Le rabbin Netanel Shrikki, qui est connu pour avoir des capacitĂ©s spĂ©ciales liĂ©es Ă la Kabbale, a Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© cette semaine parce quâil Ă©tait soupçonnĂ© dâavoir commis des infractions sexuelles, aprĂšs que deux femmes venues recevoir une bĂ©nĂ©diction se soient plaintes de son comportement.
Le rabbin Chaim Amsalem, chef du mouvement Shalem Am, et ancien dĂ©putĂ© au nom du Shas, sâest entretenu avec Ben Caspit et Winon Magal du phĂ©nomĂšne des patriarches ; En raison des soupçons attribuĂ©s au rabbin Netanel Shriki de Netivot, il a exprimĂ© sa grande inquiĂ©tude face au ressenti du public.
Le rabbin Chaim Amsalem a demandĂ© de ne pas se rĂ©fĂ©rer au cas spĂ©cifique du rabbin Shrikki, mais au phĂ©nomĂšne des rabbins soupçonnĂ©s dâavoir commis diverses infractions sexuelles : «Malheureusement, ce phĂ©nomĂšne a simplement gagnĂ© ces derniĂšres annĂ©es une dimension et une accĂ©lĂ©ration que nous nâavions peut-ĂȘtre pas connues auparavant. Ce phĂ©nomĂšne est tout simplement honteux. Cela indique peut ĂȘtre que le peuple dâIsraĂ«l perd son chemin et mĂȘme parmi des rabbins qui sont perçus comme des rabbins trĂšs importants, en qui les gens font confiance, qui les consultent et sont bĂ©nis par eux. «Â
Il a continuĂ© Ă aborder le phĂ©nomĂšne de la bĂ©nĂ©diction en IsraĂ«l qui devient de plus en plus populaire au fil des ans. «Câest un phĂ©nomĂšne de foi fondamental que les sages ont dit :   « Ne recevez pas la bĂ©nĂ©diction dâun profane», la bĂ©nĂ©diction elle-mĂȘme est une chose juste et appropriĂ©e, une chose comprĂ©hensible. Mais a qui demandons nous ? Connaissons-nous vraiment cette personne ? Avec qui a-t-il Ă©tudiĂ© ? Est ce acceptable ? Peut-ĂȘtre juste un autre exploitant lâinnocence des gens pour faire fortune pour sa yechiva ? Câest un phĂ©nomĂšne terrible.
« Le vieux Rabbi de Loubavitch il y a deux cents ans a Ă©crit dans lâun des endroits â âJe ne comprends pas la folie que pour chaque dĂ©tails, on va consulter le rabbin. Que ce soit pour acheter une maison ou dĂ©marrer une entreprise, ce sont des absurditĂ©sâ ce nâest pas de la Torah. Ce sont de mauvaises choses.
Lâancien dĂ©putĂ© sâest rĂ©voltĂ© : «Comment le public peut-il ne pas percevoir lâabsurditĂ© de cette affaire (sur le rav Shriki) ? Si vous faites entrer un femme qui veut une bĂ©nĂ©diction ou un conseil, elle devrait venir avec son mari ou un ami(e). Le rabbin nâa pas le droit de demander de fermer la porte et la verrouiller, câest absolument interdit. Il y a une halakhah (loi juive) simple et si elle est transgressĂ©e alors nous sommes dĂ©jĂ dans une situation interdite. «Â
Ă son avis, » le public ne comprend tout simplement pas la diffĂ©rence entre le gravier et les diamants. Nous avons du mĂ©pris pour qui est grand. Tout le monde aujourdâhui a fiĂšre allure, tous ceux qui portent un chapeau et une barbe et un long manteau deviennent super. Un rabbin est un Ă©lĂšve sage qui a Ă©tudiĂ© pendant de nombreuses annĂ©es, le plus souvent ordonnĂ© rabbin, ce sont des Ă©tudes dâannĂ©es avec des connaissances. Si nĂ©cessaire, il est normal dâaller voir le rabbin pour ĂȘtre bĂ©ni. Vous pouvez aller voir le rabbin pour une bĂ©nĂ©diction, si vous croyez Ă ses conseils, consultez-le mais aussi avec le regard de lâexpert. «Â
Plus tard, le rabbin Amsalem a soulignĂ© lâimportance que le public comprenne qui est un rabbin, « une personne religieuse qui est un rabbin et qui prĂ©tend ĂȘtre acceptable, est une personne dont les limites de la modestie et de la halakha et la distance entre lui et le sexe opposĂ©, est quelque chose qui doit ĂȘtre prĂ©servĂ©. »
Le rabbin Amsalem a Ă©galement expliquĂ© que « Si une personne nâa pas Ă©tĂ© prouvĂ©e comme ayant une vraie tradition de ses ancĂȘtres et de sa lignĂ©e, on ne doit pas sâapprocher. Certainement quand son autoritĂ© et son amplification de la Torah ne sont pas claires. La Torah nous commande âSoyez innocent avec le nom de votre Dieuâ Et ils suivront la vanitĂ© et disparaĂźtront. « Il y a un CrĂ©ateur du monde, tournez-vous directement vers lui. »
Enfin, le chef du mouvement Shalem Am a dĂ©clarĂ© : «DĂšs quâon viole la halakha et piĂ©tine la halakha dâun pied brut, il est ordonnĂ© de le publier, que cette personne nâest pas conforme Ă la halakha et ne doit pas ĂȘtre approchĂ©e. »
RĂ©daction francophone Infos Israel News pour lâactualitĂ© israĂ©lienne
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