Rav Lior (sioniste) interdit les Juifs laïques de se rendre au Mont du Temple car les limites de la visite ne sont pas respectées

L’un des principaux rabbins sionistes religieux qui soutient la visite des Juifs au Mont du Temple, le rabbin Dov Lior, estime que le public laĂŻque ne doit pas se rendre sur le site considĂ©rĂ© comme sacrĂ© pour le judaĂŻsme.

Cela ressort d’une rĂ©ponse qu’il a donnĂ©e rĂ©cemment Ă  l’un des activistes du Mont du Temple. De nombreuses organisations, certaines religieuses et d’autres non, essaient d’encourager de nombreuses personnes Ă  monter au Mont du Temple et mĂŞme Ă  les prĂ©parer et Ă  les guider lors de leurs visites.

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L’un des cas les plus cĂ©lèbres s’est produit il y a un an, lorsqu’un activiste du mouvement Im Tirtzu s’y est mariĂ© avec sa femme.

Ce sujet a Ă©tĂ© au centre de la question de l’un des opĂ©rateurs du Mont du Temple, qui a demandĂ© l’avis du Rav Lior. Ce dernier a rĂ©pondu que sur le site les lois selon la Torah pour les Juifs doivent ĂŞtre respectĂ©es, ce qui n’est pas toujours le cas de la part des Juifs laĂŻques.

Le Rav a demandĂ© Ă  ce que le public juif invitĂ© sur le site ne soit pas livrĂ© Ă  lui mĂŞme : « Si vous les guidez lors de leur visite sur le Mont du temple, vous pouvez leur parler du judaĂŻsme et du Temple, et vous vous assurez qu’ils n’entrent pas dans le niveau Ă©levĂ© du site (interdit pour nous mais non pour le Cohen Gadol, le Grand PrĂŞtre). Sinon, en les guidant vers des parties interdites, vous risquez de lĂ©gitimer leur ascension vers l’impuretĂ© et d’abolir le commandement positif de Shiloah et la puretĂ© rituelle, et ne plus protĂ©ger le Temple. »

Rabbi Lior a rĂ©pondu clairement que les Juifs laĂŻques, et ceux qui ne suivent pas les règles de la Torah, ne devraient pas ĂŞtre encouragĂ©s Ă  se rendre sur le site. Selon lui, « il ne faut pas que le Mont du Temple soit lĂ©gitimĂ© par l’impuretĂ©, mĂŞme s’il empĂŞche une montĂ©e des gens au Mont du Temple. »

1 COMMENTAIRE

  1. Rabbi Lior, prouve une fois de plus qu’il n’a rien compris à la Thora. Pour lui un juif pratiquant qui serait rempli de haine serait plus pur qu’un Juif laïc qui passerait sa vie à aider son prochain. Le VRAI pratiquant est celui qui AIME, c’est ça que D.ieu regarde, le reste n’a aucune importance pour lui. La seule impureté se trouve dans le non-Amour.