Un Ă©pisode dâune brutalitĂ© intolĂ©rable a choquĂ© les rĂ©seaux sociaux et rĂ©veillĂ© les tensions identitaires en IsraĂ«l : lors de manifestations organisĂ©es contre la profanation prĂ©sumĂ©e de tombes juives Ă Yehoud, des vidĂ©os ont circulĂ© montrant un Arabe tirant violemment sur les papillotes (peot) dâun manifestant ultra-orthodoxe et le rouant de coups â sous les yeux impassibles dâun agent de police israĂ©lien.
đDes scĂšnes de violence effroyables dans le centre dâIsraĂ«l
Ce qui devait ĂȘtre une manifestation religieuse pacifique contre les travaux de la sociĂ©tĂ© immobiliĂšre Aura (ŚŚŚŚšŚ) sâest transformĂ© en un chaos scandaleux. Plusieurs blessĂ©s ont Ă©tĂ© Ă©vacuĂ©s par les secours aprĂšs que des contre-manifestants arabes, selon les tĂ©moins, ont Ă©tĂ© autorisĂ©s Ă frapper des Juifs orthodoxes sans que la police nâintervienne. Lire dâautres articles sur le sujet ici
Sur les images diffusĂ©es sur les rĂ©seaux, on voit clairement un homme dâorigine arabe tirer les papillotes dâun manifestant haredi et le frapper Ă rĂ©pĂ©tition. Le policier, prĂ©sent Ă moins de deux mĂštres, observe⊠sans lever le petit doigt.
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Des protestations ignorées : la police dans le collimateur
Les Ă©vĂ©nements de Yehoud sâinscrivent dans une sĂ©rie de protestations contre les excavations rĂ©alisĂ©es sur un site soupçonnĂ© de contenir des tombes juives. Les deux Grands Rabbins dâIsraĂ«l ont pourtant exigĂ© lâarrĂȘt immĂ©diat des travaux par une lettre envoyĂ©e Ă la direction de la sociĂ©tĂ© Aura, Ă lâAutoritĂ© des AntiquitĂ©s et Ă lâorganisation ŚŚȘŚšŚ Ś§ŚŚŚ©Ś.
MalgrĂ© cela, les engins de chantier continuent de labourer le sol, comme si de rien nâĂ©tait. Les manifestants venus dĂ©fendre la mĂ©moire juive sont reçus avec une violence choquante⊠et une tolĂ©rance suspecte de la part des forces de lâordre. Ce double standard dans le traitement des violences intercommunautaires inquiĂšte.
đ WikipĂ©dia : Yehoud-Monosson
đ WikipĂ©dia : Haredim
đ WikipĂ©dia : Aura Israel
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Aura et la politique du bulldozer
La sociĂ©tĂ© Aura, dĂ©jĂ connue pour ses controverses urbanistiques, est accusĂ©e ici non seulement de destruction patrimoniale mais aussi dâattiser les flammes dâun conflit identitaire. Le chantier, situĂ© Ă proximitĂ© dâun ancien cimetiĂšre juif selon les experts de ŚŚȘŚšŚ Ś§ŚŚŚ©Ś, aurait dĂ» ĂȘtre suspendu en vertu des procĂ©dures de prĂ©caution.
Mais en rĂ©alitĂ©, les pelleteuses tournent, la poussiĂšre sâĂ©lĂšve, et les pierres â potentiellement funĂ©raires â sont envoyĂ©es Ă la benne. Et quand des Juifs sây opposent, on leur envoie des coups plutĂŽt que des excuses.
La fracture sociĂ©tale sâaggrave
Cet incident rĂ©vĂšle un malaise profond dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne. Le fait quâun Arabe puisse frapper un Juif sous lâĆil passif dâun policier israĂ©lien nâest pas seulement une bavure â câest un signal dâalarme. Depuis quand les forces de lâordre sĂ©lectionnent-elles les victimes quâelles protĂšgent selon leur appartenance religieuse ?
Ceux qui espĂšrent la paix civile savent que la justice doit ĂȘtre impartiale. Or, Ă Yehoud, elle semble avoir dĂ©sertĂ© les lieux, laissant la violence sâexprimer sans entrave.
LâĂtat dâIsraĂ«l face Ă un choix moral
Ce nâest pas la premiĂšre fois que des sites funĂ©raires juifs sont menacĂ©s au nom du progrĂšs immobilier. Mais câest peut-ĂȘtre la premiĂšre fois que la rĂ©ponse de lâĂtat paraĂźt si indiffĂ©rente Ă la souffrance de ses citoyens juifs pratiquants. Il ne sâagit plus seulement dâun dĂ©bat sur lâarchĂ©ologie ou lâamĂ©nagement du territoire, mais dâun test de moralitĂ© nationale.
Les autoritĂ©s doivent se rappeler que dans un Ătat juif, la mĂ©moire des morts â et lâintĂ©gritĂ© des vivants â ne peuvent ĂȘtre bradĂ©es pour un permis de construire. Si les dirigeants ne se lĂšvent pas pour protĂ©ger les valeurs juives fondamentales, alors qui le fera ?
đ Voir notre dossier complet sur les atteintes aux lieux sacrĂ©s juifs sur Infos-Israel.News
đ Ce drame soulĂšve des questions que les mĂ©dias grand public taisent : Pourquoi la police nâintervient-elle pas ? Qui protĂšge les manifestants pacifiques ? Et surtout â qui a dĂ©cidĂ© quâun Juif religieux pouvait ĂȘtre frappĂ© impunĂ©ment dans son propre pays ?
Il est temps dâexiger des rĂ©ponses, et non des communiquĂ©s creux.
Par Infos-Israel.News
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