Une décision halakhique dramatique détermine pour la première fois quand il est permis d’éviter la réanimation de patients en phase terminale, même lorsque le patient n’a pas dit qu’il le voulait ou lorsque les membres de sa famille ne pensaient pas que c’était son souhait.
Les médecins savent également que ce qui est défini comme une « démence terminale » peut durer des années. Le rabbin Ariel Vider a parlé au rassemblement d’une famille dans laquelle le patient était défini comme terminal mais continuait à vivre pendant de nombreuses années.
Mais à un certain moment, lorsque le patient subit une réanimation cardio-pulmonaire et une ventilation, il s’agit d’entrer dans un état nettement terminal, où ils ne pourront pas le ramener à son état, et donc la RCP et la ventilation intrusive ne feront que prolonger sa souffrance.
Trois conditions
Dans une telle situation, trois conditions ont été définies pour décider d’éviter la RCP et la ventilation invasive selon la Halacha : le patient est entièrement soigné, sans mouvement ni marche ; Il ne communique pas et ne parle pas; Et il est nourri artificiellement et n’avale pas de manière indépendante. Même dans une telle situation, ont souligné les rabbins, les soins médicaux maximaux doivent être fournis, des médicaments de réanimation avancés à la ventilation non invasive. Les rabbins ont souligné qu’un rabbin devrait être interrogé en privé sur toute procédure médicale, mais la ventilation et la réanimation sont des opérations., il est donc important de connaître les règles à l’avance .
« Réaliser son désir »
Le rabbin Vador a précisé que cela ne s’applique que si l’on ne sait pas que le patient l’aurait voulu : « Il y a des gens qui veulent prolonger la vie même au prix de la souffrance. Selon la Halacha et la loi, leur demande et leur désir doivent être accompli. »
