Alors que Moshé était au pays de Median, Hachem lui dit de retourner en Égypte (pour sauver le peuple juif), car tous ceux qui cherchaient à le tuer étaient morts (4:19). Le verset semble impliquer que si ces personnes avaient toujours été en vie, Moshé n’aurait pas été obligé de retourner en Égypte pour sauver le peuple juif, même si toute la nation juive avait besoin de lui.
Pourquoi ?
Parce que sa propre vie aurait été en danger et qu’une personne n’est pas obligée de donner sa propre vie pour sauver la vie de quelqu’un d’autre. Nous voyons à partir de là que même s’il ne s’agit que d’un doute sur la sécurité de sa vie, une personne n’a pas besoin de mettre sa vie en danger pour sauver quelqu’un d’autre. (Mechech Chochmah)
Mishne Brurah (329: 19) dit que la vie d’une personne est primordiale et que, par conséquent, une personne n’a pas besoin de mettre sa vie en danger pour sauver une autre vie. Même si ses perspectives ne sont pas claires, il n’est toujours pas obligé. (Cependant, une personne doit prendre soin de bien évaluer la situation pour déterminer s’il y a danger ou non pour sa vie).
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