Elle a été élevée pour détester Israël et les juifs : « Maintenant je défends Israël ».
«En tant qu’enfant, j’ai Ă©tĂ© Ă©levĂ©e dans la haine d’IsraĂ«l. La chose la plus importante pour nous a Ă©tĂ© la libĂ©ration de la mosquĂ©e Al-Aqsa, la libĂ©ration de JĂ©rusalem et la destruction de l’Etat d’IsraĂ«l ».
Une Palestinienne, qui est Ă©galement la nièce de l’un des fondateurs du mouvement Fatah, a rĂ©cemment dĂ©clarĂ© sa dĂ©sapprobation sans Ă©quivoque des attaques terroristes perpĂ©trĂ©es par les Palestiniens contre les IsraĂ©liens, citant l’Ă©ducation violente comme la cause profonde de la poursuite du phĂ©nomène.
Sandra Solomon, une Palestinienne nĂ©e Ă Ramallah qui s’est convertie au christianisme il y a plus de dix ans et est devenue un partisan d’IsraĂ«l, a condamnĂ© l’attaque Ă Halamish au cours de laquelle un terroriste a fait irruption dans une maison et tuĂ© trois membres de la famille Shlomo.
«Le terroriste palestinien qui a assassinĂ© une famille Ă Halamish ; D’oĂą vous est venue l’idĂ©e d’entrer dans une maison et de tuer les gens qui s’y trouvaient ? », A demandĂ© Salomon. « Les jeunes Palestiniens qui mènent les attaques sont dĂ©jĂ tuĂ©s d’un point de vue psychologique Ă cause de l’Ă©ducation qui leur est donnĂ©e ».
Salomon, 39 ans, initialement nommĂ© Fida, est la nièce d’un responsable du Fatah, Sahar Habash, qui Ă©tait un homme de main du fondateur de l’AutoritĂ© palestinienne, Yasser Arafat.
«Enfant, j’ai Ă©tĂ© Ă©levĂ©e dans la haine d’IsraĂ«l», a-t-elle admis lors d’une visite. « La chose la plus importante pour nous Ă©tait la libĂ©ration de la mosquĂ©e Al-Aqsa, la libĂ©ration de JĂ©rusalem et la destruction de l’Etat d’IsraĂ«l. »
« Nous avons vu la deuxième Intifada Ă la tĂ©lĂ©vision », a-t-elle dit, rappelant son enfance entre la Jordanie et l’Arabie saoudite. «Après chaque attaque terroriste majeure, mĂŞme lorsque des enfants ont Ă©tĂ© tuĂ©s, des bonbons ont Ă©tĂ© distribuĂ©s. L’Ă©ducation que j’ai reçue Ă©tait que seuls les Palestiniens sont les victimes, qu’ils sont opprimĂ©s dans ce conflit et que les sionistes sont les criminels de l’occupation qui se sont emparĂ©s de la terre.
Les changements de vie que Salomon a subis et sa dĂ©cision de s’Ă©loigner de la culture de la haine qui lui a Ă©tĂ© inculquĂ©e ne s’est pas faite du jour au lendemain.
Ă€ l’origine, elle a pris la dĂ©cision de se convertir au christianisme en raison de sa critique du traitement et de l’oppression des femmes par l’islam et du manque de libertĂ© d’expression qu’il offre.
« Je n’ai pas acceptĂ© de porter le hijab (un voile que les femmes musulmanes portent) comme les femmes Ă©taient tenues de le faire en Arabie saoudite », a-t-elle dĂ©clarĂ©.
Après avoir divorcĂ© de son mari après avoir Ă©tĂ© forcĂ©e de l’Ă©pouser quand les deux ont eu un bĂ©bĂ©, elle est partie pour le Canada avec son jeune fils, oĂą ils vivent encore aujourd’hui Ă Toronto.
«Quand j’ai expliquĂ© Ă ma famille en Jordanie que je m’Ă©tais convertie, ma sĹ“ur a jetĂ© ma valise dans la rue et m’a jetĂ© hors de la maison», a-t-elle ajoutĂ©.
En consĂ©quence, Salomon continue d’ĂŞtre ostracisĂ©e par sa famille en tant que paria, mais le sentiment d’apprĂ©hension ne peut jamais disparaĂ®tre complètement. «S’ils savaient exactement oĂą je suis aujourd’hui, ils me tueraient sĂ»rement. Je le sais », a-t-elle affirmĂ©.
Pendant son sĂ©jour au Canada, Salomon a Ă©tĂ© exposĂ©e Ă des informations sur le peuple juif et l’histoire juive. «J’ai commencĂ© Ă lire la Bible juive et j’ai rĂ©alisĂ© que bien avant Mahomet et l’Islam, les Juifs vivaient dans la rĂ©gion. Le pouvoir de la vĂ©ritĂ© m’a changĂ© », a-t-elle poursuivi.
Salomon Ă©tait tellement inspirĂ©e par le matĂ©riau qu’elle explorait qu’elle dĂ©cida d’obtenir deux tatouages ​​hĂ©breux proĂ©minents qui disaient «JĂ©sus est le messie» sur son bras droit et «IsraĂ«l» sur son avant-bras.
«Un jeune Palestinien qui a vu mes tatouages ​​m’a crachĂ© dessus, mais je n’ai pas peur», a-t-il dĂ©clarĂ© avant de souligner l’hypocrisie de la sociĂ©tĂ© palestinienne de boycotter les produits israĂ©liens en utilisant leurs produits essentiels.
« Parmi les Palestiniens, il y a des appels au boycott des produits israĂ©liens, mais les tĂ©lĂ©phones et les mĂ©dicaments qu’ils utilisent sont des produits d’IsraĂ«l », a-t-elle dit.
Salomon dit qu’elle reconnaĂ®t que les Palestiniens ont le droit d’exister en tant que minoritĂ© sur un pied d’Ă©galitĂ© avec les droits accordĂ©s sous la souverainetĂ© israĂ©lienne, mais rejette la notion d’une solution Ă deux États.
«Je ne crois pas Ă une solution Ă deux États parce que je vois ce qui se passe en Cisjordanie. Il y a des photos de terroristes dans les rues considĂ©rĂ©s comme des hĂ©ros. Le peuple palestinien ne veut pas la paix, il glorifie l’Intifada », a-t-elle conclu.





