La pensĂ©e et la volontĂ©, un Ă©quilibre d’une grande fragilitĂ©

Rav Dessler dans Michtav MĂ©hĂ©liahou Ă©crit que les pensĂ©es d’une personne sont dictĂ©es par ses champs d’intĂ©rĂȘt et qu’elle ne s’intĂ©resse qu’aux choses qu’elle dĂ©sire, qu’elles soient bonnes ou mauvaises. Le ratzon (volontĂ©) est la cause de la pensĂ©e. Chaque erreur que l’esprit commet est le rĂ©sultat du Ratzon .

Il fait ce point selon un Midrash sur Bereshit : Quand Moshe a Ă©crit la Torah et a atteint le verset lorsque Hachem a dit : « Que nous faisons l’ homme » , il a demandĂ© que le mot semble ĂȘtre une erreur, car il semble qu’il y a plus d’un Dieu. Hachem a rĂ©pondu avec une grande leçon d’humilitĂ© : que mĂȘme Hachem avait « consulté » les anges avant de crĂ©er l’homme !

Quiconque qu veut souhaitait se tromper , Hachem le laissera faire, car ce sera son choix et son ratson .

Nous voyons dans ce Midrash que ce n’est que si une personne dĂ©sire faire une erreur qu’elle le fera, que les voies de la Torah sont claires et que la vĂ©ritĂ© est Ă©vidente et que seul le dĂ©sir ( ratzon ) l’ empĂȘchera .

Pour l’élĂ©vation de l’Ame de Louise Yoheved Bat Noira Shoshana et Adina Gilda bat Louise Yoheved

R ‘Adam Philip


RĂ©daction francophone Infos Israel News pour l’actualitĂ© israĂ©lienne
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