Qui est cet « élève rabbin » contre l’Alya des Juifs de France qui affirme se promener librement avec une kippa à Paris

Les médias arabes en France ont tous repris l’information de France Info, sur ce jeune élève rabbin qui en dit peu sur lui mais beaucoup à l’encontre de         l’Alya minimisant la montée de l’antisémitisme en France et ajoutant que se promener à Paris avec une kippa n’est pas dangereux.

Personne ne cherche à être alarmiste au sein des médias de la communauté Juive Franco-Israélienne, les médias médiatisent tout simplement des faits réels : attaque verbales et physiques sur des Juifs ces derniers mois, des cimetières et monument liés aux Juifs vandalisées, des croix gammées étendus dans l’Europe en commençant par la France, des appels à l’incitation contre le « Juif dominant » depuis les manifestations des Gilets Jaunes… des faits et rien que des faits. Ce ne sont pas des rumeurs, mais des faits.

Et pourtant ce jeune rabbin d’une vingtaine d’année, pense le contraire, il peut selon se propos se balader avec sa kippa (très discrète, soit) et entrer dans les Eglises (ce qui est interdit normalement, car la croix du Christ est considérée comme l’avoda zara, et le monument doit être couvert pour pouvoir y entrer en tant que  » Juif pratiquant  » comme l’avait demandé le Rav Sitruk lors de l’enterrement du Maire et ami proche du Rav de Marseille).

Ce jeune rabbin vient d’une yechiva qui fait partie de la liste noire du Rabbinat en Israël.

Il fait en effet partie de l’école rabbinique Yeshivat Chovevei Torah       ( YCT ) qui est une yeshiva qui se dit « orthodoxe moderne » , fondée en 1999 par le rabbin Avi Weiss et qui a souvent porté à polémique au sein du rabbinat en Israël (authenticité du judaïsme).

Il semble que les propos de ce jeune homme manque d’objectivité et soient liés à la politique que la réalité.

Chaque Juif de France sait quant il doit aller vivre en Israël et personne ne pousse les Juifs de France à venir en Israël, mais l’Etat Juif rappelle aux Juifs au monde qu’aujourd’hui ils ont un Etat, une possibilité que les six millions de Juifs de la Shoah n’avaient pas à l’époque et il est donc du devoir du gouvernement d’Israël d’aujourd’hui de protéger tous les Juifs dans le monde.