et des femmes de Jérusalem-Est est beaucoup plus grave et atteint environ 85%, et 53,2% des travailleurs druzes revendiquent la sécurité du revenu.

La barrière de l’éducation et de la formation

Selon le service de l’emploi, parmi les principaux facteurs qui rendent difficile le retour des femmes arabes du « groupe 550 » sur le marché du travail, figurent le manque d’éducation, une maîtrise insuffisante de l’hébreu, les barrières culturelles et l’accessibilité des transports.

De nombreux demandeurs d’emploi ont abandonné l’école à un stade précoce et n’ont pas reçu d’éducation de base. Certains d’entre eux ne savent même pas lire et écrire, ni en hébreu ni en arabe. La méconnaissance de la langue constitue une barrière très importante au retour à l’emploi, non seulement sous l’aspect de la formation professionnelle de base – mais aussi sous l’aspect de la motivation professionnelle et de la confiance en soi, ce qui complique encore les chances de renforcer les compétences et de les intégrer dans la formation .

Pas au courant des droits

Que ce soit en raison de faibles compétences linguistiques, en particulier en hébreu, ou en raison de barrières culturelles – de nombreux demandeurs d’emploi de ce groupe ont une très faible connaissance de leurs droits sociaux, ce qui les empêche ou leur rend difficile l’utilisation des services sociaux de l’État.

« Sanctions communautaires »

D’après les éléments de preuve recueillis dans le rapport sur l’emploi, il ressort que la division traditionnelle entre hommes et femmes du ménage continue d’exister dans la société arabe, où les femmes sont censées s’occuper de l’éducation des enfants et de l’entretien du foyer, tandis que les hommes sont censés s’intégrer au marché du travail. . Cette division culturelle rend difficile l’intégration optimale des femmes en recherche d’emploi dans l’environnement de travail, en raison de l’attente socioculturelle et de la peur des sanctions communautaires.

Accessibilité des transports

Au-delà des barrières de la formation, des compétences et de la culture, il semble qu’il y ait une moindre accessibilité des transports aux centres d’emploi – que ce soit en raison du manque d’infrastructures de transport, que ce soit en raison de l’absence de permis de conduire ou en raison d’une attente sociale d’éviter friction entre les sexes dans les transports en commun – de nombreux demandeurs d’emploi du «groupe 550» font face à des difficultés de transport qui les empêchent, entre autres, de se rendre aux centres d’emploi.

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