Du jour au lendemain, la Knesset a approuvé en première lecture le projet de loi sur le levain, qui donne aux directeurs d’hôpitaux le pouvoir d’interdire ou de restreindre l’apport de levain dans les hôpitaux pendant la fête de Pessah. La loi a été soutenue par 51 députés et 46 ont voté contre.
Dans le passé, les tentatives d’interdiction du pain dans les hôpitaux pendant Pessah ont échoué en raison de l’intervention de la Haute Cour de justice (Haute Cour). En avril 2020, la Haute Cour a jugé que l’interdiction d’apporter du levain aux patients violait le droit fondamental des citoyens à la liberté de religion. Les juges ont également reconnu que cette interdiction est une atteinte à la dignité des citoyens et à leur droit d’exercer leurs propres préférences.
Le gouvernement a l’intention d’achever l’adoption des lois avant la fin de la session d’hiver, donc très probablement déjà ce Pessah (5-12 avril) les gardes de l’hôpital interdiront d’apporter du pain.
L’un des initiateurs de la loi, Moshe Gafni (judéité de la Torah), a déclaré lors de la discussion de la loi que « les juges de la Haute Cour, ivres de leur force, n’auraient pas dû interférer du tout et interdire la loi sur le levain .” «Ils interfèrent constamment exclusivement dans les affaires de religion. Dans d’autres cas, ils marchent sur la pointe des pieds, mais ici ils parlent fort, attendant les applaudissements des opposants à la religion. Nous avons fait une loi extrêmement douce – seul le directeur de l’hôpital a le droit (de retarder le hamets – ndlr). Les trois quarts de ces personnes observent la cacheroute. Donc ils ne viennent pas à l’hôpital ? Que diraient les libéraux à un traditionaliste qui aurait eu la malchance d’être hospitalisé le jour de la Pâque ? » a déclaré Gafni.
Le chef de l’opposition, Yair Lapid, a répondu que « la coalition a adopté la loi comme un voleur dans la nuit ». « En deux mois d’existence, le gouvernement n’a pas voté une seule loi utile à la société, mais le plus important est de voter une loi sur la coercition religieuse. » Lapid a ajouté que dans le passé, même les laïcs ne se permettaient jamais de manger du levain à Pessah. La situation a changé en 1986, lorsque la première loi sur le hamets a été adoptée. « Ensuite, tout le monde a immédiatement commencé à manger du pain dans les parcs et certains restaurants ont commencé à travailler pour Pessah. Lorsque vous imposez, l’effet sera le contraire. Nous n’aimons pas la dictature. A cause de cette loi, la violation de la cacheroute sera encore plus importante qu’avant », estime le chef de l’opposition.
