Shimon Ă©tait un Ă©tudiant de la Yeshiva Hesder « Madbara Khaedan » Ă Mitzvah Ramon et le fils du rabbin Rafi Assouline, directeur de la yeshiva du lycĂ©e ‘Shaali Torah Ă Beit Shemesh.
« Il avait un sens de l’humour fou », explique Israel. « Il a rĂ©ussi Ă faire rire la famille. D’un cĂ´tĂ©, j’ai rencontrĂ© une des personnes les plus dures, et de l’autre, avec le cĹ“ur le plus doux. Je suis le petit frère en dessous de lui et toujours quand j’avais besoin de lui, il Ă©tait lĂ , me protĂ©geant. Il Ă©tait très humble, faisait tout tranquillement, humblement, vraiment. On nous dit Ă quel point il Ă©tait calme. Il faisait ce qu’il fallait, Ă©tudiait ce qu’il fallait pour ĂŞtre le plus professionnel possible, poursuivait ce qu’il fallait savoir et faire tout au mieux de ses capacitĂ©s. »
Vidéo : 5e Brigade en action dans la bande de Gaza. Photo de : Doc
Le rabbin Moshe Mali, rabbin des diplĂ´mĂ©s de l’armĂ©e Ă la Yeshiva Hesder, a enseignĂ© Ă Shimon pendant deux ans et a dĂ©clarĂ© : « Tout d’abord, commençons par la fin. Shimon a Ă©tĂ© libĂ©rĂ© de la guerre il y a un mois et demi dans le cadre des combats avec son unitĂ©, avec les membres du service et de la Yeshiva Hesder. Ils se trouvaient dans le nord de la bande de Gaza, quand ils ont Ă©tĂ© libĂ©rĂ©s pour une pause de deux mois et Ă©taient censĂ©s revenir dans un mois, mais Shimon a demandĂ© Ă revenir de suite et a essayĂ© par tous les moyens. Un de ses bons amis l’a attirĂ© vers l’unitĂ© des parachutistes de la rĂ©serve pour les combats dans le sud de la bande de Gaza, oĂą il est tombĂ© la nuit dernière. C’Ă©tait une autre partie de cette quĂŞte de l’excellence et de l’adhĂ©sion Ă l’objectif de Shimon, quelque chose qui le caractĂ©risait beaucoup. Il Ă©tait important pour lui d’ĂŞtre prĂ©sent et significatif dans cette guerre, ses amis disaient qu’il Ă©tait un guerrier Ă plusieurs niveaux au-dessus de tout le monde. Shimon prĂ©voyait d’aller plus tard dans sa vie dans une unitĂ© spĂ©ciale. Il Ă©tait prĂ©sent aux projections et a Ă©tĂ© acceptĂ© dans une certaine unitĂ©, mais il voulait quelque chose de plus sĂ©rieux et c’est dans tout ce processus que la guerre a commencĂ©. »
Le rabbin ajoute : « Dans la yeshiva, Shimon Ă©tait avant tout un bon ami et aimĂ© de tous. Un trait qui le caractĂ©risait beaucoup Ă©tait un silence intĂ©rieur qui tĂ©moignait de très grandes forces en lui. Shimon Ă©tait toujours quelqu’un qui ne parlait pas trop, mais quand il parlait, il avait quelque chose Ă dire avec sagesse et bon goĂ»t. Il Ă©tait Ă la recherche de la vĂ©ritĂ©. Il voulait et dĂ©sirait toujours que la vĂ©ritĂ© soit rĂ©vĂ©lĂ©e et il se demandait pourquoi elle n’Ă©tait pas toujours vue. Cela le dĂ©rangeait, que ce soit dans la yeshiva ou dans le monde extĂ©rieur, il dĂ©couvrait toujours les dĂ©tails et ouvrait tout, approfondissant et enquĂŞtant. Il se souciait de ce qui se passait autour de lui. Shimon Ă©tait un homme de tĂ©nacitĂ© et de sĂ©rieux. C’est la première chose qui me vient Ă l’esprit Ă son sujet – le courage. Un guerrier avec un sĂ©rieux sans compromis. Il a parcouru et accompli toutes les tâches et tous les objectifs qu’il s’Ă©tait fixĂ©s en cours de route, Ă la fois dans le Beit Midrash, en esprit et en guerre.  »
Le rabbin Mali dit que le frère aĂ®nĂ© de Shimon, Yehuda Assouline, bĂ©nira Ă©galement la yeshiva.  » Shimon venait d’une famille très enracinĂ©e et très sĂ©rieuse. Du foyer et de la famille, il a absorbĂ© toutes ces qualitĂ©s de dĂ©vouement, de dĂ©votion et d’hĂ©roĂŻsme merveilleux. Ces pouvoirs viennent du foyer, d’une famille de gens de la Torah et de Dieu.  » – avec crainte. Que Dieu nous accorde, ainsi qu’Ă tout le peuple d’IsraĂ«l, de suivre le chemin de l’hĂ©roĂŻsme et de la vĂ©ritĂ© qu’il a inculquĂ©.  »





