Le 7 octobre, Yagil Yaakov a été enlevé vers Gaza à l’âge de 12 ans, avec son frère, son père et la compagne de son père. Un enfant. Un élève. Un garçon qui, jusqu’à ce jour-là, n’avait connu que la vie ordinaire d’un jeune Israélien. En quelques heures, son monde s’est effondré.
Pendant sa captivité, Yagil a été séparé de sa famille. Seul. Isolé. Livré à ses ravisseurs. Il a finalement été libéré lors du premier accord, mais sa liberté n’a pas mis fin au cauchemar. Car certaines blessures ne se referment jamais.
Son père a été assassiné avec une cruauté extrême. Et ce que Yagil raconte dépasse l’entendement. Selon son témoignage, des officiers ont montré à sa famille une vidéo : on y voit un enfant palestinien de trois ans participer au lynchage de son père. Le père de l’enfant lui ordonne de frapper. L’enfant obéit. Il donne des coups.
Yagil décrit l’impact de cette scène avec des mots simples mais dévastateurs :
« Je ne peux pas te décrire ce que ça fait. La frustration, l’impuissance. C’est pour ça que j’ai du mal avec le concept de “non-impliqués”. »
Cette phrase devrait résonner partout dans le monde.
Car depuis le 7 octobre, une grande partie de la communauté internationale s’accroche à une distinction confortable : celle entre terroristes et civils, entre combattants et « innocents ». Cette distinction, essentielle dans les conflits classiques, vole en éclats face à des témoignages comme celui de Yagil.
Il ne s’agit pas ici d’accuser un enfant de trois ans. Il s’agit de regarder la réalité en face : la haine est inculquée dès le plus jeune âge. Elle est transmise, normalisée, encouragée. Un enfant n’invente pas le lynchage. Il imite. Il reproduit ce qu’on lui apprend, ce qu’on glorifie autour de lui.
Comprendre cela est inconfortable. Mais l’ignorer est une faute morale.
Le drame de Yagil révèle une vérité que beaucoup refusent d’admettre : ce conflit ne s’arrêtera pas avec la seule destruction du Hamas. Même si l’organisation terroriste venait à être anéantie militairement, la matrice idéologique qui a produit cette monstruosité restera intacte tant qu’elle ne sera pas combattue frontalement.
Quand un enfant apprend à frapper un homme déjà à terre.
Quand un père encourage son fils à participer à un lynchage.
Quand la violence devient un rite éducatif.
Alors on ne parle plus de « dommages collatéraux ». On parle d’une société profondément intoxiquée par la haine, où la barbarie est non seulement tolérée, mais transmise comme une valeur.
C’est pour cela que les mots de Yagil dérangent autant. Ils brisent le récit simpliste. Ils rappellent que le terme « non-impliqués » devient vide de sens quand l’endoctrinement commence dès la petite enfance. Quand la violence n’est pas seulement le fait de groupes armés, mais un phénomène social encouragé.
Le monde aime les récits clairs, les victimes d’un côté, les coupables de l’autre. Mais la réalité que décrit Yagil est plus sombre. Elle oblige à poser des questions que beaucoup préfèrent éviter :
– Que se passe-t-il quand la haine est enseignée comme une norme ?
– Peut-on parler de paix quand une génération entière est élevée dans la glorification du meurtre ?
– Qui protège réellement les enfants, lorsqu’ils sont transformés en instruments de violence ?
Yagil Yaakov n’est pas un analyste politique. C’est un enfant devenu otage, puis survivant. Son témoignage n’est pas une théorie, c’est un fait vécu, payé au prix du sang de son père et de son enfance volée.
Et c’est précisément pour cela qu’il doit être entendu.
Parce que tant que le monde refusera de regarder cette réalité en face, tant qu’il continuera à parler de « non-impliqués » sans se demander ce que l’on enseigne aux enfants dès l’âge de trois ans, cette haine continuera de se transmettre.
Et ce cycle, lui, ne s’arrête pas avec un cessez-le-feu.
Rédaction francophone Infos Israel News pour l’actualité israélienne
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