Près de la moitié des sites juifs de Syrie et un quart en Irak ont été détruits

Selon un projet de recherche, près de la moitié des sites juifs en Syrie et un quart des sites en Irak ont été détruits .

En Irak, au moins 68 des 297 sites du patrimoine juif se sont dĂ©tĂ©riorĂ©s au point de ne plus pouvoir ĂŞtre rĂ©parĂ©s, a dĂ©clarĂ© dans son rapport l’Initiative du patrimoine culturel juif de Londres, publiĂ©e plus tĂ´t cette semaine.

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En Syrie, au moins 32 des 71 de ces sites ont franchi le point de non-retour , selon le rapport.

Les structures datent de la seconde moitiĂ© du premier millĂ©naire avant notre ère jusqu’Ă  nos jours. La plupart des sites ont Ă©tĂ© construits au XIXe ou au XXe siècle.

L’Ă©tat de nombreux sites est inconnu malgrĂ© les efforts de l’Ă©quipe de recherche . En Irak, il existe une incertitude sur les deux tiers des sites. Seuls 11% des 297 sites irakiens restent debout. Parmi ceux-ci, la plupart sont en mauvais ou très mauvais Ă©tat.

En Syrie, le sort de seulement 8% des sites juifs n’est pas clair, mais 45% d’entre eux ont Ă©tĂ© dĂ©truits. Ceux qui restent s’en sont mieux sortis que les Irakiens, et la plupart restent en bon Ă©tat, selon le rapport.

Les structures les plus menacées sont la synagogue de Bandara à Alep, en Syrie, et la synagogue du prophète Élie à Damas, selon les enquêteurs.

« En Irak, la plupart des destructions se sont produites au cours de la seconde moitiĂ© du XXe siècle en raison de la nĂ©gligence, de la rĂ©utilisation Ă  des fins diffĂ©rentes – ateliers, rĂ©paration automobile, etc. – et des destructions pour rĂ©amĂ©nagement après l’Ă©migration de la communautĂ© Juive « , a dĂ©clarĂ© Ă  la Jewish Telegraphic Agency.

 » Le patrimoine juif de Mossoul a Ă©tĂ© affectĂ© par la bataille pour libĂ©rer la ville de l’Etat islamique, mais il Ă©tait dĂ©jĂ  dans un Ă©tat de dĂ©clin avancĂ© avant que le groupe ne prenne la ville en 2014  » , a- t-il dĂ©clarĂ©.

Mail a dĂ©clarĂ© que le sanctuaire du prophète ÉzĂ©chiel Ă  al-Kifl est maintenant la mosquĂ©e chiite d’Al-Nukhailah. Des inscriptions hĂ©braĂŻques et d’autres traces de la nature juive du sanctuaire restent dans la pièce qui abrite la tombe d’EzĂ©chiel, a-t-il dĂ©clarĂ©.

En Syrie, le taux de dĂ©tĂ©rioration et de destruction a augmentĂ© au cours des dernières dĂ©cennies, « bien que la violence et la confiscation des biens juifs se soient produites plus tĂ´t », a ajoutĂ© Mail, notamment « les graves dommages causĂ©s Ă  la synagogue d’Alep Bandara lors des Ă©meutes anti-juives de 1947 ».

Les synagogues qui s’y trouvent sont en meilleur Ă©tat parmi les sites du patrimoine juif.

La synagogue du prophète Élie Ă  Jobar, une banlieue de Damas, a Ă©tĂ© « en grande partie dĂ©truite » et le statut et l’emplacement de ses archives ne sont pas clairs en raison de la guerre civile syrienne, a dĂ©clarĂ© Mail.

Rien qu’Ă  Bagdad, il y avait plus de 120 000 Juifs avant qu’une sĂ©rie de pogroms et de persĂ©cutions ne les fasse fuir .