TragĂ©die Ă  l’hĂ´pital Tel Hashomer : Une femme enceinte refuse l’échographie entraĂ®nant la mort du bĂ©bĂ©

Une femme Haredi dans ses 30 derniers jours d’hospitalisation en raison d’une condition médicale liée à des complications a refusé de faire une échographie pendant Shabath.

À la fin du shabbat, il est devenu clair que le fœtus dans son estomac était mort, a rapporté le journal Yedioth Ahronoth.

Selon le rapport, la femme a refusé de se connecter à l’écran le jour du Shabbat pour éviter de profaner le jour de repos, affirmant également qu’elle ressentait les mouvements du fœtus dans son estomac, ce qui l’a apparemment fait penser que tout allait bien. À la fin du shabbat, la femme a été connectée au moniteur pour vérifier le pouls du fœtus, puis il s’est avéré qu’il n’était pas en vie.

L’hôpital a noté qu’ils avaient répondu à la demande de la femme parce que durant le sabbat il n’y avait aucun signe de détresse fœtale et que dans une telle situation, la loi ne permet pas à une personne de subir un traitement médical contre sa volonté.

Il a été signalé que l’équipe médicale a recommandé qu’elle subisse l’examen, mais elle a refusé. Il n’y a aucun soupçon de négligence de la part de l’hôpital.


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10 Commentaires

  1. faudrait dĂ©jĂ  lui expliquer qu’il y a une diffĂ©rence entre l’estomac et l’utĂ©rus ; de plus je considère qu’elle a profanĂ© la parole de D.,en ne choisissant pas de protĂ©ger la vie,

  2. Pour commencer le le bebe bouge ds l’uterus et non ds l’estomac et j’estime qu’il y a des limites Ă  tout refuser l’Ă©chographie pour ne pas profaner le shabbat mais la parturiente ne travaille pas elle subit !!!!

  3. Le monde harĂ©di va devoir faire un profond examen de conscience. Comment dans ses rangs, une telle hĂ©rĂ©sie gigantesque comme ça a pu prendre de telles proportions? Au demeurant, on voit bien que celui qui vient au secours de ce militaire et l’aide Ă  ĂŞtre Ă©vacuĂ© est aussi un harĂ©di. Comment en sont-ils arrivĂ©s lĂ  qu’un militaire religieux comme eux se fasse agresser parce que militaire?
    La société israélienne est étonnamment indulgente face à ce phénomène, mais le public accepte de moins en moins leurs protestations.
    Comment des gens qui fĂŞtent pieusement des cĂ©lĂ©brations comme Hanouccah peuvent, non seulement s’acharner Ă  ne pas vouloir combattre pour IsraĂ«l, mais de surcroit, Ă  agresser des jeunes de leur milieu, de leurs propres familles parfois, qui ont dĂ©cidĂ© de servir dans Tsahal avec honneur. C’est inconcevable.
    Parallèlement Ă  cela Baroukh Hashem, de nos jours près de 50% des combattants des unitĂ©s d’Ă©lite portent la kippa. Et dans les rĂ©giments comme Golani, Givati et les parachutistes, le nombre des officiers religieux a Ă©tĂ© multipliĂ© par 12 ces deux dernières dĂ©cennies. ( MeĂŻr Ben -Hayoun )

  4. Cette femme haredi ou tous ceux de la branche en question sont en dĂ©passement des bornes mĂŞme religieuses la religion juive donne prioritĂ© Ă  la sauvegarde de la vie d’une personne jusqu’Ă  autoriser la transgression du chabat tout pour sauver une vie. Dans ce cas très dramatique c’est le contraire qu’elle a fait cette femme enceinte car son bĂ©bĂ© est mort. Ce n’est pas respecter le chabat qu’elle a fait c’est un crime commis contre le bĂ©bĂ©. N’empĂŞche nous avons de la peine pour le bĂ©bĂ©.

  5. Je tiens a prĂ©ciser que la Halaha oblige a transgresser tout ce qu’il faut transgresser lorsqu’il y danger de mort et meme pour moins que ça! Le choix de cette femme n’engage qu’elle et surement pas la « branche haredi » , un Rav l’aurait au contraire forcer a faire cette ecographie je vous le signe…

  6. Barouh dayan haemet. Que l’âme de ce bĂ©bĂ© repose en paix au gan eden, que cette maman puisse trouver la paix et la consolation. Amen .