Avraham Avinou a été mis au défi de faire un test formidable envoyé par D… : amener son fils en offrande (son fils n’a pas été tué, ce fut juste un test de D… envers Avraham).
Il s’est réveillé tôt pour accomplir la mitsva (22: 3). Nous apprenons d’ici que lorsque nous avons une mitsva à faire, nous devons le faire avec empressement » Zrizim makdimim lé mitzvot « . Par conséquent, même si la mitsva de brit milah peut être remplie à tout moment le huitième jour, nous essayons de le faire le matin.
Quand est ce la dernière fois que vous êtes allé à une Houpah le matin ?
Cet événement se déroule normalement l’après-midi ou le soir. Qu’est-il arrivé à cette règle de faire des mitzvot avec empressement ?
Les Mitsvot peuvent être divisées en deux catégories :
La Thora considère certaines mitzvot pour l’acte lui-même, comme la prière, ou souffler le shofar.
Pour d’autres mitsvot, la Torah ne se soucie pas de l’acte lui-même mais plutôt de son résultat.
La Torah ne se soucie pas intrinsèquement de la Houpah, mais la Houpah n’est qu’un moyen de parvenir à un mariage. Et c’est le mariage (l’union du couple, le soir du mariage) qui intéresse la Torah.
L’idée de faire des mitsvot tôt est de montrer un amour pour la mitsva. Cela ne s’applique que lorsque la Torah se soucie de l’acte de la mitsva elle-même, et non lorsqu’il s’agit simplement d’un moyen d’atteindre des objectifs. Par conséquent, il est nécessaire de faire un brit mila tôt le matin, mais pas dans le cas d’une Houpa. (Minchas Asher)
Ce dvar Thora est pour l’élévation de l’ame de Louise Yoheved bat Noira Shoshana.
