La cérémonie conjointe entre israéliens et palestiniens très controversée pour beaucoup d’israéliens à Yom Hazikaron aura lieu ce soir (mardi), les Palestiniens participeront également aux côtés des Israéliens qui ont perdu un de leurs enfants. Cette initiative choque et reçoit beaucoup de critiques, peut-être même plus que les participants israéliens. Dans la société palestinienne où l’on s’attend à se réjouir, au moins extérieurement, de la mort d’un parent et à exiger vengeance, ils assisteront à un service commémoratif aux côtés des proches des soldats de Tsahal (et non de terroristes) tombés pour Israel .

La cérémonie conjointe du jour du Souvenir du Forum des familles endeuillées, israélien et palestinien se tiendra en parallèle, en Israël et dans les territoires, et devrait l’atteindre physiquement, en dehors des participants sur Zoom, selon les estimations des organisateurs avec environ 800 Israéliens.

En plus des Israéliens, environ 150 Palestiniens participeront également. « Les Palestiniens, dont les proches ont été tués par des soldats de Tsahal, sont parfois sévèrement critiqués par le public palestinien pour avoir choisi de marquer le jour du Souvenir israélien et de coopérer avec les familles des martyrs israéliens.

Le frère de Muhammad al-Ba’u a été tué en 2002 par des soldats de Tsahal. » Au village de Halhul dans la région d’Hébron, où il vivait. Depuis qu’il a rejoint le Forum des familles, il assiste à la cérémonie depuis plus de 15 ans. « Mon père a rejoint le forum et au début j’étais contre. Il m’a fallu près de deux ans pour me rendre à la conférence du forum, j’ai vu des familles israéliennes endeuillées et entendu des histoires. C’était la première fois de ma vie que j’entendais une mère israélienne parler de la perte de son fils. Je me suis dit – Je dois être à cet endroit, pour transmettre le message de réconciliation et de paix. »

Il ne nie pas qu’il y ait une grande difficulté dans sa participation en tant que Palestinien. « Il y a beaucoup de gens dans la société palestinienne qui disent : ‘Comment pouvez-vous, en tant que Palestinien, participer à une telle cérémonie, à propos des soldats israéliens qui ont été tués, et aller vous tenir aux côtés des Juifs ? Peut-être qu’un de ces soldats a tué votre fils ?’. On m’a toujours dit ces choses. Il y a de l’opposition à participer à une cérémonie commune. Cependant, le frère dit : « Que voulons-nous dire dans une telle cérémonie entre Israéliens et Palestiniens ? Nous voulons vivre sans violence, sans mort.

Le frère de Waji Tamizi du village d’Idna dans la région d’Hébron a été tué par des tirs de Tsahal il y a plus de 30 ans, alors qu’il avait 13 ans, lors d’affrontements dans le village où il vivait. Mais il fait aussi référence au fait que dans la société palestinienne la pratique est d’exiger vengeance suite à la mort d’un Palestinien. Mais si vous suivez cette esprit de guerre, cela n’aide personne. Mon frère ne reviendra pas à la vie, si ce n’est ajouté juste plus de haine. C’est quelque chose qui est à contre-courant, mais il y a aussi beaucoup de gens qui pensent différemment. Jusqu’à quand ?! ».

טקס יום הזיכרון הישראלי-פלסטיני – ויקיפדיה

L’un des grands symboles qui est particulièrement répandu dans les médias et les réseaux sociaux palestiniens est la mère du martyr, la mère du Palestinien tué. Dans de nombreux cas, la mère peut être vue heureuse devant les caméras à propos de la mort de son fils et se vante qu’il est mort comme un martyr, après avoir assassiné des Israéliens. Le fils de Bushra Awad, du village de Beit Omer dans la région d’Hébron, a été tué lors d’affrontements dans le village suite à la démolition d’une maison alors qu’il avait 17 ans. Ces dernières années, elle a également participé à la cérémonie conjointe. Elle pense que cette joie de la mort n’est que pour les caméras : « Tout est juste devant les médias, si vous allez chez le martyr – vous voyez comment ils sont derrière la caméra, personne ne veut perdre son fils ou frère ou soeur. »

Malgré ces choses, Bushra dit qu’elle aussi a été sévèrement critiquée suite à sa coopération avec des mères israéliennes endeuillées, y compris des mères de soldats de Tsahal.  »

Le service commémoratif israélo-palestinien est critiqué par les deux parties pour avoir mis côte à côte des proches de morts israéliens et palestiniens. Ayala Shalev, la directrice de la cérémonie du côté israélien, tient à préciser qu’il ne s’agit pas d’une comparaison entre les cas, mais déclare également : « La cérémonie parle de l’aspect humain. Les larmes d’une mère palestinienne ne sont pas différentes des larmes d’une mère israélienne, la douleur est la même. Ce que nous faisons ici, nous nous faisons constamment du mal, nous saignons et ça ne va nulle part. Arrêtons-nous et essayons une autre voie : ‘Ici c’est possible, on fait une cérémonie commune' ».

Et vous en tant que lecteur, qu’en pensez vous ?